La relación epistolar del crítico Gómez de Baquero con Miguel de Unamuno

Después de una aproximación a la biografía y la obra de Eduardo Gómez de Baquero parece difícil prescindir de él sin que ello suponga ignorar una información muy valiosa a fin de configurar el escenario del período que alcanza de los últimos años del siglo XIX a los de comienzos del XX. Aunque su nombre aparece en la mayoría de las obras en razón de sus contribuciones a la crítica de su tiempo, solo hay dos autores que han dedicado un estudio monográfico a su personalidad y su producción literaria. El primero corresponde a la tesis doctoral de Catherine Guzmán: La crítica de Eduardo Gómez de Baquero y el mundo literario de su tiempo; el segundo, a la de José Manuel Pérez Carrera, publicada bajo el título: Andrenio. Gomez de Baquero y la crítica literaria de su tiempo. Gómez de Baquero (Andrenio) es utilizado como fuente de datos para otros estudios con objetivos diferentes o centrados en diversos autores, en numerosas ocasiones, pudiéndose constatar así el valor que se otorga a su testimonio y sus juicios sobre la época. De tales trabajos hemos obtenido información útil para poder localizar en el tiempo determinados hechos, así como ediciones de libros, etc., identificación que era necesaria para el propósito de estas páginas. Entre múltiples aspectos, es especialmente significativa la relación de Gómez de Baquero con Miguel de Unamuno, de la cual dejan constancia tanto Guzmán como Pérez Carrera en sus obras respectivas. La personalidad de Unamuno, el peso de su pensamiento en filosofía y política, el carácter ingente de su contribución literaria y su influencia en el ámbito intelectual de la época encuadran necesariamente y dan qué pensar acerca de qué motivos le condujeron a entablar relación con un personaje que, en determinados círculos, era denostado en virtud de su ideología y militancia conservadoras

‘Ciencia’ como concepto de tratamiento enciclopédico

El análisis de los artículos enciclopédicos aquí estudiados se centra en el término “ciencia” y las fuentes seleccionadas lo han sido fundamentalmente como muestra del conocimiento general que en la sociedad se tiene de su significado. La elección de las obras se ha realizado teniendo en cuenta su identidad y características, así como el hecho de ser las correspondientes a las culturas de las lenguas en la actualidad más extendidas. Según esto, se estudiará L’Enciclopedie como pionera del género moderno y la Larousse como su heredera de algún modo, por tradición cultural e identidad nacional; mientras que, atendiendo al criterio de extensión del uso de la lengua y, por tanto, de transmisión de contenidos culturales, implícitos en ella y transmitidos a través de ella, se escogió la Enciclopedia Británica, en su versión Macropaedia, y Micropaedia para aquellos que no aparecen en la anterior, y el Espasa. Con las dos primeras se pretende acceder al estado de conocimiento en el área de influencia anglosajona y, mediante el estudio de la tercera se intenta describir el mismo en la zona de cultura hispánica

La imagen de Filipinas en Europa según las fuentes enciclopédicas

El objeto del presente artículo es en lo fundamental un intento de reconstrucción de la imagen más establemente difundida que se tiene de Filipinas en el continente europeo. Esto, al menos parcialmente, es referible al nivel del ciudadano medio, o al nivel de conocimientos más fácilmente accesible a ese estrato social. Para ello se han tomado como referencia las fuentes enciclopédicas de dos de las dos lenguas europeas más habladas en el mundo, es decir el español y el inglés. Parece imprescindible dejar constancia de este dato puesto que su expansión lingüística no es disociable de la influencia que, tanto la cultura anglosajona como la hispana, han ejercido, y todavía ejercen, mediante la transmisión de contenidos culturales e ideológicos, así como de principios organizativos sociales, políticos y económicos, explícitos en sus actuaciones en dichos campos, pero también implícitos en el idioma, en todas las áreas geográficas en las que es evidente el legado de su presencia de antaño. El criterio selectivo de las fuentes responde, pues, a su mayor grado de difusión y, consecuentemente, de los conceptos divulgados en sus artículos. Así, las obras que se analizan a continuación son, en cuanto a la lengua inglesa, la Enciclopedia Británica, en sus versiones Macropaedia y Micropaedia, a las que, por las razones que se expondrán después, se ha añadido la versión de la misma en lengua española, es decir la Enciclopedia Hispánica; y, por otra parte, el Espasa como principal fuente modernamente tradicional de información en el espacio geográfico correspondiente a la lengua española

La idea de “universidad” en las fuentes enciclopédicas

El trabajo que se presenta a continuación tiene como objetivo rastrear cuál es la idea extendida en el mundo occidental sobre la institución universitaria y sobre su proceso de gestación, formación y evolución hasta llegar a su estado actual, identificable en el concepto de la misma difundido por las fuentes enciclopédicas. El acceso generalizado a la cultura en las sociedades modernas parecería justificar por sí solo el conocimiento de una universidad que, en este momento, parece esforzarse en sobrepasar los límites de los espacios estrictamente académicos para llegar a todos los ámbitos de la sociedad. Sin embargo, esta lograda familiarización con el vocablo y con muchas de las actividades realizadas bajo sus auspicios, no siempre va más allá de la superficialidad ni responde a los planteamientos de origen. Así, teniendo en cuenta todo lo anterior, se ha considerado a las enciclopedias como las fuentes de difusión convencionalizada más institucional, así como el medio de difusión del conocimiento más codificado al tiempo que nutre la información no especializada y aporta uno de los instrumentos culturales más importante a los sectores sociales de formación media

La teoría pedagógica de Lezama Lima en La cantidad hechizada y su materialización en “El Curso Délfico”

Este trabajo demuestra la existencia de una teoría pedagógica en el pensamiento de Lezama Lima, derivada de su extenso y profundo conocimiento de la cultura universal que, sin embargo, no explicita en sus ensayos. Del estudio comparatista entre La cantidad hechizada, como texto representativo de su obra ensayística, y la referencia de sus dos novelas, Paradiso y Oppiano Licario, se infiere una reflexión psicagógica y didáctica que se concreta tanto en sus personajes, como en aportaciones de carácter autobiográfico. Conclusivo y probatorio de ello, es su materialización en la prolongada actividad formativa que el propio Lezama desarrolló en su ‘Curso Délfico’, durante doce años.The work demonstrates the existence of a pedagogic theory in Lezama Lima's thought, derived from his extensive and deep knowledge of universal culture. In his essays does not appear any open explanation of it. Nevertheless, a comparative study between La cantidad hechizada, as representative text of his essaystic works, and his two novels, Paradiso and Oppiano Licario, makes possible to infer a psycagogic and didactic reflection from their contents. This becomes explicit trough concrete aspects in formative process of his narrative characters and trough personal contributions of autobiographical features. Conclusive and evidential of it is the develop of Lezama’s own formative and educational long activity in his ‘Curso Délfico’, which lasted for twelve years as witnessed by one of his disciples

La percepción cinematográfica en la prosa de Azorín: un paseo por París

En el marco del homenaje dedicado a nuestro compañero y amigo Francisco Ramón-Trives hemos elegido este autor por ser alicantino, como él, y esta obra porque en París fue donde cultivó el amor a las letras francesas y allí conoció a Matilde, su Amor

Tratamiento del contenido histórico y de la expresión escrita en textos para estudiantes extranjeros de Educación Obligatoria en España

The aim of this paper is to conclude on the state of the art in terms of research, materials and needs in the teaching of written expression through the contents of Spanish History in Spain. The starting hypothesis is that there are no suitable materials for the academic and social inclusion of foreign students in our educational system. On this basis, a systematic review of the literature on the subject and of the materials offered by the main publishers in Spain has been carried out. As a working tool, a rubric was developed for the analysis of the materials, and an account was given of the treatment of History content and written expression activities in the selected textbooks. The reference documentation for the teaching of languages and History has been reviewed transversally. The results show the scarcity, or almost absence, of materials specifically developed for non-native learners, the lack of research on issues related to L1 didactics for these children, and the need to establish a European reference framework for history similar to those existing for language teaching and learning.Este trabajo tiene como objetivos concluir sobre el estado de la cuestión en cuanto a investigación, materiales y necesidades de la didáctica de la expresión escrita a través de los contenidos de Historia de España. La hipótesis de partida es que no existen materiales adecuados para la inclusión académica y social para el alumnado extranjero escolarizado en nuestro sistema educativo. A partir de esto se ha realizado una revisión sistemática de la literatura sobre el asunto y de los materiales ofertados por las principales editoriales de nuestro país. Como instrumento de trabajo, se ha elaborado una rúbrica para el análisis de los materiales y se ha dado cuenta del tratamiento de los contenidos de Historia y de las actividades de expresión escrita en los manuales seleccionados. Transversalmente se ha revisado la documentación referencial para la didáctica de las lenguas y de la Historia. Los resultados muestran la escasez, casi ausencia de materiales específicamente elaborados para los estudiantes no nativos, la falta de investigaciones sobre las cuestiones relacionadas con la didáctica de las L1 para esos niños y la necesidad de establecer un marco de referencia europeo para la historia similar a los existentes para la enseñanza y aprendizaje de lenguas

Education, medicine and architectural practices for the ‘transhumanist subject’ of the 21st century

This paper evaluates the parameters of what has been called ‘posthumanism’ or ‘transhumanism’ from the idea of the biographic subject of the 20th century. The human/transhuman subject of the 21st century is addressed from three of its essential axes: first, education, which is understood in a global and holistic sense that affects all the aspects of a person. It is also a perspective that gives access to the other two variables tackled in this paper: health and space. Secondly, medicine: through an analysis of the renaissance and increasing demand of the medical humanities and through cross –biographical and structural– and multidisciplinary (ethics, philosophy, history, arts, psychology, etc.) references, a model for reflection is proposed, facing the imminent perspectives of change that will soon reach the regulated training in the field of health sciences. And finally, space. Contemporary architecture is part of a liquid culture in which everything is constantly redesigned: from infrastructures, installations, new materials, interfaces, networks, etc., to the very data from which they are nourished. In their interscalarity, all of them have a major impact on our bodies and subjectivities, producing complex urban organisms, landscapes and anthropic territories that are constantly modifying the face of the planet and its precarious environmental, political and social balance. It is thus necessary to rethink the conditions of contemporary design processes so that citizens get openly, consciously and actively involved.This research has benefited from the University of Alicante Research Project GRE 16-05: Children and Youth Literature on the Internet (LIJ 2.0). Analysis of Applications and Reading Social Networks