Artistic production in centres and the periphery of the Byzantine Peloponnese. Aspects of monumental painting in the late palaiologan period.

Στην παρούσα μελέτη εξετάζεται μνημειακή ζωγραφική από τον Μυστρά (Ευαγγελίστρια) και την περιφέρεια του Δεσποτάτου του Μορέως (Άγιος Γεώργιος στο Νικάνδρι, Άγιος Γεώργιος Μολάων, Παντάνασσα Γερουμάνας, Αγία Παρασκευή Πλάτσας), χρονολογούμενη στα τέλη του 14ου και τις αρχές του 15ου αιώνα, η οποία είτε επηρεάζεται άμεσα από σημαντικά μνημεία του Μυστρά είτε αναπτύσσεται στη σφαίρα επιρροής άλλων κέντρων του Δεσποτάτου. Από το Πριγκιπάτο της Αχαΐας παρουσιάζονται τοιχογραφίες από την παλαιά μονή Ταξιαρχών Αιγιαλείας, ένα εξαιρετικό δείγμα κωνσταντινουπολίτικης ζωγραφικής στην περιφέρεια της αυτοκρατορίας.The study examines monumental painting from Mystras (Evangelistria) and the periphery of the Despotate of the Morea (St. George at Nikandri, St. George at Molaoi, Pantanassa at Geroumana, St. Paraskevē at Platsa), which is dated to the late fourteenth and the early fifteenth century and was either influenced directly by the important monuments of Mystras or developed in the sphere of influence of other centres in the Despotate. Presented from the Principality of Achaia are wall paintings from the old monastery of the Taxiarchs in Aigialeia, an outstanding example of Constantinopolitan painting in the periphery of the Empire

Hybrid Cultures in Medieval Europe

Kulturen sind keine monolithischen Blöcke. Sie sind hybrid, setzen sich also aus Elementen verschiedenster Herkunft zusammen und bringen aus ihnen Neues hervor. Das DFG-Schwerpunktprogramm "Integration und Desintegration der Kulturen im europäischen Mittelalter" hat sich zum Ziel gesetzt, die Geschichte Europas im Mittelalter vom permanenten Kontakt und Austausch her zu denken und die sich daraus ergebenden Prozesse kultureller Innovationen zu analysieren. Auf einer "International Spring School" im April 2008 präsentierte sich das Schwerpunktprogramm einer breiten wissenschaftlichen Öffentlichkeit. Der Band vereint die dort gehaltenen Vorträge und Workshops. Das Phänomen der Hybridität von Kulturen und die Differenzen der mittelalterlichen Welt zwischen Island und der Levante, zwischen Skandinavien und Nordafrika werden aus den Blickwinkeln verschiedener Disziplinen (Byzantinistik, Skandinavistik, Mediävistik, Germanistik, Kunstgeschichte, Orientalistik, Judaistik, Osteuropäische Geschichte) und Wissenschaftsnationen (Ungarn, Italien, Niederlande, Russland, Frankreich, Israel, Griechenland, USA, Island, Deutschland) beleuchtet

The Iconographical cycle of the Eothina Gospel Pericopes in churches from the Reign of king Milutin

The paper deals with the examination of the iconographic cycle of the Eothina Gospel pericopes, in which are depicted not only the appearances of Christ after his Resurrection, hut also additional events, which have an expository function and give a visual rendering of the theological message of the Resurrection pericopes. During the Palaeologan period the Eothina were depicted in all possible detail, in order that as many scenes as possible could be produced. Thus, although there are only eleven Eothina pericopes in all, in a number of churches from the time of Milutin the cycle includes up to sixteen scenes, of a clearly narrative character. Several of the iconographic motifs of the cycle in the above churches are unique creations which mark a renewal of Palaeologan painting