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A FICÇÃO DO CARIBE: Tituba e a invenção do mundo colonial
Este artigo pretende investigar as relações entre memória, ficção e história no romance Eu, Tituba Bruxa Negra de Salém, de Maryse Condé (2020). Em nossa perspectiva, consideramos a literatura como possibilidade de narrar a vida de sujeitos que foram silenciados pelos registros oficiais (RAMOS; MELO, 2013). Assim, face ao silêncio que recai sobre os sujeitos escravizados, nossa hipótese é a de que a literatura de Maryse Condé mobiliza elementos ficcionais para preencher algumas lacunas da história, em busca da memória desses sujeitos silenciados no processo de colonização. Para tanto, toma alguns registros oficiais como ponto de partida e, ao fazê-lo, desloca certezas e questiona as narrativas oficiais sobre o passado, já cristalizadas, elaboradas a partir da visão dos colonizadores. Maryse Condé debruça-se sobre os vazios da memória para, por meio do exercício da ficção, preenchê-los de narrativa e existência, o que nos parece uma hipótese razoável para a obra selecionada. Assim, nossos objetivos são: 1) analisar a produção ficcional que questiona a história oficial; 2) investigar a representação de Tituba; e 3) discutir a relação entre memória, ficção e história em Condé (2020). Nosso trabalho se inscreve no campo dos Estudos Pós-Coloniais e Decoloniais, a partir de Quijano (2009), Maldonado-Torres (2009), Said (1995; 2007), Roeber (2004) e Ramos e Melo (2013). Os resultados apontam para uma releitura dos processos coloniais como possiblidade de questionar as narrativas hegemônicas a partir da literatura.Palavras-Chave: Literatura. Tituba. Memória.Abstract:This essay aims to analyze the relations among fiction, history and memory based on the novel I, Tituba Black Witch of Salem, by Maryse Condé. Here, literature is understood as a way of creating new reading about the colonial past in order to contest the official narrative. This way, considering the silence upon enslaved subjects’ history, my hypothesis takes into account Maryse Conde’s literature as a possible fictional element producer in order to rescue African-Descendants memory. For achieving this, Condé uses official registered information as an initial writing marker. Through this strategic work she makes questions and brings other interpretation about the past related by colonizers’ point of view. Maryse Condé’s perspective puts the focus of her masterpiece on an enslaved black woman to narrate her history since her own voice. This way, my goals are: 1) analyzing Condé’s fiction writing uses to fill the gap about the history of enslaved African descendants’ people; 2) investigating the relation among fiction, memory and history; and 3) discussing Tituba’s representation in the novel. It is a bibliographic work based on the Post-Colonial and Decolonial studies since Quijano (2009); Maldonado-Torres (2009); Said (1995; 2007); Roeber (2004); Ramos & Melo (2013). This way, the results suggest an emergent re-reading perspective about the colonial process able to question some crystallized truths upon the slavery period since the fiction in order to consider black people’s perspective as a central one for understanding that period.Keywords: Literature. Tituba. Memory
ÁFRICA IMAGINADA PELOS DISCENTES DA DISCIPLINA DE LITERATURA AFRICANA EM LÍNGUA PORTUGUESA
Este trabalho é parte de pesquisa desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal do Tocantins que investigou os sentidos da literatura Africana no relato de professores em formação inicial. Esta investigação tem como ponto de partida a Lei 10.639/03 que tornou obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana nas instituições de ensino de todo o país. Para geração dos dados tomamos de empréstimo da História Oral a técnica de entrevista semi-estruturada com base nas seguintes questões: 1) “Quais são as cinco (5) palavras que lhe vem à cabeça quando se pensa em África?” 2) Quais são as cinco (5) palavras que lhe vem à mente quando se pensa em Europa?”.This work is part of a research took placed at the Programa de Pós-Graduação em Letras da Universidade Federal do Tocantins which investigated the meanings of African literature in the reports of beginner teachers. This research has as its starting point the Law 10.639/03 which made compulsory the teaching of history and culture African-Brazilian and African in educational institutions in the country. Generating data we loan the Oral History semi-structured interview technique based on the following questions: 1) "What are the five (5) words that come to mind when you think about Africa?" 2) What are five (5) words that come to mind when thinking about Europe?
Os sentidos da literatura africana: uma pesquisa participante em sala de aula
This work researches the insertion of the African Literature in Portuguese Spoken
Language in the High degree at Universidade Federal do Tocantins. This
investigation is based on the law 10.639/03 which teaching History and Culture from
Africa and Afro-Brazilian people was become official. Data was produced based on
semi-opened interviews and participant observation in full-time during three (3)
semesters. It was aimed to investigate polemic themes such as: racism and
homosexuality in classroom. Generated data was analyzed since Pêcheux’s theory
of ideology and subject, known as Discourse Analysis (DA). In overview, this
investigation is focused on the follow issue: what does happen in an African
Literature in Portuguese spoken Language? The results of this study point to the
discursive shocks that make the classroom a constant space of ideological
disagreement, and also, an ideal place to advance the discussions about race,
religion and gender.Este trabalho investiga a inserção da disciplina Literatura Africana em Língua Portuguesa no Ensino Superior do curso de Letras da Universidade Federal do Tocantins (UFT), câmpus CIMBA. Esta investigação tem como ponto de partida a Lei 10.639/03 que tornou obrigatório o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana nas instituições de ensino de todo o país. Para geração de dados, tomamos de empréstimo a técnica de entrevista semi-estruturada da História oral e a observação participante. As entrevistas foram gravadas aconteceram nos intervalos de aula nas dependências do Câmpus universitário e posteriormente transcritas.
Outrossim esta pesquisa toma como corpus relatos de professores em formação
inicial em conversas informais, observação de aulas, análise de material didático do
ensino médio e superior que discutem em alguma medida a matriz cultural africana.
Acompanhamos, integralmente, o andamento da referida disciplina por 3 (três)
semestres letivos, seguindo os passos teóricos do professor, os embates discursivos
em sala, os acordos e dissensões em torno de temas espinhosos como racismo e
homossexualidade em sala para responder à seguinte pergunta: o que acontece na
aula de Literatura Africana em Língua Portuguesa? Os dados gerados foram
analisados a partir da Análise de Discurso de Pêcheux, para quem o discurso é
construído a partir da relação entre interlocutores, o que causa diferentes efeitos de
sentidos (ORLANDI, 2003). Os resultados desse trabalho apontam para os choques
discursivos que tornam a sala de aula um espaço de constante tensão e de embate
ideológico, sendo também, lugar privilegiado para avançar nas discussões de raça,
religião e gênero
Tradição e Modernidade em Moçambique: Uma reflexão a partir de Niketche, de Paulina Chiziane Tradition and Modernity in Mozambique: A reflection from Niketche, Paulina Chiziane
O presente trabalho tem como objetivo apresentar algumas considerações a respeito do embate travado entre tradição e modernidade no romance Niketche: uma história de poligamia, da autora Paulina Chiziane. O que propomos aqui é refletir sobre as diferenças culturais existentes em Moçambique; a maneira que os diferentes grupos convivem e se organizam; e como a literatura é ferramenta importante nesse processo de reflexão. Nosso interesse em investigar o referido assunto se justifica pela tentativa de contribuir com os debates a respeito do ensino da história e da cultura africana nas escolas e na Universidade
ENTRE SENTIDOS E DISCURSOS
Esta pesquisa investigou a disciplina de Introdução à Literatura Africana em Língua Portuguesa, no curso de Letras em uma universidade pública. A investigação aconteceu entre Agosto de 2014 e Junho de 2015, em 3 (três) turmas de licenciatura em Letras, da Universidade Federal do Tocantins. Para geração de dados: 1) usamos, da História Oral, a técnica de entrevista semi-estruturada; 2) a observação participante direta; e 3) diário de campo. Os dados foram analisados a partir da Análise de Discurso de Pêcheux. A fim de nortear a investigação, a pergunta de pesquisa era: O que acontece na aula de Literatura Africana? Os resultados, aqui apresentados, apontam para choques discursivos que tornaram as aulas um espaço de constante tensão e embate ideológico