L'educació i la lluita per la terra en el moviments dels 'sem terra' del Brasil

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Cap a on va la 'NOVA' innovació educativa

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Educação e transformação social

The neoliberal model that is taking over education must, in addition to privatizing educational institutions, control what is being learned in schools, and to this aim, it is introduced, based on the so-called "Educational Innovation", new learning formulas with the goal that knowledge, values, and educational attitudes are directly at the service of the needs of companies and the system itself. The ultimate goal of education must be emancipation, both personal and individual, as well as collective and social. In these times of crisis of all kinds: economic, social, cultural, ecological... it is more important than ever that our young people have the tools to understand how society works, defend themselves, and be able to improve it. And for this, the knowledge and wisdom accumulated by humanity are strictly necessary. Keeping students away from access to knowledge means having citizens without critical capacity, which turns them into docile individuals easy to manipulate.El modelo neoliberal que se está apoderando de la educación necesita, además de privatizar, controlar aquello que se enseña en las escuelas y para ello está introduciendo, a partir de la llamada “Innovación educativa”, nuevas fórmulas de aprendizaje con el objetivo de que los conocimientos, valores y actitudes de la educación estén directamente al servicio de las necesidades de las empresas y del propio sistema. El objetivo final de la educación debería ser la emancipación, tanto personal e individual como colectiva y social. En estos momentos de crisis de todo tipo: económica, social, cultural, ecológica... es más importante que nunca que nuestros jóvenes tengan herramientas para comprender el funcionamiento de la sociedad, defenderse y ser capaces de mejorarla. Y para ello, el conocimiento y el saber acumulado por la humanidad, son estrictamente necesarios. Alejar a los alumnos del acceso al conocimiento implica tener ciudadanos sin capacidad crítica, lo que les convierte en ciudadanos dóciles y fáciles de manipular.O modelo neoliberal que está se apoderando da educação precisa, além de privatizar, controlar o que é ensinado nas escolas e para isso está introduzindo, com base na chamada "Inovação Educacional", novas fórmulas de aprendizagem com o objetivo de que o conhecimento, os valores e as atitudes educacionais estejam diretamente a serviço das necessidades das empresas e do próprio sistema. O objetivo final da educação deve ser a emancipação, tanto pessoal e individual, quanto coletiva e social. Nestes tempos de crise de todos os tipos: econômica, social, cultural, ecológica... é mais importante do que nunca que nossos jovens tenham as ferramentas para entender como funciona a sociedade, para se defender e para poder melhorá-la. E para isso, o conhecimento e o saber acumulado pela humanidade são estritamente necessários. Manter os estudantes longe do acesso ao conhecimento significa ter cidadãos sem capacidade crítica, o que os transforma em indivíduos dóceis e fáceis de manipular

El asalto neoliberal a la educación

Since the late 1990s, education policy at the international level has been redefined in accordance with the needs of capitalism in its neo-liberal version. In many EU countries, including our own, official education policy has been modified in order to respond to the market society and the needs of the financial world; corporate values have begun to supplant the old humanist ideals and a pragmatic version of education has taken hold in most educational institutions. Education, thus understood, is now at the service of the economy in its twofold aspect: on the one hand, it must be "adapted" to the needs of companies and the world of labour and, on the other, it must be "profitable", that is, it must be managed with business criteria and be susceptible of private business.Desde finales de los años 90 la política educativa a nivel internacional se ha redefinido en virtud de las necesidades del capitalismo en su versión neoliberal. En muchos países de la UE, incluyendo el nuestro, la política educativa oficial se ha modificado con el objetivo de responder a la sociedad de mercado y a las necesidades del mundo financiero; los valores de la empresa han empezado a suplantar a los antiguos ideales humanistas y una versión pragmática de la educación ha cobrado vigor en la mayoría de las instituciones educativas. La educación, así entendida, pasa a estar al servicio de la economía en su doble vertiente: por un lado, debe ser "adaptada" a las necesidades de las empresas y del mundo laboral y, por otro, debe ser "rentable", o sea, gestionada con criterios empresariales y ser susceptible de negocio privado

La interculturalitat

Complementa a esta publicación un libro del educador con el título: Els conflictes bèlúlics ; La interculturalitat ; Democràcia i participació. Premio Educación y Sociedad 1994. La signatura catalana se corresponde a la obra localizada en la Biblioteca Central, c/ Can Sisteré, 0, CP 08921 Santa Coloma de Gramenet. Teléfono 93 4461551. Fax 93 4462343Se proponen actividades para trabajar y provocar la reflexión y el debate sobre la diversidad cultural y la desigualdad y diferencia de culturas y etnias a favor de la interculturalidad, la solidaridad y la participación como base de la convivencia. El objetivo es que los jóvenes aprendan a respectar y valorar a las personas que piensan y viven de diferente manera, desde la perspectiva de la educación global que valora la diferencia y aboga por el intercambio, la interacción y la reciprocidad entre las diferentes culturas.CataluñaBiblioteca de Educación del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte; Calle San Agustín 5 -3 Planta; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; [email protected]

Cuadernos de pedagogía

El Fòrum Social per lïEducació a Catalunya, celebrado los días 25, 26 y 27 de febrero de 2005, congregó a más de 2000 personas, que presentaron propuestas para mejorar la educación. Dos modelos educativos avanzan en direcciones opuestas: el primer modelo considera que la educación es un derecho universal y un bien público, al que todos los ciudadanos y ciudadanas tienen derecho a acceder y la Administración tiene el deber de garantizar en condiciones de calidad y de igualdad. Este modelo considera que la educación es un factor de desarrollo personal, de emancipación social y una de las herramientas para hacer posible una sociedad cohesionada, inclusiva y justa. El segundo modelo considera que la educación es un bien individual y su valor es básicamente económico y que, por lo tanto, debe estar sujeto a las leyes del mercado, como cualquier otra mercancía. El gran debate se refiere al futuro de la educación y hacia cuál de estos dos modelos se quiere avanzar. La cuestión es si el Gobierno promulgará las medidas adecuadas, presupuestos incluidos, para poder avanzar en la dirección de reforzar una educación pública, laica e igualitaria, o bien cederá a las presiones de aquellos sectores que pretenden hacer de la educación un negocio.CataluñaMadrid (Comunidad Autónoma). Servicio de Formación del Profesorado. CRIF Las Acacias; Calle General Ricardos, 179; 28025 Madrid; Tel. +34915250893; Fax +34914660991; [email protected]

El Juego infantil en grupo

Este trabajo ha sido realizado durante el curso 1976-77 en las escuelas: Garbí, Lavinia, y Baló, a las que agradecemos su colaboración.Si de cualquier esfuerzo que el hombre haga para comprender mejor el universo es importante conocer lo que lo motivó y las finalidades que persigue, en psicología es casi imprescindible, debido a que muchas veces el grado de subjetividad es mayor que en otras ciencias. Por ello iniciamos este estudio del juego infantil explicando cómo surgió nuestro interés por el tema. La crisis institucional (Familia, Estado, Moral . . .), que se ha agudizado durante estos últimos años, ha tenido repercusiones pedagógicas por todos conocidas. La línea que va desde el reformismo representado por la Pedagogía Institucional de F. Oury y A. Vasquez, hasta “la mort de l’école” de I. Illich, es la expresión pública de la inquietud cotidiana de millares de educadores, entre los que nos encontramos nosotros..

Els conflictes bèlúlics ; La interculturalitat ; Democràcia i participació : llibre del educador

Este es el libro del profesor que contiene la programación, los aspectos teóricos, diversas propuestas didácticas y una propuesta de evaluación para trabajar los temas de guerra, la diversidad cultural, inmigración y desigualdad, y la participación de la juventud en la vida política tratados en los siguientes cuadernos de la colección Senderi dedicada a la educación ética a los que complementa: El conflictes bèlúlics, La interculturalitat y Democràcia i participació.CataluñaBiblioteca de Educación del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte; Calle San Agustín 5 -3 Planta; 28014 Madrid; Tel. +34917748000; [email protected]

Educación Pública : de tod@s para tod@s : las claves de la Marea Verde

La actual política de educación no está teniendo una acogida pacífica, al contrario, está teniendo una ola de indignación popular contra la misma, presente tanto en la comunidad educativa como, cada vez más, en el conjunto de la ciudadanía. Convertida por tanto ahora la educación en una “cuestión social”, el momento exige también elaborar y discutir los argumentos para contestar todas y cada una de las estrategias por las que se pretende desmantelar la educación pública. Es igualmente fundamental evidenciar las consecuencias que, desde la Escuela Primaria hasta la Universidad, estas políticas están teniendo respecto de los estudiantes, trabajadores y de la sociedad en general. Para conseguir los objetivos señalados se ha reunido a trece autoras y autores de diversa procedencia que viven el día a día de la educación pública, en su faceta de profesores, sindicalistas o estudiantes. De sus artículos se desprende la permanente reivindicación del carácter fundamental de la educación pública para el presente y el futuro de nuestra sociedad y de nuestra democracia. Como se argumenta insistentemente a lo largo de este libro, la educación pública no sólo es la única garantía del derecho universal a la educación en condiciones de igualdad, sino que es la única vía capaz de asegurar la igualdad de oportunidades y la convivencia democrática de personas con distintas procedencias socio-culturales; y por ello, la que mejor contribuye a la equidad, a la cohesión social y al ejercicio de los derechos de ciudadanía, imprescindibles para la existencia de una democracia real y no sólo formal.ES