FROM BOUNDARY TO THE ENHANCEMENT OF HERITAGE: DISTRICT OF SAN ANTONIO PUEBLA MEXICO

La ciudad de Puebla y su Centro Histórico a pesar de estar dentro las ciudades consideradas Patrimonio Cultural de la Humanidad por la UNESCO, está perdiendo parte de su riqueza por proyectos que no han beneficiado a la zona. A pesar de lo anterior, conserva barrios muy importantes que permanecen con costumbres y tradiciones que los hacen únicos. Uno de estos ejemplos es el Barrio de San Antonio, uno de los más temidos y estigmatizados de la ciudad de Puebla por la presencia de bandas y porque fue la zona de tolerancia durante cuarenta años. En este trabajo se trata de mostrar el origen de este barrio que siempre ha lidiado con el concepto de límite, primero considerado como las afueras de la ciudad antigua, proveedor de materiales para la  construcción de la ciudad, contenedor de equipamientos y servicios, sector periférico de la zona de monumentos con una delimitación patrimonial que le ha beneficiado pero también afectado. ¿Pero cómo revalorar un barrio como san Antonio?, como respuesta a esta pregunta se ha realizado un libro que permitirá promover la riqueza del barrio de san Antonio.The city of Puebla and its historic center despite being in the cities considered World Heritage Site by UNESCO, is losing some of its wealth by projects that have not benefited the area. Despite this, it retains important areas that remain with customs and traditions that make them unique. One such example is the neighborhood of San Antonio, one of the most feared and stigmatized in the city of Puebla by the presence of gangs and that was the tolerance red zone for forty years. This paper tries to show the origin of this neighborhood that has always struggled with the concept of limit, first considered the outskirts of the ancient city, a provider of materials for the construction of the city, container of equipments and services, peripheral to the monuments area with a patrimonial delimitation that has benefited it but also affected it. But how reassess a neighborhood like San Antonio?, in response to this question has made a book that will promote the wealth of the neighborhood of San Antonio

El espacio público y arte en México durante el siglo xx. de la dictadura a la democracia

En las ciudades mexicanas la transformación de los espacios públicos y la incorporación de arte están estrechamente ligadas a los períodos en donde quien dirige establece posiciones radicales que determinan aspectos de índole social hasta urbanos que impactan en la forma de hacer ciudad, uno de los ejemplos fueron las dictaduras, entendiéndolas como una forma de gobierno con una visión unilateral o unipartidista, que marcaron los pensamientos de quien ejerció su poder sobre el país marcando periodos o transiciones que de alguna manera replanteaban las ciudades. Las transiciones o cambios sufridos se pueden visualizar en el siglo XX con el régimen de Porfirio Díaz, que duró más de treinta años, en donde el país se vio impactado por la industrialización y la introducción de arte y arquitectura de tipo ecléctica, al periodo de la revolución en donde se quería despojar un régimen autoritario y buscar una identidad, hecho que encaminó la proclamación de la Constitución (1917), posteriormente en 1929 la permanencia de un partido político, que permaneció setenta años en la presidencia, el cual se desgastó en conmemorar a personajes de la política en parques y jardines, hasta la denominada alternancia signo de una aparente democracia. Todos estos periodos han caracterizado a México y sus espacios abiertos, incluidas las actividades sociales. El presente trabajo aborda el estudio del espacio público que se desarrolló durante el siglo XX impactado por las dictaduras tanto oficiales como las no oficiales definidas en tres momentos, en un primer ciclo con el gobierno porfirista, seguido de la etapa postrevolucionaria o constitucionalista y el último caracterizado por una visión unipartidista con la entrada de el PNR1 posteriormente PRI2. Tres periodos o transiciones que han definido el rumbo de los espacios públicos mexicanos heredados hasta el presente, en los que se pueden ilustrar posturas con notable influencia europea en jardines, avenidas, esculturas y mobiliario urbano. Pero así como se ejerció una influencia de otros países durante el siglo XX también se buscó arraigar una nueva historia por medio de a) la conservación del pasado prehispánico (museos), b) la restauración de monumentos arquitectónicos, c) la arqueología científica, y el uso turístico del patrimonio. Posturas neoprehispánicas mediante las cuales la burguesía nacional intentó crear una cultura que abarcaba a todas las clases de México (Shchavelzon, 1988). Las transiciones durante el siglo XX impactaron puntualmente en el uso del espacio público por todos aquellos movimientos sociales que se efectuaron en las décadas de los sesentas, setentas u ochentas en busca de respuestas e inclusive se habla de su monopolización por el grupo político dominante: El espacio público era hasta hace unas décadas el ámbito donde la noción de política se ceñía a la obtención y retención del poder, y rechazaba por ¡inútil! o ¡subversiva! la defensa y la promoción de los intereses comunitarios. En México, durante la mayor parte del siglo 20, al espacio público lo monopoliza el aparato de gobierno. (Monsiváis, 2008). Es importante mencionar que el siglo XX es un periodo en donde se produjo una gran cantidad de espacios abiertos y de monumentos u objetos escultóricos con una notable influencia partidista (Hernández, 2009). Por lo tanto a lo largo del siglo pasado el espacio público experimentó una serie de transformaciones que afectaron de una manera radical la concepción del mismo así como de su aspecto físico y la manera de utilizarlos, no se duda que el siglo XXI será un periodo de cambios que radicarán principalmente en aspectos de seguridad y cohesión social.En las ciudades mexicanas la transformación de los espacios públicos y la incorporación de arte están estrechamente ligadas a los períodos en donde quien dirige establece posiciones radicales que determinan aspectos de índole social hasta urbanos que impactan en la forma de hacer ciudad, uno de los ejemplos fueron las dictaduras, entendiéndolas como una forma de gobierno con una visión unilateral o unipartidista, que marcaron los pensamientos de quien ejerció su poder sobre el país marcando periodos o transiciones que de alguna manera replanteaban las ciudades. Las transiciones o cambios sufridos se pueden visualizar en el siglo XX con el régimen de Porfirio Díaz, que duró más de treinta años, en donde el país se vio impactado por la industrialización y la introducción de arte y arquitectura de tipo ecléctica, al periodo de la revolución en donde se quería despojar un régimen autoritario y buscar una identidad, hecho que encaminó la proclamación de la Constitución (1917), posteriormente en 1929 la permanencia de un partido político, que permaneció setenta años en la presidencia, el cual se desgastó en conmemorar a personajes de la política en parques y jardines, hasta la denominada alternancia signo de una aparente democracia. Todos estos periodos han caracterizado a México y sus espacios abiertos, incluidas las actividades sociales. El presente trabajo aborda el estudio del espacio público que se desarrolló durante el siglo XX impactado por las dictaduras tanto oficiales como las no oficiales definidas en tres momentos, en un primer ciclo con el gobierno porfirista, seguido de la etapa postrevolucionaria o constitucionalista y el último caracterizado por una visión unipartidista con la entrada de el PNR1 posteriormente PRI2. Tres periodos o transiciones que han definido el rumbo de los espacios públicos mexicanos heredados hasta el presente, en los que se pueden ilustrar posturas con notable influencia europea en jardines, avenidas, esculturas y mobiliario urbano. Pero así como se ejerció una influencia de otros países durante el siglo XX también se buscó arraigar una nueva historia por medio de a) la conservación del pasado prehispánico (museos), b) la restauración de monumentos arquitectónicos, c) la arqueología científica, y el uso turístico del patrimonio. Posturas neoprehispánicas mediante las cuales la burguesía nacional intentó crear una cultura que abarcaba a todas las clases de México (Shchavelzon, 1988). Las transiciones durante el siglo XX impactaron puntualmente en el uso del espacio público por todos aquellos movimientos sociales que se efectuaron en las décadas de los sesentas, setentas u ochentas en busca de respuestas e inclusive se habla de su monopolización por el grupo político dominante: El espacio público era hasta hace unas décadas el ámbito donde la noción de política se ceñía a la obtención y retención del poder, y rechazaba por ¡inútil! o ¡subversiva! la defensa y la promoción de los intereses comunitarios. En México, durante la mayor parte del siglo 20, al espacio público lo monopoliza el aparato de gobierno. (Monsiváis, 2008). Es importante mencionar que el siglo XX es un periodo en donde se produjo una gran cantidad de espacios abiertos y de monumentos u objetos escultóricos con una notable influencia partidista (Hernández, 2009). Por lo tanto a lo largo del siglo pasado el espacio público experimentó una serie de transformaciones que afectaron de una manera radical la concepción del mismo así como de su aspecto físico y la manera de utilizarlos, no se duda que el siglo XXI será un periodo de cambios que radicarán principalmente en aspectos de seguridad y cohesión social.In Mexican cities the changes in public spaces and the inclusion of art are closely linked to the periods of time where the authority established radical positions that determined social and urban nature aspects that impacted in the way of making a city, the case of dictatorships was a truth in Mexico because the thoughts of who exerted his power above the country were perfectly marked. The transitions or changes undergone in these spaces can be visualized in XX century at Porfirio Diaz’ regime, that lasted more than thirty years where the country was impacted by the industrialization and the introduction of eclectic and nationalistic art and architecture, to the period of the revolution where it was wanted to deprive an authoritarian regime and to look for an identity, fact that lead to the proclamation of the Constitution (1917), later in 1929 the permanence of a political party which lasted seventy years in the presidency that was exhausted in commemorating political personagesy in parks and gardens, until the denominated alternation, sign of an evident democracy. All these periods have characterized Mexico and its open spaces, including the social activities. This work includes the study of public space developed during XX century which includes Porfirista period, post revolutionary or constitutionalist stage characterized by a single-party foresight with the appearance of the PNR3 thereinafter PRI4, three causes that have defined the course of Mexican public spaces that have been inherited until present time, in which positions with remarkable uropean influence in gardens, avenues, sculptures and urban furniture can be showed. But as well as an influence of other countries was exerted during XX century also it was looked for setting deeply a new history by mean of a) the conservation of the past pre-Hispanic (museums), b) the restoration of architectonic monuments, c) the scientific archaeology, and the touristic use of the heritage. Neo-Prehispanic positions with which the national bourgeoisie tried to create a culture that included to every social group in Mexico. (Shchavelzon, 1988). The transitions during XX century caused impact regarding the use of the public space by all those social movements that took place in the sixties, seventies or eighties in the searching of answers and inclusively it was spoken about their monopolization by the dominant political group: The public space was until decades ago the environment where the policy notion tightened to the procurement and retention of the power, and it rejected by useless! or subversive! the defense and the promotion of the communitarian interests. In Mexico, during the most of 20th century, th public space is monopolized by the government. (Monsivais, 2008). It is important to mention that XX century is a period where a great amount of open spaces and sculptural monuments or objects with a remarkable partisan influence were built (Hernandez, 2009). Therefore throughout the past century the public space underwent a series of changes that affected in a radical way the conception of the same as well as their physical aspect and the way to use them, there is not doubt that XXI century will be a period of changes mainly in security and social cohesion aspects

Programas Integrales Urbano-Sociales PIUS y Casa Analco FABUAP. Dos proyectos en la periferia y el centro de la ciudad en búsqueda de la participación ciudadana

Aquest treball exemplifica una recerca de participació per a la promoció de projectes urbans-arquitectònics tant al centre com a la perifèria d’una ciutat mexicana com Puebla, on fa vint anys es van desenvolupar poques activitats en què els principals actors fossin els habitants.Afortunadament, en els darrers anys s’ha pogut dur a terme accions específiques on la participació és una peça clau per tenir una visió menys tècnica per part d’arquitectes, urbanistes i conservadors de patrimoni.El primer projecte és el Programa Social Urbà Integral en què, mitjançant una acció municipal, es va intentar implementar un procés participatiu en sectors considerats d’extrema pobresa on els programes de govern municipal van intentar incidir en les zones anomenades PIUS. Una part important va ser el procés de Disseny Participatiu que va mobilitzar les principals universitats de la ciutat a través de joves estudiants d’arquitectura per dur a terme una sèrie de projectes on la condició era tenir contacte amb les comunitats.En el cas del projecte Casa Analco, una iniciativa universitària al centre històric de la ciutat en un barri molt tradicional (segle XVI) amb problemes de deteriorament, abandonament i inseguretat, amb el qual es promou actualment el vincle universitat-barri i on l’espai ha estat el pretext per promoure la participació de la universitat en la rehabilitació d’un edifici, però alhora en un acostament al barri.A través d’aquests dos casos es confirma que és possible fer possible la participació mitjançant un procés que s’ha d’adaptar a cada lloc, aquestes experiències deixen una sèrie de reflexions en diferents àmbits, a partir de les quals es pot desglossar un procés bàsic per fomentar-la organització, promoció, consciència de l’equip de treball, coneixement del lloc, temps, avaluació, gestió i adaptabilitat.This work exemplifies a search for participation for the promotion of urban-architectural projects both in the center and in the periphery of a Mexican city such as Puebla, where twenty years ago few activities were developed in which the main actors were the inhabitants. Fortunately, in recent years it has been possible to carry out specific actions where participation is a key part of having a less technical vision on the part of architects, urban planners and heritage conservators.The first project is the Integral Urban Social Program in which, through a municipal action, an attempt was made to implement a participatory process in sectors considered to be of extreme poverty where municipal government programs tried to impact the areas called PIUS. An important part was the Participatory Design process that mobilized the main universities of the city through young architecture students to carry out a series of projects where the condition was to have contact with the communities.In the case of the Casa Analco project, a university initiative in the historic centre of the city in a very traditional neighbourhood (16th century) with problems of deterioration, abandonment and insecurity, with which the university-neighbourhood link is currently promoted and in where space has been the pretext to promote university participation in the rehabilitation of a building, but at the same time in a rapprochement with the neighbourhood.Through these two cases it is confirmed that it is possible to make participation possible through a process that must be adapted to each place, these experiences leave a series of reflections in different areas, from which a basic process can be broken down to encourage it through organization, promotion, awareness of the work team, knowledge of the place, time, evaluation, management and adaptability.El presente trabajo ejemplifica una búsqueda de la participación para la promoción de proyectos urbano-arquitectónicos tanto en el centro como en la periferia de una ciudad mexicana como Puebla, en donde hace veinte años poco se desarrollaban actividades donde los actores principales fueran los habitantes del lugar, afortunadamente en los últimos años con mayor fuerza se han podido realizar acciones especificas en donde la participación es pieza clave para tener una visión menos técnica por parte de arquitectos, urbanistas y conservadores del patrimonio.El primer proyecto es el Programa Integral Urbano Social donde a través de una acción municipal se trató de implementar un proceso participativo en sectores considerados de extrema pobreza en donde programas del gobierno municipal trataban de impactar en las zonas denominadas PIUS, una parte importante fue el proceso de Diseño Participativo que movilizó a las principales universidades de la ciudad mediante jóvenes estudiantes de Arquitectura para realizar una serie de proyectos en donde la condicionante era tener contacto con las comunidades. En el caso del proyecto Casa Analco es una iniciativa universitaria en el centro histórico de la ciudad en un barrio muy tradicional (s. XVI) con problemas de deterioro, abandono e inseguridad en el que actualmente se promueve la vinculación universidad - barrio y en donde el espacio ha sido el pretexto para ir promoviendo la participación universitaria en la rehabilitación de un inmueble, pero a su vez en un acercamiento con el barrio.Mediante estos dos casos se confirma que es posible hacer participación mediante un proceso que se debe adecuar a cada lugar, estas experiencias dejan una serie de reflexiones en diferentes ámbitos, de las cuales se puede desglosar un proceso básico para incentivarla mediante la organización, promoción, sensibilización del equipo de trabajo, conocimiento del lugar, tiempo, evaluación, gestión y adaptabilidad

Competencias Informacionales: instrumentación de estrategias docente para su desarrollo, estudiantes de posgrado en Ciencias de la Administración

El conocimiento científico evoluciona momento a momento, gracias a la contribución de las comunidades científicas dependientes de las universidades y centros de investigación; en este sentido, el artículo aborda una experiencia sobre la instrumentación de estrategias didácticas para el desarrollo de la competencia informática/alfabetización informacional en estudiantes de un Programa (Maestría) de la Universidad Nacional Autónoma de México (Seminario de Investigación en Ciencias de la Administración) orientadas a: las adquisiciones de actitudes, conocimientos y habilidad en el manejo de las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) para la investigación, localización, acceso a información veraz y actualizada, recuperación, análisis y difusión del conocimiento; asumiendo una actitud reflexiva para el desarrollo proyecto de investigación científica. La investigación es mixta, con alcance explicativo, diseño experimental (cuasi-experimental) y enfoque cuantitativo. El equipo de investigación tiene estudios en Biblioteconomía y Tecnología y Gestión de la Innovación, con experiencia docente en Seminarios de Investigación y dirección de tesis de postgrado

Sistematización de la práctica profesional ejecutada en el sanatorio de Agua de Dios, empresa social del estado

Este proyecto se realiza con el propósito de sistematizar las experiencias vividas, durante el tiempo de práctica profesional realizada en el Sanatorio de Agua de Dios, Empresa Social del Estado, enfocada en las labores, funciones y responsabilidades del Comunicador Social y Periodista, en el ámbito de la comunicación organizacional, desarrollado por la comunicadora social y periodista en formación, de la Corporación Universitaria Minuto de Dios. Esta sistematización, es un análisis crítico del proceso vivido, de los factores que intervinieron en ella y los resultados obtenidos. Sumada a que es un material útil y práctico, para reconocer los aspectos que se desarrollan en torno a la comunicación organizacional, con el propósito de generar un estímulo en quien desee incluirse en esta rama de la comunicació

La extradición en el gobierno de la Prosperidad Democrática: caracterización y análisis de la extradición pasiva a Estados Unidos entre 2011 y 2014

21 p.La extradición, en su concepción clásica, es un instrumento de cooperación judicial internacional o de asistencia judicial entre Estados soberanos. Su carácter instrumental respecto del ejercicio del ius puniendi por los Estados se orienta a que las fronteras territoriales no constituyan un obstáculo absoluto a sus pretensiones punitivas. No obstante, también son múltiples los debates alrededor de la cesión de soberanía que implica este tipo de figuras, frente a los cuales se responde que la naturaleza de la fuente específica que las regula -los tratados- y el principio de reciprocidad -cuyo fundamento es el acuerdo interestatal y el reconocimiento de un igual estatus internacional de los Estados- resultan ser un reflejo de esta soberanía.El presente capítulo forma parte del proceso de investigación formativa adelantado en el marco del Observatorio de Cooperación Internacional y Administración de Justicia Penal de la Universidad Católica de Colombia, en el marco del proyecto “Análisis y monitoreo de los procesos de extradición de nacionales colombianos a los Estados Unidos de América”.Introducción Sobre el proceso de investigación: breve mención de la metodología Antecedentes: la extradición como mecanismo de lucha contra las drogas La extradición como institución jurídica Caracterización de las solicitudes y los conceptos de extradición, periodo 2010-2014 Sobre las solicitudes de extradición con Estados Unido

Accesibilidad al patrimonio cultural para débiles visuales y ciegos en el Centro Histórico de Puebla

Heritage conservation does not have an strategy of accessibility for blind people and persons  with visual weakness. It is necessary to offer alternatives so that the patrimony can be known, or recognized, by any person. In its different stages, the research project developed by the Faculty of Architecture of Benemérita Universidad Autónoma de Puebla and Re Genera Espacio, raises strategies of accessibility to heritage by developing a 3D model of little-known architectural spaces, obtaining a better reading of the heritage by the users through the volumetry and the detailed recognition of the elements. In this process, the work team was involved with an association of blinds and visually impaireds persons, experimenting on the type of materials, colors and dimensions.En términos generales, el patrimonio carece de una estrategia de accesibilidad que se acentúa en aquellas personas que presentan ceguera y debilidad visual. Por lo cual, es necesario ofrecer alternativas para que el patrimonio pueda ser conocido, o reconocido, por cualquier persona. En sus diferentes etapas, el proyecto de investigación desarrollado por la Facultad de Arquitectura de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla y Re Genera Espacio, plantea estrategias de accesibilidad hacia el patrimonio desarrollando una maqueta en 3D, de espacios arquitectónicos poco difundidos, obteniendo una mejor lectura del patrimonio por parte de los usuarios a través de la volumetría y el reconocimiento a detalle de los elementos. En este proceso, el equipo de trabajo se involucró con una asociación de ciegos y débiles visuales, experimentando sobre el tipo de materiales, colores y dimensiones

Accesibilidad al patrimonio cultural para débiles visuales y ciegos en el Centro Histórico de Puebla: Una experiencia táctil

Heritage conservation does not have an strategy of accessibility for blind people and persons  with visual weakness. It is necessary to offer alternatives so that the patrimony can be known, or recognized, by any person. In its different stages, the research project developed by the Faculty of Architecture of Benemérita Universidad Autónoma de Puebla and Re Genera Espacio, raises strategies of accessibility to heritage by developing a 3D model of little-known architectural spaces, obtaining a better reading of the heritage by the users through the volumetry and the detailed recognition of the elements. In this process, the work team was involved with an association of blinds and visually impaireds persons, experimenting on the type of materials, colors and dimensions.En términos generales, el patrimonio carece de una estrategia de accesibilidad que se acentúa en aquellas personas que presentan ceguera y debilidad visual. Por lo cual, es necesario ofrecer alternativas para que el patrimonio pueda ser conocido, o reconocido, por cualquier persona. En sus diferentes etapas, el proyecto de investigación desarrollado por la Facultad de Arquitectura de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla y Re Genera Espacio, plantea estrategias de accesibilidad hacia el patrimonio desarrollando una maqueta en 3D, de espacios arquitectónicos poco difundidos, obteniendo una mejor lectura del patrimonio por parte de los usuarios a través de la volumetría y el reconocimiento a detalle de los elementos. En este proceso, el equipo de trabajo se involucró con una asociación de ciegos y débiles visuales, experimentando sobre el tipo de materiales, colores y dimensiones

Adecuación de inmuebles patrimoniales de tipo religioso. Una estrategia para la mejora de accesibilidad en el Centro Histórico de Puebla México

A Mèxic, són pocs els exemples reeixits de millorament de condicions d’accessibilitat en centres històrics. No s’ha conceptualitzat la relació que hi ha entre les activitats quotidianes, el reconeixement de la diversitat humana i la conservació de l’patrimoni. Tampoc s’entén que l’accessibilitat és un dret humà, a sobre de l’estètica i la priorització de l’monument, ja que hi ha edificis antics que conserven els seus usos originals i d’afluència diària com els temples catòlics, considerats al seu torn recintes culturals ja que són contenidors de patrimoni, art (béns mobles) i practiques socials amb atracció turística.A Puebla, hi ha l’experiència d’un projecte participatiu i incloent d’accessibilitat on es van involucrar a cinc immobles d’interès patrimonial. Són temples històrics que formen un itinerari per la seva proximitat i importància en el primer quadre de la ciutat. En un primer tram, estan Santa Mònica, considerat un santuari que rep a milers de fidels cada setmana, l’ex convent de Sant Domingo, on es troba la capella del Rosari, i la Basílica Catedral de la ciutat, connectats pel carrer de vianants més important de la ciutat, «la 5 de maig». Cap al sud, completant la ruta, es localitzen Sant Joan del Laterà, «El Hospitalito», i La Soledat, amb al seu torn es comuniquen amb el Museu Amparo. Tots els temples són antics, daten dels segles XVI a l’XIX.Durant 2015 i 2016, a través d’un treball conjunt entre autoritats locals, universitats i associacions civils, a més del suport econòmic d’una entitat local municipal i una altra internacional de govern xilè, es van col·locar diversos elements per a la millora de l’accessibilitat, com rampes metàl·liques reversibles, i es van intervenir paviments en atris i accessos. Fins a la data (2020), és un projecte d’abast territorial per al benefici de tots, no només per a les persones amb mobilitat reduïda, que permet un desplaçament autònom i de fàcil utilització, inclusivament per a aquelles persones que requereixen ser assistides per una altra persona, ja que els percentatges de pendents en les rampes oscil·len entre el sis i deu per cent.La metodologia desenvolupada per abordar el treball va ser mitjançant la incorporació d’un equip interdisciplinari, en aquest cas Re Genera Espai, que va difondre la importància de reconvertir aquests immobles patrimonials en espais accessibles, una acció promoguda davant els custodis dels cinc temples, realitzar una anàlisi diagnòstic de cada cas, desenvolupar el projecte i supervisar els treballs amb la finalitat que complissin amb les normatives i recomanacions locals i internacionals.El projecte va ser rebut de bona manera pels custodis, després d’un llarg procés de treball, així com per la resta de la població, el que es reflecteix en un augment considerable de persones amb alguna discapacitat que van als recintes, siguin feligresos o turistes, i d’altres persones amb mobilitat reduïda que fan ús dels espais oberts, com atris i carrers.Fem èmfasi en que es requereixen més intervencions en altres espais considerats menys importants. Aquest és un primer pas cap a ciutats més accessibles, en aquest cas una zona històrica, que requereix intervencions urgents per crear xarxes d’accessibilitat. El present treball va donar pauta a altres projectes que s’han desenvolupat per part de l’equip, no només amb discapacitats motrius, també amb persones amb ceguesa i debilitat visual.In Mexico, there are few successful examples of improving accessibility conditions in historic centers. The relationship between daily activities, the recognition of human diversity and the conservation of heritage has not been conceptualized. It has not been understood that accessibility is a human right, above the aesthetics and prioritization of the monument, since there are old buildings that retain their original uses and daily affluence such as Catholic temples, which are also considered cultural sites and containers of heritage, art (movable property) and social practices with tourist attraction.In Puebla, there is the experience of a participatory and inclusive accessibility project where five heritage buildings were involved. They are historical temples that form an itinerary due to their proximity and importance in the original area of the ancient city. In the first section, there is Santa Monica, considered a sanctuary that receives thousands of faithful every week, the former convent of Santo Domingo, where the Rosario chapel is located, and the city’s Cathedral Basilica, connected by the pedestrian street more important of the city, “La 5 de mayo”. Towards the south, completing the route, San Juan de Letrán, “El Hospitalito” and La Soledad are located, with the Amparo Museum near of them. All temples are ancient, dating from the 16th to 19th centuries.During 2015 and 2016, through joint work between local authorities, universities and civil associations, in addition to the financial support of a local municipal entity and another international entity from the Chilean government, various elements were put in place to improve accessibility, like metalic ramps reversibles, and there were intervened pavements in atriums and accesses. Even in 2020, it is a project of territorial scope for the benefit of all, not only for people with reduced mobility, which allows autonomous and easy-to-use travel, even for those people who need to be assisted by another person, since the percentages of slopes on the ramps range between six and ten percent.The methodology developed to the work was through the incorporation of an interdisciplinary team, Re Genera Espacio, which promoted the importance of reconverting these heritage buildings into accessible spaces, an action promoted before the custodians of the five temples, as well as establishing a diagnostic analysis of each case and develop the project, in addition to supervising the work in order to realize with local and international regulations and recommendations.The project was well received by the custodians, after a long process of work, as well as by the rest of the population, which is reflected in a considerable increase in people with disabilities who come to the temples, whether they are parishioners or tourists, and other people with reduced mobility who make use of open spaces, such as atriums and streets. We emphasize that more interventions are required in other spaces considered less important. This is a first step towards more accessible cities, in this case a historic area, which requires urgent interventions to create accessibility networks. This work gave guidelines to other projects that have been developed by the team, not only with motor disabilities, but also with people with blindness and visual weakness.En México, son pocos los ejemplos exitosos de mejoramiento de condiciones de accesibilidad en centros históricos. No se ha conceptualizado la relación que hay entre las actividades cotidianas, el reconocimiento de la diversidad humana y la conservación del patrimonio. Tampoco se entiende que la accesibilidad es un derecho humano, encima de la estética y la priorización del monumento, ya que hay edificios antiguos que conservan sus usos originales y de afluencia diaria como los templos católicos, considerados a su vez recintos culturales ya que son contenedores de patrimonio, arte (bienes muebles) y practicas sociales con atracción turística.En Puebla, existe la experiencia de un proyecto participativo e incluyente de accesibilidad donde se involucraron a cinco inmuebles de interés patrimonial. Son templos históricos que forman un itinerario por su cercanía e importancia en el primer cuadro de la ciudad. En un primer tramo, están Santa Mónica, considerado un santuario que recibe a miles de fieles cada semana, el ex convento de Santo Domingo, donde se encuentra la capilla del Rosario, y la Basílica Catedral de la ciudad, conectados por la calle peatonal más importante de la ciudad, “La 5 de mayo”. Hacia el sur, completando la ruta, se localizan San Juan de Letrán, “El Hospitalito”, y La Soledad, con a su vez se comunican con el Museo Amparo. Todos los templos son antiguos, datan de los siglos XVI al XIX.Durante 2015 y 2016, a través de un trabajo conjunto entre autoridades locales, universidades y asociaciones civiles, además del apoyo económico de una entidad local municipal y otra internacional del gobierno chileno, se colocaron diversos elementos para la mejora de la accesibilidad, como rampas metálicas reversibles, y se intervinieron pavimentos en atrios y accesos. Hasta la fecha (2020), es un proyecto de alcance territorial para el beneficio de todos, no solo para las personas con movilidad reducida, que permite un desplazamiento autónomo y de fácil utilización, inclusive para aquellas personas que requieren ser asistidas por otra persona, ya que los porcentajes de pendientes en las rampas oscilan entre el seis y diez por ciento.La metodología desarrollada para abordar el trabajo fue mediante la incorporación de un equipo interdisciplinar, en este caso Re Genera Espacio, que difundió la importancia de reconvertir estos inmuebles patrimoniales en espacios accesibles, una acción promovida ante los custodios de los cinco templos, realizar un análisis diagnóstico de cada caso, desarrollar el proyecto y supervisar los trabajos con la finalidad de que cumplieran con las normativas y recomendaciones locales e internacionales.El proyecto fue recibido de buena manera por los custodios, después de un largo proceso de trabajo, así como por el resto de la población, lo que se refleja en un aumento considerable de personas con alguna discapacidad que acuden a los recintos, sean feligreses o turistas, y de otras personas con movilidad reducida que hacen uso de los espacios abiertos, como atrios y calles. Hacemos énfasis en que se requieren más intervenciones en otros espacios considerados menos importantes. Este es un primer paso hacia ciudades más accesibles, en este caso una zona histórica, que requiere intervenciones urgentes para crear redes de accesibilidad. El presente trabajo dio pauta a otros proyectos que se han venido desarrollando por parte del equipo, no solo con discapacidades motrices, también con personas con ceguera y debilidad visual

Lost Symbols in the Historic City of Puebla in Mexico

Since its origin, the city of Puebla has had representative elements in its public spaces that have survived for a long time, they are ornamental and utilitarian objects which are landmarks of the city. Street furniture is a benchmark of identity too. All elements have legends, they are references that have given identity to streets and avenues. Natural elements also refer to a city’s identity, like trees. But the natural element that defined origin, trace and growth of the city is one of the least visible. In the sixties, the San Francisco River was piped, as a sign of the new modernity, and today it is a boulevard where thousands of cars pass. Thus, bridges and other types of elements that the population still remember, mainly the elderly, have been forgotten. In recent years, some initiatives have emerged to rescue the historical memory of daily life and the revaluation of representative objects of the city center, such as the Casa Analco Community Museum project, coordinated by the Faculty of Architecture of BUAP in collaboration with residents of the Analco neighborhood. This article discusses both the monuments, their relics, elements of nature that shape the city's identity, as well as the gradual loss of these symbols