De Teodomiro a Tudmir: la materialidad del Pacto de Teodomiro a la luz de la arqueología

El Pacto de Teodomiro es sujeto central en el proceso de islamización de Al-Andalus. Tradicionalmente basado en fuentes escritas, se complementa actualmente con las arqueológicas, de tal manera que, a pesar de mantenerse zonas de indeterminación, podemos llegar a dibujar una imagen mucho más precisa que la considerada habitual hasta el momento.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

I Jornadas Internacionales de Arqueología Al-Andalus. Califato y taifas (ss. X-XI). MARQ (23-25 octubre 2013, Alicante y Denia)

Durante los días 23 a 25 de octubre de 2013 se celebraron en Alicante y Denia, las I Jornadas Internacionales de Arqueología: Al-Andalus. Califato y taifas (ss. X-XI), organizadas por el Museo Arqueológico de Alicante-MARQ, con la colaboración del Ayuntamiento de Denia y de la Universidad de Alicante. Esta iniciativa de Rafael Azuar reunió un amplio grupo de investigadores veteranos y noveles en torno a la problemática de uno de los periodos más señeros de la historia de al-Andalus: el Califato y las Taifas. La convocatoria nació al albur de la próxima conmemoración del milenario de la conquista de las Baleares y la isla de Cerdeña por Muyahid, señor de la Taifa de Denia, en el año 2015; se pretendía de esta forma prestar atención al contexto en el que se produjo la expansión de Denia por el Mediterráneo, al tiempo que se actualizaban las nuevas perspectivas arqueológicas sobre el periodo

La materialidad del Pacto de Teodomiro a la luz de la arqueología

El tratado de Teodomiro ha sido un tema crucial en la historiografía española, pero la investigación arqueológica sobre el temprano al-Andalus desarrollada en el sudeste de la península Ibérica ha aportado una nueva perspectiva. Su objetivo es analizar no sólo la geopolítica del tratado y la realidad urbana, sino también las implicaciones fiscales y agrícolas del asentamiento ğundí y la construcción de un nuevo paisaje social.The treaty of Teodomiro has been a crucial topic in Spanish historiography, but archaeological research on the early al-Andalus developed in the southeast of the Iberian peninsula has shed new light on the topic. Our purpose is to analyze not only the geopolitics of the Treaty and the urban reality of the time, but also the tax implications and agricultural settlement of the conquerors (ğundī) and the construction of a new social landscape.Trabajo realizado en el marco del proyecto de investigación HAR2012-34035, Lectura arqueológica del uso social del espacio. Espacios domésticos y vida social entre la Antigüedad y el Medievo, financiado por el Ministerio de Economía y Competitividad

Common medieval ceramics: a contribution to the study of the transition from antiquity to the paleoislamic world in the southern regions of the region of Valencia

En el presente artículo estudiamos un conjunto de cerámicas comunes propias de los primeros siglos de ocupación islámica (siglos VII-X). Nos interesa especialmente el problema de su origen y su relación con el mundo tardorromano, por lo que estudiamos paralelamente la cerámica común modelada a mano de época tardorromana, propia de los contextos en los que ya no aparecen cerámicas finas africanas (siglos VI-VII). Presentamos una clasificación tipológica previa de ambas producciones y proponemos la definición de un nuevo horizonte cultural de época emiral, relativamente homogéneo para el sureste peninsular, cuyos precedentes parecen encontrarse en la fuerte pervivencia de las tradiciones tardorromanas de carácter norteafricano.In this article we study a group of common pottery from the first centuries of Islamic occupation (8th-10th centuries). We are specially interested in the problems of its origin and its relationship with the late Roman world. For this reason we have made a parallel study of common, handmade pottery of late Roman times, characteristic of the contexts in which fine African pottery no longer appears (6th-7th centuries). We present a typological classification of both productions and propose the definition of a new cultural horizon of the time of the Emirate. The said horizon is relatively homogeneous for the South-East of the Peninsula, and its precedents seem to be found in the strong continuity of late Roman traditions of North African character

La leyenda de la antigua Kanisia

Recreación divulgativa de la transformación del complejo episcopal visigodo de Eio/Madinat Iyyuh (El Tolmo de Minateda, Hellín, Albacete) en un barrio islámico

Madinat iyyuh: El Tolmo de Minateda en el siglo IX

Explicación de los datos arqueológicos de El Tolmo de Minateda (Hellín, Albacete) que permiten construir los relatos novelados de La casa de Aixa y La leyenda de la Kanisia

La Dama que una vez fue reina mora

Reflexión sobre la Dama de Elche como símbolo cultural, patrimonial y local

La casa de Aixa

Recreación divulgativa del espacio social doméstico islámico de El Tolmo de Minateda (S. IX) a la luz de las excavaciones arqueológicas

Memorias de una Dama. La Dama de Elche como “lugar de Memoria”

En 2017 hará 120 años que se produjo un importante descubrimiento arqueológico en La Alcudia de Elche, un yacimiento famoso por sus vestigios iberorromanos y conocido para la investigación por su topónimo de origen árabe.Trabajo realizado en el marco del Proyecto Domus: Vivir en Ilici (ALCUDIA16-01)

De Teodomiro a Tudmīr: los primeros tiempos desde la arqueología (s. VII-IX)

Trabajo realizado en el marco del proyecto de investigación HAR2009-11441, Lectura arqueológica del uso social del espacio. Análisis transversal de la Protohistoria al Medievo en el Mediterráneo Occidental, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación