In search of the "biological origin": Kinship and family in organizations of adoptees

Durante los últimos años, en Argentina, han surgido distintas asociaciones de personas adoptadas o inscriptas falsamente que buscan sus “orígenes biológicos”. Mediante la apelación al “derecho a la identidad”, estas organizaciones despliegan distintas acciones que se traducen tanto en un esfuerzo por visibilizar sus demandas, como en una tarea de acompañamiento y contención a las personas que emprenden la búsqueda de información sobre sus familias de origen. En el desarrollo de estas acciones se puede apreciar la conformación de particulares sentidos acerca de la familia, los lazos de filiación, la identidad y el parentesco. En efecto, las historias de vida de las personas que buscan sus orígenes nos ubican privilegiadamente en la interfaz de las dimensiones biológica y social, que son centrales en los debates antropológicos sobre la familia. A partir del trabajo de campo con integrantes de la Asociación “Raíz Natal: Por el Derecho a la Identidad Biológica”, en este artículo analizo la construcción y configuración de sentidos sobre el parentesco y la familia que sostienen y ponen en juego las personas nucleadas en esta organización. Asimismo, indago en el lugar y los valores asignados a lo biológico y lo social en esta construcción, así como los distintos usos que los integrantes de la Asociación realizan de aquellas configuraciones de sentidos para construir sus demandas en términos de acceso a derechos.In recent years, in Argentina, many associations of adopted or falsely registered persons seeking their "biological origins" have emerged. By appealing to the "right to identity", these organizations deploy different actions that result both in an effort to visualize their demands and as support for people who undertake the search for information about their families of origin. By undertaking these actions they shape individual meanings about family, bonds of affiliation, identity and kinship. Indeed, the life stories of people who seek their origins place us at the interface of biological and social dimensions that is a central topic to anthropological debates about family. As a result of my fieldwork with members of the Association “Raíz Natal: Por el Derecho a la Identidad Biológica", I analyze the construction and configuration of senses of kinship and family that support and bring into play the people gathered in this organization. I also explore the place and values assigned to the biological and social in this construction, as well as the different uses that members of the Association make of the different senses built around their demands in terms of access to rights.Fil: Gesteira, María Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Nome, linhagem, parentes: usos e sentidos das categorias de parentesco entre as pessoas que procuram suas origens na Argentina

A partir de una investigación realizada entre 2010 y 2016 con activistas que buscan sus orígenes en Argentina, este artículo analiza los sentidos y usos que estos efectúan de su nombre y apellido, y las formas en que se refieren a sus parientes de crianza. De este modo, procura contribuir a los debates antropológicos sobre la nomenclatura del parentesco, el emparentamiento y las relaciones de conectividad. La hipótesis del trabajo sostiene que la modificación del nombre o del apellido puede conceptualizarse como una práctica rectificadora tendiente a la afirmación de la propia agencia respecto a la construcción de la identidad personal. Si bien esta desinscripción del linaje al utilizar nombres o apellidos alternativos no se materializa en documentos personales, tiene efectos en otras esferas de la vida social, en las cuales estas personas son reconocidas a partir de las nuevas nominaciones.Based on research conducted between 2010 and 2016 with activists seeking their origins in Argentina, this article analyzes the meanings and uses they make of their first and last names, and the ways in which they refer to their foster families. In this respect, it seeks to contribute to anthropological debates on the nomenclature of kinship, parentage, and connectivity relations. The hypothesis of this article maintains that the modification of the name or surname can be conceptualized as a rectifying practice tending to the affirmation of the agency itself with respect to the construction of personal identity. Although this de-registration of lineage by using alternative names or surnames does not materialize in personal documents, it affects other spheres of social life, in which these people are recognized by the new names.A partir de uma pesquisa realizada entre 2010 e 2016 com ativistas que procuravam suas origens na Argentina, este artigo analisa os sentidos e os usos que eles fazem de seu nome e sobrenome, bem como as formas em que se referem a seus parentes de criação. Desse modo, pretende contribuir para os debates antropológicos sobre a nomenclatura do parentesco, o emparentamento e as relações de conectividade. Levanta-se a hipótese de que a modificação do nome ou do sobrenome pode ser conceitualizada como uma prática retificadora que tende a afirmar a própria agência a respeito da construção da identidade pessoal. Embora essa desvinculação da linhagem ao utilizar nomes ou sobrenomes alternativos não seja materializada em documentos pessoais, tem efeitos em outras esferas da vida social, nas quais essas pessoas são reconhecidas a partir das novas nominações.Fil: Gesteira, María Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentin

Infancia, identidad y orígenes: Discursos y sentidos resignificados a la luz de la Convención Internacional de los Derechos del Niño

Este texto se basa en el corpus documental elaborado a partir del trabajo de campo etnográfico realizado desde 2010 hasta 2017 con activistas que buscan sus orígenes. Centralmente en este texto utilizo material recogido a partir de una serie de entrevistas que mantuve con activistas, focalizadas en sus recuerdos y narrativas sobre las vivencias de sus infancias, tal es el caso de Eliana y Joaquín, dos activistas que nacieron entre 1960 y 1970, fueron inscriptos falsamente en el Registro Civil como hijos biológicos y están buscando sus orígenes. Es decir, se trata de apropiaciones por fuera del marco de la dictadura militar, pues nacieron antes del periodo 1976-1983. Asimismo, a lo largo del texto retomaré los casos de otras activistas, Mariela, Sofía y Aldana, y las notas de campo realizadas en la ONG Raíz Natal. El objetivo del texto, entonces, es indagar las narrativas que estos adultos "adoptados" elaboran sobre su infancia, atendiendo a los sentidos otorgados a la adopción, los orígenes y la identidad. De este modo, el análisis sobre las narrativas de infancia que elaboran estos activistas, esto es, sobre las rememoraciones y relatos que construyen respecto de las vivencias de su infancia, también abren una vía para explorar los sentidos usualmente asociados a la familia, el parentesco, la maternidad y la adopción en los años 1960 y 1970, esto es, en la época en que fueron niños/as.Fil: Gesteira, María Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentin

Ciclo "Trayectorias": Reflexiones en torno a un archivo público audiovisual virtual sobre las prácticas profesionales en Antropología

En el año 2008 un grupo de graduadas se propuso impulsar la creación del Ciclo de encuentros "Trayectorias" en el marco del Colegio de Graduados en Antropología de la República Argentina. En el mismo se realizan entrevistas a antropólogos/as locales y regionales que se centran en su trayectoria biográfica y su práctica profesional. El objetivo de este proyecto fue construir un Archivo Videográfico Público Virtual, que por un lado, plasme en un registro audiovisual las biografías de quienes han aportado al desarrollo de la Antropología local y/o regional, y por otro lado contribuir a la reflexión de la disciplina sobre la práctica profesional situada.A más de diez años de iniciado el Ciclo, y con 30 entrevistas realizadas y 28 publicadas, identificamos nuevos y diversos usos sobre el Archivo: su utilización para dirimir públicamente sobre la conformación del campo de la Antropología local por parte de los sujetos involucrados, es decir los/as entrevistados/as; su uso para el subcampo de la historia de la Antropología, es decir por parte de investigadores/as especializados/as; y por último, para presentar la Antropología local a no antropólogos/as o antropólogas/as en formación por parte de docentes en distintos niveles del sistema educativo. En este artículo presentaremos la creación de este Archivo y estos usos identificados para dar cuenta de distintas aristas de un mismo proceso: la presentación de la antropología como campo de conocimiento y como práctica profesional, tanto al interior del mismo como hacia las/os no antropólogas/as interesadas/os en una primera aproximación.In the year 2008 a group of graduates set out to promote the creation of the Cycle of meetings "Trajectories" within the framework of the College of Graduates in Anthropology of the Argentine Republic. In it, interviews are conducted with local and regional anthropologists that focus on their biographical career and professional practice. The objective of this project was to build a Virtual Public Videographic Archive, which, on the one hand, captures in an audiovisual record the biographies of those who have contributed to the development of local and/or regional Anthropology, and on the other hand, aims at contributing to the reflection around the discipline on situated professional practice. More than ten years into the Cycle, and with 30 interviews carried out and 28 published, we identified new and diverse uses of the Archive: its use to publicly decide on the conformation of the field of local Anthropology by the subjects involved; its use for the subfield of the history of Anthropology, that is, by specialized researchers; and finally, to present local anthropology to non-anthropologists in training by teachers at different levels of the educational system. In this article we will present the creation of this Archive and these identified uses to account for different edges of the same process: the presentation of anthropology as a field of knowledge and as a professional practice, both within it and towards non-anthropologists interested in a first approach to the subject.Fil: Torres Agüero, Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Gesteira, María Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Hirsch, María Mercedes. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Identidad, verdad y políticas públicas: Abuelas de Plaza de Mayo encuentra a la nieta 129 en España

La última dictadura militar en Argentina (1976-1983) se caracterizó por la existencia de particulares tecnologías represivas, tales como la figura de la desaparición forzada de personas y los centrosclandestinos de detención. La práctica de la desaparición forzada de personas incluyó también un plan sistemático de apropiación de los hijos e hijas de las personas detenidas desaparecidas. Ante la amplitud de la represión, sus familiares comenzaron a movilizarse en forma individual: consultaron comisarías, iglesias, hospitales, comandos de las fuerzas armadas, y peregrinaron por todos los lugares imaginados. Muchas de aquellas mujeres que reclamaban por sus hijas/os, también lo hacían por sus nietas/os secuestrados o nacidos durante el cautiverio desus madres. Así, la búsqueda de hijos, hijas y bebés nacidos de estos se transformó en el pilar deeste grupo de mujeres, que en 1977 conformaron la asociación luego conocida internacionalmente como Abuelas de Plaza de Mayo, con el objetivo de efectivizar la localización y recuperación de sus nietos y nietas. Este texto relata detalladamente cómo fue la localización y restitución de la nieta numero 129 en España.Fil: Gesteira, María Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Villalta, Carla Daniela. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Alteridad, etnicidad y racismo en la búsqueda de orígenes de personas adoptadas. El caso de España

En España, la búsqueda de orígenes de las personas adoptadas, motivada por la necesidad de comunicar la historia previa a los/las menores provenientes principalmente de China, Rusia, Etiopía y Vietnam, transita entre lo biológico y lo cultural. Las adopciones internacionales introducen en el contexto de la adopción un replanteamiento de las nociones origen e identidad e incorporan las de etnicidad y raza. En este artículo, mediante el análisis crítico de discurso de un trabajo etnográfico, se subraya la importancia de repensar qué se está entendiendo por “orígenes”, tanto institucional como académicamente, y cuáles son las consecuencias —tanto teóricas como metodológicas y prácticas— de esta conceptualización en la construcción de otredad y diferencia en las personas adoptadas, en función de su procedenciaIn Spain, the search for the origins of adopted people, driven by the need to communicate the prior history of minors coming mainly from China, Russia, Ethiopia and Vietnam, moves between the biological and the cultural. International adoptions introduce a rethinking of the notions of origin and identity and incorporate those of ethnicity and race into the context of adoption. In this article, through the critical discourse analysis of an ethnographic paper, we highlight the importance of rethinking what is being understood as “origins”, both institutionally as well as academically, and what are the consequences —both theoretically as well as methodologically and practically— of this conceptualization in the construction of otherness and difference in adopted people, based on their provenance.El presente artículo se inscribe en el Proyecto I+D+i, “Menores migrantes en el arco mediterráneo: movilidad, sistemas de acogida e integración” (DER2017-89623-R), financiado por el Ministerio de Economía, Industria y Competitividad del Gobierno de España

Segredos, mentiras e estigmas: A busca da origem biológica como uma passagem do como se ao como foi

A partir del trabajo de campo etnográfico en una asociación de personas que fueron adoptadas o inscriptas falsamente, que quieren conocer sus 'orígenes biológicos', en este artículo analizo una serie de dimensiones que permiten comprender las características que asumen estas búsquedas. Ellas son: el lugar y los sentidos que son atribuidos al dinero por estas personas cuando saben que fueron compradas al nacer; las valoraciones sobre los secretos y las mentiras de sus familias de crianza; y las referencias a los supuestos estigmas que implica 'ser adoptado'. Este análisis me permite sostener que el proceso de la búsqueda del origen puede ser comprendido como un tránsito en donde estas personas desarman las prácticas del como si (fuesen familias biológicas) que han construido sus familias de crianza para ocultar 'la verdad', en pos de conocer cómo fue, es decir, cómo han sido sus nacimientos y todas las circunstancias que los rodearon.In this article based on ethnographic fieldwork conducted within an association of persons who had been adopted or falsely registered and who wanted to know their "biological origins," I analyze a number of dimensions that provide insight into the characteristics of their searches. This includes the role and meanings these individuals attribute to money when they know they were bought at birth, their assessments of the secrets and lies told by their foster families, and references to the stigmas that “being adopted” supposedly implies. The analysis allows me to argue that the search for knowledge about their origins can be understood as a transition in which these people disassemble the as if (they were biological families) practices their foster families have created to hide "the truth," in pursuit of knowledge of how it was, i.e. what their births and all the circumstances surrounding them were actually like.A partir do trabalho de campo etnográfico numa associação de pessoas que foram adotadas ou inscritas falsamente, que querem conhecer suas “origens biológicas”, neste artigo analiso uma série de dimensões que permitem compreender as características que assumem essas buscas. Elas são: o lugar e os sentidos que são atribuídos ao dinheiro por essas pessoas quando sabem que foram compradas ao nascer; as valorizações sobre os segredos e as mentiras de suas famílias de criação; e as referências aos supostos estigmas que implica “ser adotado”. Esta análise me permite sustentar que o processo da busca da origem pode ser compreendido como uma passagem em que essas pessoas desarmam as práticas do como se (fossem famílias biológicas) que têm construído suas famílias de criação para ocultar a “verdade”, em prol de conhecer como foi, ou seja, como têm sido seus nascimentos e todas as circunstâncias que os rodearam.Fil: Gesteira, María Soledad. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin

Activism, origins and identity: singularities and commonialities in the construction of demands at a global level

Quién soy, de dónde vengo, quiénes son las personas que me trajeron al mundo, son interrogantes que, en la cultura occidental, histórica y tradicionalmente han sido considerados fundamentales para el ser humano, y son algunas de las preguntas que buscan una respuesta para quienes inician la búsqueda de sus orígenes. La información sobre el origen biológico ha sido gestionada de diversas formas en distintas partes del mundo y muchas veces, fundamentalmente en los casos en que los niños no son criados por aquellas personas que los engendraron, ha sido ocultada y silenciada durante largo tiempo. A partir de una investigación con personas que buscan sus orígenes en Argentina, el artículo describe y analiza diversas formas de activismo que, alrededor del mundo, llevan adelante estas personas para que se reconozca su derecho a conocer sus orígenes. Si bien, la descripción devela las singularidades locales de cada organización, el análisis de este movimiento global permite identificar regularidades en las formas en que estos activistas organizan sus demandas en donde lo virtual, lo íntimo y lo político resultan dimensiones centrales.Who I am, where I come from, who are the people who brought me to the world, are questions that, in Western culture, historically and traditionally have been considered essential for the human being and for those who start searching for their origins. Information about biological origins has been managed in different ways around the world and often, fundamentally in cases where children are not raised by those who engendered them, has been hidden and silenced for a long time. Based on a research with activists in Argentina who are looking to find out about their origins, this article describes and analyzes various forms of activism that these people have been carrying out around the world to get their right to know their origins recognized. Although the description reveals the local singularities of each organization, the analysis of this global movement allows us to identify regularities in the ways in which these activists organize their demands where the virtual, the intimate and the political dimensions become central.Fil: Gesteira, María Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Búsqueda de orígenes e identidad en Argentina

En los últimos quince años, cada vez son más las personas que emprenden búsquedas en pos de conocer sus orígenes en Argentina. Estas personas que quieren conocer, tal como ellas dicen, su “identidad biológica” o “verdadera identidad de origen” entienden que tener información sobre sus nacimientos y las circunstancias que rodearon al mismo es una parte sustancial en sus vidas. Además de argumentar una necesidad en términos médico-genéticos, referida a la transmisión de enfermedades hereditarias, sostienen que sienten un “vacío” que deviene justamente del desconocimiento respecto de quiénes son sus progenitores biológicos y de las circunstancias que rodearon su nacimiento. Este artículo analiza el activismo por la búsqueda de los orígenes que llevan adelante estas personas y cómo esta nueva generación de activistas dialoga con otras formas de activismo jurídico-político, fundamentalmente con el trabajo de Abuelas de Plaza de Mayo.Fil: Gesteira, María Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Departamento de Ciencias Antropológicas. Programa de Antropología de la Cultura; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Activismo por el derecho a conocer los orígenes en Argentina

En Argentina desde 2002 existen organizaciones de activistas que buscan sus orígenes y reclaman por leyes que garanticen su derecho a la identidad porque afirman que su demanda aún no ha sido atendida por el Estado. En 2013 el Consejo Económico y Social de la Ciudad de Buenos Aires convocó a todos los activistas para elaborar un proyecto de ley que ofrezca herramientas legislativas y jurídicas para quienes quieren conocer sus orígenes. Sobre la base del material etnográfico construido en las reuniones de la mesa de trabajo que integraron los activistas, exploro los sentidos que son atribuidos por este colectivo de activistas a categorías tales como víctima, afectado, identidad, origen, biología y también sus valores y posicionamientos sobre la cantidad de personas que buscan sus orígenes actualmente en Argentina. El artículo describe el proceso de construcción del proyecto de ley denominado “Derecho a la Identidad de Origen y Biológica” atendiendo a las características que asume este tipo de activismo y al dialogo que establece con otros activismos que han resultado nodales en las demandas por verdad y justicia en Argentina. Así, es posible comprender los activismos de finales del siglo XX y comienzos del siglo XXI como parte de una genealogía activista.Since 2002, there are activist groups in Argentina that seek to know about their own origins and demand laws that guarantee their right to identity, because they claim that their demands have not yet been addressed by the State. In 2013, the Economic and Social Council of the City of Buenos Aires called on all activists to draft a bill that granted legislative and legal tools for those who want to know their origins. Based on the ethnographic material that was built during the meetings of the work group in which the activists participated, I explore the senses assigned by these activists to categories such as “victim”, “affected”, “identity”, “origin”, “biology”, but also their values and opinions about the number of people seeking their origins today in Argentina. The article describes the building process of the bill known as "Right to biological and original Identity", focusing in the characteristics assumed by this type of activism and the dialogue it establishes with other types of activisms that have been essential to build historical demands for truth and justice in Argentina. Thus, it is possible to understand these activisms of the late twentieth century and early twenty first century as part of an activist genealogy.Fil: Gesteira, María Soledad. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Ciencias Antropológicas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin