Cereal cultivars innovations adapted to organic production: A new challenge

To face and better manage the development of new varieties in a society calling for more and more transparency, the French National Research Institute (INRA) has get involved in an ambitious reflexive program about the question of "impacts, acceptability and management of varietal innovations" engaging all its thematic research departments. New collaboration between social and technical sciences are promoted to produce, from exemplary case studies, generic concepts and tools to assess the different types of impact of a new variety. Breeding and management of new genetic materials adapted to organic farming conditions constitute an appropriate theme to develop such an integrated process. A pluridisciplinary research team, associating plant breeders, soil scientists, ecologists, agronomists, economists, sociologists, in close collaboration with professionals , will try to assess both the agroenvironmental and socioeconomic impacts of changes, by studying current dynamics around original durum wheat and rice cultivars adapted to organic production in different territories

: Conclusioni

International audienceconclusions aux actes du colloque L'età dei processi. Inchieste e condanne tra politica e ideologia nel '30

: Introduction

International audienceCette introduction à un numéro de la revue Temporalités met en perspective les contributions rassemblées autour de la question du temps et des temporalités dans le monde arabe. En dépit de son importance croissante dans la recherche, cette thématique est inédite sur ce terrain. L'évidence d'une trajectoire historique différente, qui élude notamment l'épisode de la révolution industrielle, cruciale dans l'apprentissage de nouvelles conceptions du temps en Occident, devrait pourtant inviter à étudier la spécificité de l'histoire du temps dans la région. Si la modernité a induit de nouveaux apprentissages des horaires et de la discipline du temps, elle n'a pas pour autant uniformisé les façons de vivre le temps, comme en témoigne l'importance accordée, dans le monde du travail, au service plutôt qu'à la productivité. La structuration du temps et des temporalités est un processus toujours en évolution. Dans le contexte actuel de transition violente, le monde arabe tente de s'inscrire, entre espérance et échec, dans de nouvelles temporalités politiques. En rupture avec un autoritarisme qui cherchait à se cristalliser pour durer, il lui faudra s'adapter à la temporalité propre des démocraties rythmée par le calendrier électoral et l'alternance

: Conclusioni

International audienceconclusions aux actes du colloque L'età dei processi. Inchieste e condanne tra politica e ideologia nel '30

Avant-propos et bibliographie complémentaire à la réédition (2011) de La comptabilité de l'au-delà.

Avant-propos et Bibliographie complémentaire à la réédition (2011) de La comptabilité de l'au-delà. Les hommes, la mort et la religion dans la région d'Avignon à la fin du Moyen Age (vers 1320-vers 1480), Préface de Jacques Le Goff, Rome, Collection de l'Ecole française de Rome n°47, 1980

Un siècle de vaccination antivariolique en Égypte (1827-1927) : politiques de santé publique et pédagogie de la modernisation.

En Égypte comme en Europe, la vaccination antivariolique a constitué la première opération de médecine préventive à grande échelle. Introduite en même temps que l'État moderne, elle en a suivi l'évolution. Imposée d'abord à l'armée puis à la population civile, elle a certes soulevé d'abord des résistances, liées à l'incompréhension mais aussi à son caractère encore aléatoire. Mais dès les années 1870, l'hostilité avait reculé et la proportion assez importante de personnes immunisées permettait de modérer sensiblement les ravages de la variole. L'occupation britannique inaugure un second temps de la pratique vaccinale, réalisée à plus grande échelle encore et désormais obligatoire. Il s'agit pour le colonisateur d'améliorer la qualité des hommes, notamment dans les zones rurales, dans un objectif de productivité. Après 1923, l'Égypte nouvellement indépendante parvient grâce à un nouvel effort à une couverture quasi exhaustive de la population. Un siècle de socialisation à la vaccination antivariolique a non seulement permis de faire reculer la maladie, mais a accompagné également d'autre types de changements, notamment dans les rapports que la population égyptienne entretenait à l'espace et au temps. Le recours au soin n'est plus une démarche privée, mais il est sollicité auprès de structures publiques ad hoc, obéissant à des horaires fixes, disséminées sur le territoire et tout particulièrement dans les villes. Acte de prévention, la vaccination offre enfin une forme d'apprentissage de la projection vers le futur

Avant-Propos et complément bibiographique à la réédition (2011) de La religion flamboyante. France, 1320-1520

Avant-Propos et Complément bibiographique à la réédition de de La religion flamboyante (vers 1320-vers 1520) dans Histoire de la France religieuse (sous la direction de Jacques Le Goff et René Rémond), tome II, Paris, Editions du Seuil, 1988, p. 13-18

Le pèlerinage à La Mecque à l'époque coloniale : une expérience médicale autoritaire

Contribution publiée dans Les Conversations de Salerne. Santé e(s)t culture(s) en Méditerranée, Carine Delanoë-Vieux (Ed.), Marseille, La Passe du Vent.Longtemps demeuré sous le contrôle exclusif des pouvoirs musulmans, le pèlerinage à La Mecque tombe sous l'influence des pouvoirs coloniaux et de la communauté internationale naissante au cours du XIXe siècle. Identifiés comme les principaux vecteurs de la diffusion des épidémies de choléra et de peste, les pèlerins sont soumis, au cours du voyage sacré, à un régime sanitaire particulièrement sévère, sur lequel s'accordent, dans le cadre d'une série de conférences internationales, les puissances européennes et l'Empire ottoman. Les décisions prises dans ces instances abstraites dessinent sur le terrain, de façon très concrète, un espace clôt de la surveillance et du soin, les lazarets de la mer Rouge, où les pèlerins se voient imposer de façon autoritaire un régime de pureté hygiéniste, qui se pose en concurrent de la pureté religieuse dont toute la séquence du pèlerinage est porteuse

Entre bienfaisance, contrôle des populations et agenda international : la politique sanitaire du mandat français en Syrie et au Liban

International audienceIn the Levant, mandates were not established in an empty space but inherited an already mature and complex health situation that they had to take into account. The health policy of the French mandate in Lebanon and Syria clearly stood at the crossroads of a medicine based on beneficence, which relied on a dense network of private and community healthcare institutions, and of a security-oriented medicine based on building defenses against epidemics and continuing a history of international public health in the region. Fighting against outbreaks of malaria or cholera, and securing a sanitary land route for the pilgrimage to Mecca were the major areas of this health policy, which was marked by a shortage of financial, rather than human, resources, and was unable to develop a large scale social and sanitary project.Au Levant, les mandats ne s'établissent pas sur un espace vierge, mais héritent d'une situation sanitaire déjà mûre et complexe dont ils doivent tenir compte. L'action sanitaire du mandat français au Liban et en Syrie s'inscrit ainsi au carrefour d'une médecine de bienfaisance, qui s'appuie sur un réseau dense d'institutions de soin privées et communautaires, et d'une médecine sécuritaire de défense contre les épidémies, dans la continuité de l'histoire de la santé publique internationale dans la région. Lutte contre les flambées de paludisme ou de choléra, sécurisation sanitaire de la route terrestre du pèlerinage à La Mecque constituent les axes majeurs d'une politique de santé marquée par la pénurie, de moyens financiers plus que d'hommes, et qui s'est montrée incapable d'élaborer un projet social et sanitaire d'envergure