123 research outputs found

    In memoriam Olaff Olmos Figueroa, testimonio de Lautaro Núñez A.

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    El rol anticolonial de las lenguas creoles en Haití y el gran caribe: una entrevista con Jean Casimir

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    El día 26 de octubre de 2018, el profesor Jean Casimir dictó una conferencia titulada “La lengua creol y su desarrollo contra la plantación desde la Colonia hasta nuestros días”. El evento tuvo lugar en el Centro Cultural Ojos Abiertos en la localidad de Hinche (Ench), Haití, y fue organizada por el MRCPBB, un movimiento social juvenil que forma parte de la articulación continental de Movimientos Sociales hacia el ALBA. En ese contexto, integrantes de la Brigada Jean-Jacques Dessalines de Solidaridad con Haití y del Colectivo Latinoafricano, sostuvimos una dilatada y amena conversación con quién volviera a confirmar la extrema hospitalidad del pueblo haitiano y la cercanía y generosidad de sus exponentes intelectuales, siempre sentados al pie de los odiosos (y antipedagógicos) pedestales académicos. Como personajes de frontera que somos, militantes e intelectuales nómades y hablantes no nativos de creol haitiano, quisimos oficiar de puente con un país que sólo es noticia en casos de deflagración social o catástrofe humanitaria, y nunca por la trascendencia de sus elementos culturales, tremendamente vitales y progresivos. La presente entrevista se vincula a uno de los más significativos: el creol, lengua nacional y popular de Haití, y por extensión a las diferentes lenguas creoles que cohabitan la región del Gran Caribe, aún tan lejana de nuestra comprensión e interés.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    El rol anticolonial de las lenguas creoles en Haití y el gran caribe: una entrevista con Jean Casimir

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    El día 26 de octubre de 2018, el profesor Jean Casimir dictó una conferencia titulada “La lengua creol y su desarrollo contra la plantación desde la Colonia hasta nuestros días”. El evento tuvo lugar en el Centro Cultural Ojos Abiertos en la localidad de Hinche (Ench), Haití, y fue organizada por el MRCPBB, un movimiento social juvenil que forma parte de la articulación continental de Movimientos Sociales hacia el ALBA. En ese contexto, integrantes de la Brigada Jean-Jacques Dessalines de Solidaridad con Haití y del Colectivo Latinoafricano, sostuvimos una dilatada y amena conversación con quién volviera a confirmar la extrema hospitalidad del pueblo haitiano y la cercanía y generosidad de sus exponentes intelectuales, siempre sentados al pie de los odiosos (y antipedagógicos) pedestales académicos. Como personajes de frontera que somos, militantes e intelectuales nómades y hablantes no nativos de creol haitiano, quisimos oficiar de puente con un país que sólo es noticia en casos de deflagración social o catástrofe humanitaria, y nunca por la trascendencia de sus elementos culturales, tremendamente vitales y progresivos. La presente entrevista se vincula a uno de los más significativos: el creol, lengua nacional y popular de Haití, y por extensión a las diferentes lenguas creoles que cohabitan la región del Gran Caribe, aún tan lejana de nuestra comprensión e interés.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    El templete de Tulán y sus relaciones formativas panandinas (norte de Chile)

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    Se ha considerado que las prácticas religiosas templarias es un atributo de las sociedades complejas de los Andes nucleares. Recientes excavaciones en la puna de Atacama, hacia el occidente del centro-sur andino, han expuesto un templete bajo un montículo estratificado, datado en los 900-400 años a. C. Sus indicadores ritualísticos —inhumaciones de neonatos humanos, estructuras con petroglifos, ofrendas en fosos, fogones y nichos empotrados en el muro perimetral—, se comparan con las tradiciones religiosas sincrónicas de las tierras altas andinas. En este sentido, las evidencias de Tulán se vinculan con la emergencia de complejidad durante el Arcaico Tardío y su consolidación en la próxima fase Tilocalar del Formativo Temprano (1400-400 a. C.). Comparte con el ceremonialismo Wankarani, del altiplano meridional, la presencia de estructuras y depósitos monticulares constituidos de fogones, desechos de camélidos y patrones de descarte doméstico-ceremoniales.On a généralement considéré que les pratiques religieuses liées à des temples étaient l’une des caractéristiques des sociétés complexes des Andes centrales. Des fouilles récentes dans la puna d’Atacama, à l’ouest du centre sud andin ont permis de découvrir un petit temple au sein d’un monticule stratifié, daté de 900-400 av. J. C. Les indicateurs qui témoignent de l’existence de rites  — inhumations d’enfants, structures avec pétroglyphes, offrandes dans des fosses, fourneaux et niches creusées dans le mur d’enceinte — sont ici comparés aux traditions religieuses synchroniques des hautes terres andines. Dans ce sens, les évidences trouvées à Tulán doivent être rattachées à l’émergence de la complexité lors de la phase Arcaïque récente et sa consolidation pendant la phase Tilocalar du Formatif ancien (1400-400 a. C.). Le site partage avec la culture Wankarani de l’altiplano meridional, la présence de structures et de dépôts en monticules où l’on détecte la présence de fourneaux, restes de camélidés et modèles de rejet domestico-cérémoniel.It is assumed that religious practices associated with temple structures is an atribute of complex societies in the nuclear Andes. Recent excavations at the western highlands of the Atacama Puna (south central Andes), have revealed a temple structure under a stratified mound dated 900-400 years B.C. We compared its ritual indicators - human newborn burials, structures with petroglyphs, offerings in pits, fireplaces and niches located on the perimetral walls, with synchronous religious traditions in the Andean highlands. We postulated that Tulán evidences are linked with a rising complexity process during the Late Archaic which consolidates during the Tilocalar phase of the Early Formative (1400-400 B.C.). Similar to Wankarani-meridional altiplano, in Tulán we found structures and mound deposits consisting of fireplaces, camelid bones, and patterns of discard derived from domestic refuse and ceremonial activitie

    Experiencias locales e internacionales de Responsabilidad Social Empresaria

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    La presente obra del Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de La Plata: “Experiencias locales e internacionales de Responsabilidad Social Empresaria. Convocatoria al envío de trabajos para publicación”, compila los trabajos seleccionados por el Comité Evaluador conformado por expertos nacionales en materia de Responsabilidad Social Empresarial, en virtud de la convocatoria abierta el año 2016 tendiente a la remisión de experiencias y reflexiones en torno a la RSE en el ámbito internacional, regional y local, en pos de la expansión de prácticas responsables en el ámbito empresarial de la Argentina y de la Provincia de Buenos Aires, en particular. Dicha convocatoria fue un proyecto realizado en forma conjunta por el Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales (OREI) de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, y la Dirección de Responsabilidad Social Empresarial de la Subsecretaría de Políticas Sociales del Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia de Buenos Aires. Los trabajos seleccionados y la obra editada brindan un panorama de posibles abordajes de la temática, y un punto de partida para experiencias a desarrollar a futuro, sobre la base de estándares internacionalmente aceptados.Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales (OREI

    Experiencias locales e internacionales de Responsabilidad Social Empresaria

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    La presente obra del Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de La Plata: “Experiencias locales e internacionales de Responsabilidad Social Empresaria. Convocatoria al envío de trabajos para publicación”, compila los trabajos seleccionados por el Comité Evaluador conformado por expertos nacionales en materia de Responsabilidad Social Empresarial, en virtud de la convocatoria abierta el año 2016 tendiente a la remisión de experiencias y reflexiones en torno a la RSE en el ámbito internacional, regional y local, en pos de la expansión de prácticas responsables en el ámbito empresarial de la Argentina y de la Provincia de Buenos Aires, en particular. Dicha convocatoria fue un proyecto realizado en forma conjunta por el Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales (OREI) de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, y la Dirección de Responsabilidad Social Empresarial de la Subsecretaría de Políticas Sociales del Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia de Buenos Aires. Los trabajos seleccionados y la obra editada brindan un panorama de posibles abordajes de la temática, y un punto de partida para experiencias a desarrollar a futuro, sobre la base de estándares internacionalmente aceptados.Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales (OREI

    El campamento minero Chuquicamata-2 y la explotación cuprífera prehispánica en el Desierto de Atacama

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    Se presentan los primeros estudios del campamento minero Chu-2 con evidencias de explotación cuprífera previa al dominio inca, utilizado desde fines del Período Formativo, hasta el Intermedio Tardío, constituyendo el primer asentamiento de este tipo reconocido en el sector de Chuquicamata-Tomic. La relación de tareas mineras extractivas, asociadas a alfarería de las cuencas del Loa y Atacama, Altiplano Meridional, Valles Occidentales de Tarapacá, y rutas caravaneras, posicionan a Chu-2 como un sitio clave para entender las labores mineras fuera de los valles, en un medio alejado de los recursos de agua, dando cuenta del objetivo minero vinculado a afloramientos de atacamita, cobre nativo y de color, que incluían tanto la materia prima para fundido, como para aplicaciones ritualísticas y de ornato. Se propone que representa a grupos mineros provenientes de asentamientos estables no como eventos aislados ni espontáneos, sino al interior de políticas expansivas de explotación de las poblaciones del río Loa Medio-Superior y de San Pedro de AtacamaThis work gives the results of the first studies carried out in mining camp Chu-2, with evidence of copper exploitation activities previous to Inca rule. This site is the first of its kind in the Chuquicamata-Tomic area, and was occupied from close to the end of the Formative Period, until the Late Intermediate. The relationship between extractive mining activities, associated to ceramics from the southern Altiplano, the occidental valleys of Tarapaca, the Loa and Atacama basins, and their caravanning routes, position Chu-2 as a site that is a key to the understanding of mining labour outside the valleys, in environments far from any water resource. This enables an account of the purposes of Atacamita, and native and coloured copper mining, from the uses of the material that was needed for smelting and those used in ornamental and ritual applications. We propose that the site does not represent an isolated or spontaneous event, but the presence of mining groups that came from stable settlements, suggesting expansive exploitation politics that stemmed from the middle and higher Loa regions and San Pedro de Atacam

    Experiencias locales e internacionales de Responsabilidad Social Empresaria

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    La presente obra del Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de La Plata: “Experiencias locales e internacionales de Responsabilidad Social Empresaria. Convocatoria al envío de trabajos para publicación”, compila los trabajos seleccionados por el Comité Evaluador conformado por expertos nacionales en materia de Responsabilidad Social Empresarial, en virtud de la convocatoria abierta el año 2016 tendiente a la remisión de experiencias y reflexiones en torno a la RSE en el ámbito internacional, regional y local, en pos de la expansión de prácticas responsables en el ámbito empresarial de la Argentina y de la Provincia de Buenos Aires, en particular. Dicha convocatoria fue un proyecto realizado en forma conjunta por el Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales (OREI) de la Secretaría de Extensión de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales, y la Dirección de Responsabilidad Social Empresarial de la Subsecretaría de Políticas Sociales del Ministerio de Desarrollo Social de la Provincia de Buenos Aires. Los trabajos seleccionados y la obra editada brindan un panorama de posibles abordajes de la temática, y un punto de partida para experiencias a desarrollar a futuro, sobre la base de estándares internacionalmente aceptados.Observatorio de Relaciones Económicas Internacionales (OREI

    Nichos, cámaras y ceremonias en el templete Tulán-54 (Circumpuna de Atacama, Chile)

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    Se describen y analizan los contenidos de los nichos-cámaras incluidos en el muro perimetral del templete Formativo Temprano Tulán-54, ubicado al sureste de la Circumpuna atacameña. La identificación, en su gran mayoría de restos óseos de animales, desechos líticos, mineral de cobre, fragmentos cerámicos, la inhumación de un adulto y la ofrenda de un metate, además de una vasija completa del patrón Tilocalar-Los Morros, fechado en 2640 AP (2765 a 2715 cal. AP), indica una coherente relación con los eventos fundacionales del templete. El registro de un infante ubicado en el interior de una cámara sellada vinculada con la arquitectura ceremonial fue fechado en 2600 AP (2750 a 2700 / 2630 a 2620 / 2560 a 2540 cal. AP), en sincronía con el uso de los nichos. Se discute en general la naturaleza y temporalidad de los contextos asociados y se concluye que las evidencias presentadas en los nichos-cámaras estuvieron vigentes durante las tempranas prácticas performáticas del templete.Dans cet article, est décrit et analysé le contenu des niches-chambres insérées dans le mur d’enceinte du temple Formatif Ancien Tulán-54, situé au sud-est de la Circumpuna atacameña, . L’identification de restes d’ossements d’animaux, de débris d’origine lithique, de minerai de cuivre, de fragments de céramique, ainsi que l’inhumation d’un adulte et l’offrande d’un metate, en plus d’un vase complet du type Tilocalar-Los Morros, daté de 2640 AA (2765 à 2715 cal. AA), indiquent une relation cohérente avec les événements fondateurs du temple. La sépulture d’un enfant, trouvée à l’intérieur d’une chambre scellée liée à l’architecture cérémoniale, fut datée de 2600 AA (2750 à 2700 / 2630 à 2620 / 2560 à 2540 cal. AA), période qui coïncide avec l’utilisation des niches. Nous discutons de la nature et de la temporalité des contextes associés et nous concluons que les témoins contenus dans les niches-chambres faisaient partie des premières pratiques performatives du temple.In this article, the contents of the niche-chambers situated within the perimeter wall of the Early Formative temple Tulán-54, located in the south-east of the Circumpuna Atacameña, are described and analyzed. The identification of animal bones, remains of lithic debris, of copper ore and ceramic fragments, as well as the burial of an adult, a metate offering and an entire Tilocalar-Los Morros type vessel, dated to 2640 BP (2765 to 2715 cal BP), indicate a relationship with the temple founding events. An infant burial found inside a sealed chamber of the ceremonial architecture was dated to 2600 BP (2750 to 2700 / 2630 to 2620 / 2560 to 2540 cal. BP), a period synchronous with the use of the niches. The nature and dating of the associated contexts are discussed in general and we reach the conclusion that the evidence found in the niches-chambers was part of the early performance practices of the temple

    Rehabilitación del dolor lumbar crónico inespecífico: una revisión literaria

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    79 p.Antecedentes: El dolor lumbar crónico inespecífico (DLCI) se define como el dolor en la zona lumbar durante un tiempo mayor a 12 semanas, el cual provoca dolor, impotencia funcional, afecciones emocionales y sociales. Objetivo: Analizar las características de los tratamientos para personas con dolor lumbar crónico inespecífico, que tengan efectos positivos en las variables de dolor, discapacidad funcional y salud mental. Método: Se seleccionaron 100 artículos de texto completo que apliquen terapia física, rehabilitación o ejercicios en pacientes con DLCI publicados en los últimos 5 años, en idioma inglés o español, extraídos de las bases de datos Pubmed y Scopus.17 ensayos clínicos y ensayos controlados aleatorizados fueron elegidos para esta revisión. Conclusiones: Se deben aplicar terapias que incluyan educación o terapia cognitiva, terapia manual, ejercicios de elongación y estiramiento, como el yoga, ejercicios de estabilización y ejercicios de fortalecimiento para que usuarios con DLCI mejoren su percepción de dolor, función y salud mental. Este tratamiento debe ser basado en la evidencia científica y práctica, siempre abordando de forma individualizada y personalizada para el paciente. // ABSTRACT: Background: Chronic non-specific low back pain (CLBP) is defined as low back pain that may or not be irradiated to the lower limbs, for a time longer tan 12 weeks, which causes pain, functional impotence, and emotional and social afflictions to the user. Objective: Analyze the characteristics of treatments for people with CLBP that have positive effects on the variables of pain, functional disability and mental health. Methods: 100 full text articles were selected that apply physical therapy, rehabilitation or exercises in patients with CLBP published in the last 5 years, in English or Spanish, extracted from Pubmed and Scopus databases. Of these, 17 clinical trials and randomized controlled trials were chosen for this review. Conclusions: According to the review performed, our results show that therapies that include education or cognitive therapy, manual therapy, stretching and elongation exercises, such as yoga, stabilization exercises and strengthening exercises should be applied for users with CLBP to improve their pain perception, function and mental health. This treatment should be based on scientific evidence and practice, always approached in an individualized and personalized way for the patient
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