Histoire et théorie des pratiques artistiques à l’âge de la représentation

Daniel Arasse, directeur d’études Memoria et istoria au Quattrocento Continuant l’analyse des transformations des structures mnémoniques de la représentation en structures rhétoriques et narratives dans la peinture italienne des XIVe et XVe siècles, le séminaire a poursuivi et achevé l’étude des cycles d’« Hommes illustres » engagée lors du séminaire 2000-2001 – depuis le premier cycle répertorié, connu seulement par des sources écrites (Naples, vers 1330), jusqu’à L’École d’Athènes peinte au..

Centre d’histoire et de théorie des arts

Sylviane Agacinski, Daniel Arasse, Jacques Aumont, Jean-Claude Bonne, Giovanni Careri, Annie Cohen-Solai, Danièle Cohn, Georges Didi-Huberman, Patricia Falguières, André Gunthert, François Lissarrague, Éric Michaud Temporalités de l’art Le séminaire s’est déroulé sur six séances qui ont été autant de façons différentes de poser la question de la relation entre les temporalités de l’histoire et celles de l’art. L’accent a été mis sur le présent, conçu à la fois comme temps présent et comme tem..

Filière « Images »

Participants : Sylviane Agacinski, Daniel Arasse, Jacques Aumont, Jean-Claude Bonne, Stéphane Breton, Giovanni Careri, Annie Cohen-Solal, Danièle Cohn, Jean-Paul Colleyn, Michel de Fornel, Brigitte Derlon, Georges Didi-Huberman, Pierre Encrevé, Patricia Falguières, André Gunthert, Yves Hersant, Éliane de Latour, François Lissarrague, Éric Michaud, Jean-Claude Penrad, Jean-Claude Schmitt, Carlo Severi La fabrique des images. Politiques de l’image Le séminaire de la filière « Images » a été cet..

Filière « Images »

Participants : Sylviane Agacinski, Daniel Arasse, Jacques Aumont, Jean-Claude Bonne, Stéphane Breton, Giovanni Careri, Annie Cohen-Solal, Danièle Cohn, Jean-Paul Colleyn, Michel de Fornel, Brigitte Derlon, Georges Didi-Huberman, Pierre Encrevé, Patricia Falguières, André Gunthert, Yves Hersant, Éliane de Latour, François Lissarrague, Éric Michaud, Jean-Claude Penrad, Jean-Claude Schmitt, Carlo Severi La fabrique des images. Politiques de l’image Le séminaire de la filière « Images » a été cet..

L'index de Michel-Ange

Arasse Daniel. L'index de Michel-Ange. In: Communications, 34, 1981. Les ordres de la figuration, sous la direction de Pierre Boudon. pp. 6-24

L'art et l'illustration du pouvoir

Associer l'histoire de l'art à une enquête sur la genèse de l'État moderne implique de reconnaître à l'analyse des images une capacité à mettre à jour des informations spécifiques ; l'art ne traduit pas seulement en image des conceptions exprimées ailleurs sous d'autres formes, il les informe, il leur donne la forme spécifique de l'œuvre d'art et cette spécificité lui assure sa fonction sociale et politique en même temps qu'elle transmet des informations spécifiques. Il faut donc faire jouer le terme d'illustration pour identifier comment l'art informe le pouvoir, lui donne un lustre particulier. L'exemple abordé est celui de l'auto-représentation du « bon gouvernement » dans les cycles politiques en Italie de 1330 à 1530.Arasse Daniel. L'art et l'illustration du pouvoir. In: Culture et idéologie dans la genèse de l'État moderne. Actes de la table ronde de Rome (15-17 octobre 1984) Rome : École Française de Rome, 1985. pp. 231-244. (Publications de l'École française de Rome, 82

L'art et l'illustration du pouvoir

Associer l'histoire de l'art à une enquête sur la genèse de l'État moderne implique de reconnaître à l'analyse des images une capacité à mettre à jour des informations spécifiques ; l'art ne traduit pas seulement en image des conceptions exprimées ailleurs sous d'autres formes, il les informe, il leur donne la forme spécifique de l'œuvre d'art et cette spécificité lui assure sa fonction sociale et politique en même temps qu'elle transmet des informations spécifiques. Il faut donc faire jouer le terme d'illustration pour identifier comment l'art informe le pouvoir, lui donne un lustre particulier. L'exemple abordé est celui de l'auto-représentation du « bon gouvernement » dans les cycles politiques en Italie de 1330 à 1530.Arasse Daniel. L'art et l'illustration du pouvoir. In: Culture et idéologie dans la genèse de l'État moderne. Actes de la table ronde de Rome (15-17 octobre 1984) Rome : École Française de Rome, 1985. pp. 231-244. (Publications de l'École française de Rome, 82

L’art dans ses œuvres. Théorie de l’art, histoire des œuvres

« Personne ne niera […] que ce qui ne relève pas de la vue ne concerne en rien le peintre. Car le peintre ne s’applique à imiter que ce qui se voit sous la lumière. » Ces lignes, extraites du deuxième chapitre du livre I du De pictura de Leon Battista Alberti, sont d’un auteur cher à Hubert Damisch. Pourtant, si j’ouvre ainsi mon intervention, ce n’est pas pour reprendre avec Hubert Damisch les sentiers albertiens. C’est, aussi abruptement qu’Alberti, pour suggérer qu’il en va de même pour le..

Entre dévotion et culture : fonctions de l'image religieuse au XVe siècle

Traditionnellement, l'Église accorde une place tactique précise aux images : celles-ci sont l'outil efficace du « faire croire » dans la mesure où elles sont un relais aide-mémoire de la croyance. On peut dire qu'à la fin du Moyen-Âge, l'espace pictural correspond dans un certain nombre de cas à cette fonction; car il existait une technique précise et codifiée pour inventer les images aide-mémoire et leur espace, celle de i'ars memoriae et de ses imagines agentes. Une des innovations fondamentales de la Renaissance consiste à introduire dans la conception de l'image artistique un modèle rhétorique, inspiré de Cicéron et de Quintilien. Corollairement, on assiste à une mutation des espaces picturaux et du rapport figure/ lieu qui les structure. L'image « moderne » demeure le lieu d'un «faire croire»; mais il s'agit désormais de faire croire à l'image et à sa vraisemblance. On indique rapidement certaines des difficultés ou ambiguïtés suscitées par cette transformation de la persuasion qui est en jeu dans l'image, en l'illustrant par l'analyse d'une série d'étendards de procession peints en Ombrie entre 1460 et 1530.Arasse Daniel. Entre dévotion et culture : fonctions de l'image religieuse au XVe siècle. In: Faire croire. Modalités de la diffusion et de la réception des messages religieux du XIIe au XVe siècle. Actes de table ronde de Rome (22-23 juin 1979) Rome : École Française de Rome, 1981. pp. 131-146. (Publications de l'École française de Rome, 51