Mapping the history of codification

Bentham defendeu a ideia de uma codificação geral como um “mapa do direito”, que poderia permitir a comparação entre as leis de diferentes nações. Este trabalho propõe-se a usar essa relação sobre as ideias de codificação do direito e mapear as leis para pensar sobre uma possibilidade de mapear a própria história da codificação, tomando como ponto de partida a redação dos códigos especializados - e não apenas dos códigos civis. O mapeamento pode ser um meio para lidar com as relações entre os países que adotam um código, uma oportunidade para considerar as relações entre os códigos e a criação de novos Estados, os processos nacionais de unificação, a adoção de Constituições, as revoluções políticas e sociais e as rupturas. O trabalho tentará, ainda, fazer correspondências entre esses fenômenos para construir tabelas que poderão ser representadas por meio de mapas futuros.Bentham has defended the idea of a general codification as a “map of the law” that could allow the comparison between the laws of different nations. This essay aims to use this relationship about the ideas of codifying the law and mapping the laws to think about the possibility of mapping the history of codification, taking as its point of departure the writing specialized codes - not only the civil codes. Mapping can be a means to deal with the relationships between the countries adopting a code, the opportunity to consider the relationships between the codes and the creation of new States, the national processes of unification, the adoption, the political and social revolutions and ruptures. Also, it will try to make correspondences between these phenomena in order to construct tables that could be represented through future maps

L’idée de culture juridique française est-elle utile au droit comparé ?

International audience- L'idée d'une culture juridique française, qui serait monolithique et traverserait les époques, est discutable au regard de la diversité des cultures professionnelles et des configurations historiques dans lesquelles cette "culture juridique" a été pensée au XXe siècle. Ces critiques s'appliquent aussi aux prétendues cultures juridiques nationales attachées à chaque ordre juridique. Les phénomènes culturels liés au droit sont susceptibles d'aider à la comparaison des systèmes juridiques à condition d'être considérés dans leur variété et leur historicité

Le Code de commerce au Japon : une brès histoire ou le code sans esprit

Le Code de commerce japonais, promulgué en 1899 et plusieurs fois remanié depuis cette date, fait preuve d'un grand éclectisme dans ses emprunts aux droits étrangers (français, allemand, américain). Il amène à s'interroher sur la pertinence de la notion d'esprit d'un code

Deux cents ans de rayonnement du Code civil des Français ?

Le bicentenaire du Code civil français est l’occasion d’un nouveau bilan sur son exportation hors de France avec une vision aujourd’hui plus nuancée du fait du déclin de l’influence de la culture juridique française. L’historien est plus sensible aux liens entre l’introduction du Code civil et l’impérialisme napoléonien comme au caractère parfois artificiel de la transplantation de ce qui a été au xixe siècle un symbole de la modernité juridique. Compte tenu de l’acculturation de la codification dans les anciennes colonies françaises, et de ses limites, il ne faut pas en sens inverse négliger la force de la tradition issue du Code Napoléon ni sous-estimer ses capacités d’adaptation à l’ère de la mondialisation.The bicentennial of the French Civil Code provides an opportunity for making a new assessment of the Code’s acceptance outside of France from a more critical standpoint owing to the declining influence of French legal culture. Historians are more sensitive to the connections between the introduction of the Civil Code and Napoleonic imperialism as to the sometimes artificial character of the transplanting of what was in the 19th century a symbol of legal modernism. When one considers the acculturation of codification in former French colonies, and its limits, the strength of tradition stemming from the Code Napoléon must not be neglected nor should one underestimate the Code’s capacities of adaptation in this era of globalization

História Comparada do Direito

Um tema de pesquisa de dimensão europeia, a história comparada do direito só recentemente foi adotada na França, sendo a tese do jus commune algo difícil de adaptar-se ao contexto nacional. A partir da circulação do “modelo jurídico francês”, a reflexão se estende a uma análise global da transferência de direitos

Propos introductifs

À bien des égards le thème « droit et vérité » peut paraître surprenant au sein du Centre de Théorie et d’Analyse du Droit. Sans imposer un quelconque credo à ses membres, cette UMR réunit des juristes qui inscrivent leurs réflexions dans la lignée du positivisme qui va de Kelsen à Michel Troper et Riccardo Guastini en passant par les réalistes américains et scandinaves. Nous sommes habitués à faire une nette distinction entre les jugements de valeur et l’analyse des droits positifs du présen..

Spatializing Law in a Comparative Perspective of Legal History

How to justify, at the end of this volume, a comparative point of view from an outsider who is not a specialist of Chinese legal history? A first argument can be found in the recent developments of comparative legal history. A European Society for Comparative Legal History has been founded in 2009 and has gathered many legal historians in Europe who are trying to work together about journals, handbooks or casebooks in a transnational perspective. The Max-Planck Institutfür europäische Rechtsg..

Du droit pénal comparé à la dynamique des lois prohibitives

RESUMÉ:La réflexion sur la diversité des approches méthodologiques en droit comparé n'a guère porté, au cours de ces dernières décennies, sur le droit pénal. Cette relative lacune de la littérature tient à une conception d'un droit pénal universel qui connaîtrait seulement quelques variations dans la sévérité plus ou moins grande de la répression. Il apparaît pourtant utile pour les comparatistes d'identifier de manière historique les développements de la discipline du droit pénal et de considérer que le champ pénal n'est pas identique à lui-même à travers le temps et l'espace. Cette contribution s'attache à montrer comment la spécialisation des pénalistes, à partir du XIXe siècle, s'est accompagnée longtemps d'une démarche comparative avant que ne s'installe une sorte de désintérêt pour la comparaison des infractions reconnues ou non par les différents ordres juridiques étatiques. Or, la prise en compte des phénomènes de criminalisation et de décriminalisation montre à quel point ces droits étatiques sont susceptibles de converger ou de diverger, en présentant des configurations beaucoup plus complexes que les traditionnelles familles de droit. En recourant à la théorie du droit, le droit pénal comparé alimente la réflexion sur la place des lois prohibitives, leur éventuelle relation avec des normes culturelles et le recours à des interdits dans des domaines qui font l'objet dans d'autres pays à des lois permissives. RESUMO:A discussão sobre a diversidade de abordagens metodológicas em direito comparado, no decorrer das últimas décadas, pouco se debruçou sobre o direito penal. Esta lacuna se deve à uma concepção de direito penal universal que admitiria apenas variações no grau de severidade da repressão. Contudo, para os comparatistas mostra-se útil identificar historicamente o desenvolvimento da disciplina de direito penal e considerar que o campo não se mantém inalterado através do tempo e do espaço. Este trabalho visa mostrar como, a partir do século XIX, a especialização de penalistas foi acompanhada por muito tempo de uma abordagem comparativa, antes de que se instalasse um desinteresse pela comparação de infrações reconhecidas -ou não- por diferentes ordenamentos jurídicos estatais. A compreensão dos fenômenos de criminalização e descriminalização mostra até que ponto os direitos estatais são suscetíveis de convergir ou divergir, apresentando configurações muito mais complexas que as tradicionais famílias de direito. Assim, utilizando-se da teoria do direito, o direito penal comparado incita a reflexão sobre o papel das leis proibitivas, sua eventual relação com normas culturais e a possibilidade de proibições em determinadas matérias serem objetos de leis permissivas em outros países. ABSTRACT:The discussion about the methodological diversity in Comparative Law has barely touched upon criminal law. This gap in the literature is due to a conception of universal Criminal Law in which only variations regarding the severity of crime's repression would be admitted. Nonetheless, the historical study of Criminal Law along with the reflection on changes in the discipline through time and space has proven to be useful for comparatists. The aim of this study is to show how the specialization of scholars of Criminal Law, since the 19th century, had been accompanied by a comparatist approach before a pervasive disinterest in comparing infractions under different legal systems came to be the rule. The phenomena of criminalization and decriminalization reveal to what point legal systems converge or diverge in a more elaborated way than those depicted by the traditional division of legal systems. Thus, Comparative Criminal Law, using the insights from Legal Theory, stimulates reflections on the role of prohibitive laws, their relation with cultural norms, and the possibility of a prohibition being permitted elsewhere -- i.e. other countries.

Une importante étape du parti conservateur en Angleterre : Lord Randolph Churchill (1849-1895)

Halpérin Vladimir. Une importante étape du parti conservateur en Angleterre : Lord Randolph Churchill (1849-1895). In: Revue d’histoire moderne et contemporaine, tome 2 N°4, Octobre-d�cembre 1955. pp. 301-311