KINGYAW’S RECITING POEM ON AFRO-AMERICAN ACCENT: THE WORLD-ENGLISHES MOVEMENT

Fanon in his book titled ‘Black Skin, White Masks’ says that no matter how smart black people may become, white people will always feel the sense of ‘inferiority’ in which black people speak Pidgin. The sense of imitation of imitating makes  the colonizer culture, in which the black people come across inferior from the white’s perspective. KingYaw’s YouTube video tries to break such a false perception. In his video, he talks the way black people have their unique accent It cannot be  compared to the Received Pronunciation (BrE). Therefore, this study aims to unravel the linguistic theory on language variation as a part of the World-Englishes movement. This study uses descriptive qualitative method by having one of KingYaw’s video performing and reciting a poem titled “Accent” that was uploaded in YouTube on December 17th, 2018. Post-colonialism allows the people to see the world without discrimination.

CREATIVE TOURISM COMMUNITY BASED PADA KAWASAN PANTAI SUNOR LESTARI, DESA PANGKAL NIUR, KABUPATEN BANGKA (Studi terhadap Pemberdayaan Masyarakat di Komunitas Pedesaan)

This study aims to explain how the community empowerment strategy carried out by the people of Pangkal Niur Village in managing and developing the Sunor Tourism area as community-based creative tourism (community-based creative tourism). The people of Pangkal Niur Village have high social capital, as manifested through their social activities and movements in building and developing the Sunor Beach area as a creative tourism. Therefore, it is interesting to make this village as a reference for the local government to be actively involved in the activities of the community as a form of preserving the environment through tourism by refusing the operation of tin mining in the area. This research uses qualitative research methods, which includes research that uses data collection techniques conducted by purposive sampling. The results of this study can be used as a basis for the village and regional governments to respond to the occurrence of illegal mining activities carried out in the Sunor Beach area. The social capital  of the community is an access that can be used by the community in empowering the villagers through the management and development of Sunor Beach tourism. In addition, it is a motivation for village officials to be alert in providing assistance and facilities for people who have a high ethos in developing Sunor Beach tourism. Community empowerment is inseparable from the creativity of the community, as a form of community economic development. Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan bagaimana strategi pemberdayaan masyarakat yang dilakukan oleh masyarakat Desa Pangkal Niur dalam mengelola dan mengembangkan kawasan Wisata Sunor sebagai wisata kreatif berbasis masyarakat (creative tourism community based). Masyarakat Desa Pangkal Niur memiliki modal sosial yang cukup tinggi ini terbukti dari aktivitas dan gerakan sosial yang dibangun melalui pengembangan kawasan Pantai Sunor sebagai wisata kreatif (creative tourism).  Oleh karenanya kajian ini sangat menarik untuk diteliti sebagai rujukan nantinya untuk pemerintah desa dan daerah untuk terlibat atas gerakan dilakukan oleh masyarakat sebagai suatu perwujudan untuk melestarikan lingkungan melalui wisata dengan menolak beroperasinya tambang timah di kawasan tersebut. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif, penelitian ini termasuk penelitian yang menggunakan teknik pengumpulan data yang dilakukan secara purposive sampling. Hasil penelitian ini menjadi basis bagi pemerintah desa dan daerah untuk dapat mengambil sikap terjadinya aktivitas tambang ilegal yang dilakukan di daerah kawasan Pantai Sunor. Modal sosial yang dimiliki masyarakat menjadi akses yang bisa dimanfaatkan oleh masyarakat dalam melakukan pemberdayaan melalui pengelolaan dan pengembangan wisata Pantai Sunor. Selain itu, menjadi motivasi bagi aparatur desa untuk sigap dalam memberikan bantuan dan fasilitas bagi masyarakat yang memiliki etos tinggi dalam pengembangan wisata Pantai Sunor. Pemberdayaan masyarakat yang dilakukan tentunya tidak terlepas dari kreativitas yang dilakukan oleh masyarakat sebagai wujud pembangunan ekonomi masyarakat

Reproduksi Bahasa Krama Inggil melalui Kursus Pambiwara di Keraton Surakarta: (Studi Kasus tentang Strategi Keraton Surakarta dalam Upaya Mempertahankan Legitimasi Kekuasaan atas Kebudayaan Jawa)

Tujuan penelitian ini untuk mengetahui reproduksi Bahasa Krama  Inggil melalui Kursus Pambiwara Keraton Surakarta dalam upaya Keraton mempertahankan legitimasi kekuasaan atas kebudayaan Jawa berkaitan dengan fungsi Kraton yang beralih sebagai pemangku adat.Penelitianini menggunakan jenis penelitian kualitatif yaitu studi kasus.Teori yang digunakan adalah Teori Pierre Bourdieu yang menjelaskan bahasasebagai kuasa simbolik terkait dengan strategi bertahan agen di dalam arena dengan memanfaatkan modal (sosial, kultural, ekonomi, simbolik) yang dimiliki. Hasil penelitian menunjukkan, Keraton mendirikan Kursus Pambiwara.sebagai strategi untuk mereproduksi kembali simbol-simbol kebudayaan yang mereka miliki, terutama penggunaan Bahasa Krama  Inggil untuk dapat mempertahankan legitimasi Keraton atas kebudayaan Jawa sebagai warisan tertua Kerajaan Mataram.  This study aims to investigate Krama  Inggil language reproduction through courses of pambiwara keraton surakarta, as an effort by keraton to maintain power legitimacy on javanese culture, in relation to keraton's function that has been shifted into culture functionary. It is a qualitative study, a case study specifically. The theory used in this study is a theory by Pierre Bourdieu, which explains language as a symbolic power related to agent's survival strategy in the arena by utilizing possessed capital. This study shows that keraton has established a course of pambiwara as a strategy to reproduce cultural symbols that it has, particularly the use of Krama  Inggil language to maintain keraton's power legitimacy on javanese culture as the oldest heritage of Mataram monarchy. &nbsp

Assessing consumer empowerment and influencing factors in Central Bangka Regency: a multidimensional approach

The rapid development of trade technology in Indonesia exposes consumers to potential exploitation during purchasing. This study examines consumer empowerment in Central Bangka Regency using primary data from 88 respondents across four districts. The Consumer Empowerment Index (CEI) value of 38.53, classified as "understand," indicates a fundamental grasp of rights and obligations and reveals room for growth in consumer empowerment. The analysis shows higher empowerment during the purchase phase, with informed decision-making and support for local businesses. However, a weakness emerges in the post-purchase phase, as consumers are less likely to voice experiences or criticize unsatisfactory products, potentially impacting product quality and customer satisfaction. Regression analysis reveals that only years of schooling and age significantly influence the CEI, while the location of residence, gender, and income group do not have significant effects. The model's low R-squared value suggests potential refinement through additional variables or research. These findings provide valuable insights for the government and stakeholders to enhance Central Bangka Regency's consumer empowerment. Focusing on increasing consumer awareness and engagement in the post-purchase phase through targeted educational campaigns, consumer rights workshops, and accessible complaint channels is essential. However, it is crucial to recognize that observed associations do not imply causation and further research is required to establish causal relationships and explore other factors contributing to consumer empowerment

SOCIAL CAPITAL IN FISHERMEN LIVELIHOOD: CASE STUDY IN "KELOMPOK USAHA BERSAMA" (KUBE) KETAPANG, PANGKALPINANG, BANGKA

The empowerment of social community in a sustainable way becomes an unavoidable need, including within the fishermen community. As one of the economically marginalized social communities, the Fisherman community needs more serious attention from all related parties to create a join business group (Kelompok Usaha Bersama/KUBE) to improve their welfare. This article intends to find out how KUBE in Ketapang strengthen social capital in their groups as a strategy to increase the welfare of their members. This research was conducted using a qualitative approach through observation and in-depth interviews with 5 (five) fisherman informants as data collection techniques. The results showed that economic capital was not the main factor in increasing the empowerment of fishermen, but the social capital of KUBE group, such as networks, trust, and social bonds (bonding), have played a more important role in increasing the welfare of their members.Upaya untuk mengembangkan pemberdayaan kelompok sosial secara berkelanjutan saat ini menjadi suatu kebutuhan tak elakkan, termasuk dalam hal ini adalah kelompok nelayan. Sebagai salah satu kelompok sosial yang termarginalisasi secara ekonomi, kelompok ini membutuhkan intervensi dari berbagai pihak untuk meningkatkan kesejahteraannya. Salah satu strategi yang dilakukan oleh Kelompok Usaha Bersama (KUBE) di Ketapang, Pangkalpinang, Bangka adalah dengan memperkuat modal sosial dalam kelompok tersebut. Artikel ini bermaksud untuk mengetahui bagaimana upaya KUBE untuk menguatkan modal sosial di kelompok mereka sehingga mendorong para nelayan untuk menjadi lebih berdaya. Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik pengumpulan data berupa observasi dan wawancara mendalam terhadap 5 (lima) orang informan nelayan anggota KUBE. Hasil penelitian menunjukkan bahwa modal ekonomi tidak menjadi faktor utama dalam meningkatkan keberdayaan nelayan, namun di kelompok KUBE ini modal sosial berupa jaringan, kepercayaan, dan ikatan sosial (bonding) memegang peranan yang lebih penting. Melalui kedua modal ini nelayan dapat saling membantu kebutuhan ekonomi satu sama lain, dan meningkatkan keberdayaan mereka dalam mencapai akses sumberdaya ekonomi yang lebih baik

Girls Punk : Gerakan Perlawanan Subkultur Di Bawah Dominasi Maskulinitas Punk

Saat ini, sudah banyak gerakan-gerakan Girls Punk dengan identitas perempuan yang pada awalnya berupaya mendobrak dominasi budaya ?feminim?, bekembang menjadi gerakan yang juga memiliki pengaruh terhadap perkembangan Punk itu sendiri. Gerakan Punk perempuan ini berusaha melawan norma budaya ?feminim? perempuan yang dominan dengan jalan masuk ke kelompok Punk yang identik dengan laki-laki. Dalam beberapa kajian, pengikut Punk perempuan mengalami opresi dari dominasi Punk laki-laki yang kasar penuh dengan kekerasan, kontrol, dan dominasi (superordinat) sehingga Punk Girls dalam posisi sub ordinat. Bentuk perlawanan yang dilakukan oleh Girls Punk dengan menggunakan musik. Teori yang digunakan dalam studi ini adalah subculture. Studi ini menggunakan Studi Pustaka dengan melakukan analisis konten. Dalam studi ini menghasilkan analisis kritis bahwa Subculture tidak selalu mengenai ideologi perlawanan, tetapi juga konstruksi dan kontestasi identitas yang muncul di tengah budaya dominan. Kemunculan Punk Perempuan membawa bentuk baru dalam subculture Punk tersebut. Punk Girls menjadi bentuk subculture yang berada di dalam Subculture Boys Punk yang lebih dominan. Kendati demikian, ideologi utama yang dibawa oleh Punk Girls berbeda dengan ideologi Boys Punk. Jika Boys Punk cenderung meletakkan ideologi mereka pada anti kapitalisme, Punk Girls justru memiliki ideologi counter culture terhadap norma dan budaya feminitas baik gerakan Punk Girls yang ada di Barat maupun Punk Girls di Indonesia