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    La mixité non ségrégative confrontée aux constructions sociales du masculin

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    Depuis quelques annĂ©es, la grande majoritĂ© des chercheurs et du grand public s’accorde sur le fait que, mĂȘme avec des avancĂ©es en termes de droits accordĂ©s aux femmes, de dispositifs centrĂ©s sur l’égalitĂ© des chances (dont la mixitĂ© à l’école), nous vivons encore et toujours dans une sociĂ©tĂ© marquĂ©e par la domination masculine. Aujourd’hui la mixitĂ© est dĂ©battue, pourtant peu d’analyses examinent les questions qu’elle pose Ă  travers les savoirs sur la construction de l’identitĂ© masculine et les rapports sociaux de sexe et de genre qui traversent les hommes eux-mĂȘmes. Cet article rappelle succinctement les conditions Ă©pistĂ©mologiques dans lesquelles les Ă©tudes sur les hommes se sont crĂ©Ă©es, les difficultĂ©s propres Ă  l’androcentrisme et au secret qui entourent les pratiques des dominants. Puis sont prĂ©sentĂ©s les principaux rĂ©sultats d’une vingtaine d’annĂ©es d’études sur les hommes et le masculin : les conditions dans lesquelles les garçons sont socialisĂ©s Ă  la virilitĂ© entre eux, dans le groupe de pairs, et ses effets sur les modes de vie masculins et sur la mixitĂ©. Ensuite l’article aborde les questions liĂ©es aux changements des rapports sociaux de sexe et de genre vus du cĂŽtĂ© des hommes, notamment les rĂ©sistances masculines au changement, les difficultĂ©s d’articuler lutte contre le racisme et lutte contre le sexisme, mais aussi l’intĂ©rĂȘt qu’ont les hommes Ă  quitter le corset de la virilitĂ© obligatoire. Enfin l’article interroge les effets de la socialisation masculine, dans un contexte scolaire favorisant la mixitĂ©, et les difficultĂ©s prĂ©sentes aujourd’hui, notamment les difficultĂ©s masculines Ă  demander de l’aide et la formation des professionnels Ă  la problĂ©matique du genre.For several years, a great majority of researchers as well as a wide audience have agreed on the fact that, even with breakthroughs in terms of rights given to women and devices focused around equal opportunities (including coeducation), we still live in a society affected by male dominance. Nowadays, coeducation is being discussed and yet few analyses look at the questions it raises through our knowledge on the construction of masculine identities and social interactions of sex and gender that men experience. This article briefly restates the epistemological conditions under which studies on men were created, the problems linked to androcentrism and the secrecy developed around male-dominance practices. Then it presents the main findings of research work on men and masculinity over the last twenty years: the conditions under which socializing boys reach up for manhood in their all-male peer groups and its effects on their masculine way of life as well as society’s gender mixing. Next the article tackles the issues linked to the changes in social interactions of sex and gender viewed from a man’s perspective, particularly male reluctance to change, their problems articulating fight against racism and fight against sexism and also the interest that men show in taking off the straight-jacket of mandatory manliness. Finally, it questions the effects of masculine socialization in a school environment favoring gender-mixing and the problems that exist today, especially those that boys have to face when asking for help, and the difficulties to train professionals on the problematics of gender.Desde hace algunos años, la gran mayorĂ­a de los investigadores y del pĂșblico estĂĄ conforme con el hecho de que, incluso con adelantos en tĂ©rminos de derechos otorgados a las mujeres, de dispositivos centrados en la igualdad de oportunidades (entre las cuales se encuentra la mixidad en la escuela), aĂșn seguimos viviendo en una sociedad marcada por la dominaciĂłn masculina. Hoy, se debate la mixidad, sin embargo pocos estudios examinan las cuestiones que plantea a travĂ©s los conocimientos sobre la construcciĂłn de la identidad masculina y las relaciones sociales de sexo y de gĂ©nero que atraviesan los hombres ellos mismo. Dicho artĂ­culo evoca sucintamente las condiciones epistemolĂłgicas en las cuales se crearon los estudios sobre los hombres, las dificultades propias del androcentrismo y del secreto que rodean las prĂĄcticas de los dominantes. A continuaciĂłn se presentan los principales resultados de unos veinte años de estudios sobre los hombres y lo masculino: en quĂ© condiciones se socializaron los chicos a la virilidad entre ellos, en el grupo de iguales, y sus efectos sobre los modos de vida masculinos y sobre la mixidad. DespuĂ©s el artĂ­culo trata las cuestiones vinculadas con los cambios de las relaciones sociales de sexo y de gĂ©nero vistos por parte de los hombres, en particular las resistencias masculinas al cambio, las dificultades de articular lucha contra el racismo y lucha contra el sexismo, pero tambiĂ©n muestra el interĂ©s para los hombres en abandonar el corsĂ© de la virilidad obligatoria. Por fin, el artĂ­culo examina los efectos de la socializaciĂłn masculina, en un contexto escolar que favorece la mixidad, y las dificultades presentes hoy dĂ­a, notamente las dificultades masculinas para pedir ayuda y la formaciĂłn de los profesionales a la problemĂĄtica del gĂ©nero.Seit einigen Jahren stimmt die große Mehrheit der Forscher und der Öffentlichkeit darin ĂŒberein, dass wir trotz der Fortschritte der Frauenrechte, trotz der Vorrichtungen zur Chancengleichheit (darunter Koedukation in der Schule) immer noch in einer von der mĂ€nnlichen Herrschaft dominierten Gesellschaft leben. Heutzutage wird Koedukation in Frage gestellt, jedoch befassen sich die wenigsten Analysen mit den Fragen, die sie aufwirft, was die Kenntnisse ĂŒber die Bildung der mĂ€nnlichen IdentitĂ€t und die sozialen Geschlechts- und Genderbeziehungen angeht, die MĂ€nnern auch durchmachen. Der Artikel erinnert kurz an die epistemologischen Bedingungen, in denen Forschungsarbeiten ĂŒber MĂ€nner geschaffen wurden, an die Schwierigkeiten, die dem Androzentrismus und dem Geheimnis innewohnen, das den Praktiken der Herrschenden umhĂŒllt. Danach werden die Hauptergebnisse von zwanzig Jahren Forschung ĂŒber MĂ€nner und das MĂ€nnliche dargestellt: die Bedingungen, unter denen die Jungen untereinander und in der Gruppe zur MĂ€nnlichkeit sozialisiert werden und ihre Auswirkungen ĂŒber die mĂ€nnliche Lebensart und ĂŒber die Koedukation. Dann handelt der Artikel von den Fragen, die mit den VerĂ€nderungen in den sozialen Geschlechts- und Genderbeziehungen verbunden sind, aus der Perspektive der MĂ€nner gesehen, nĂ€mlich besonders den mĂ€nnlichen Widerstand gegen VerĂ€nderungen, die Schwierigkeit, um den Kampf gegen Rassismus mit dem Kampf gegen Sexismus zu artikulieren, aber auch den Vorteil fĂŒr die MĂ€nner, dem Zwang der obligatorischen MĂ€nnlichkeit zu entkommen. Zum Schluss stellt der Artikel die Auswirkungen der mĂ€nnlichen Sozialisierung in einem schulischen Koedukation-fördernden Kontext in Frage, und die heutzutage vorhandenen Schwierigkeiten: insbesondere die der MĂ€nner, um um Hilfe zu bitten und die Ausbildung der Profis zur Problematik des Genders

    Professores discriminados: um estudo sobre os docentes do sexo masculino nas séries do ensino fundamental

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    Este artigo tem como objetivo analisar algumas representaçÔes de gĂȘnero que envolvem a docĂȘncia nas sĂ©ries iniciais do ensino fundamental no Rio de Janeiro (Brasil) e em Aveiro (Portugal), especialmente as representaçÔes geradoras de discriminaçÔes que afetam os homens atuantes na profissĂŁo. Socialmente definida como feminina, tal profissĂŁo carrega representaçÔes que podem diferenciar as prĂĄticas e as escolhas, sendo que muitas delas associam o magistĂ©rio ao feminino e alegam que os professores homens estariam fora de lugar. A partir da anĂĄlise qualitativa e quantitativa de questionĂĄrios e entrevistas com professores desse segmento, examinamos, entĂŁo, quais sĂŁo as representaçÔes de gĂȘnero que circulam em relação Ă  docĂȘncia nas sĂ©ries iniciais do ensino fundamental, se existe discriminação em relação a eles, bem como se os homens que entram na profissĂŁo sĂŁo desprovidos de preconceitos e ajudariam a diminuir as discriminaçÔes de gĂȘnero. ConcluĂ­mos que o simples fato de existir um professor do sexo masculino nas salas de aula pode provocar vĂĄrias representaçÔes de gĂȘnero; nesse sentido, os professores podem ou nĂŁo tentar quebrar tais representaçÔes, o que aconteceu com alguns dos participantes desta investigação. Mesmo sofrendo preconceitos, porĂ©m, muitos se aproveitam das vantagens da masculinidade na sociedade. Apesar disso, demarcamos que a presença de professores do sexo masculino nas sĂ©ries iniciais Ă© uma forma de inserir as questĂ”es de gĂȘnero na educação, demonstrar Ă s crianças na escola que o homem tambĂ©m pode escolher essa atividade com sucesso e evidenciar que a aptidĂŁo para o magistĂ©rio nĂŁo depende do sexo

    Repensar els estudis catalans des de la teoria queer

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    Catalan Studies are basically focused on national/linguistic identity, but recent debate on Catalan identity triggered by the current pro-independent process in Catalonia, may help reshape this academic field. A more diverse approach to Catalan culture should consider sexuality, which has traditionally been banished from literary analysis as a ‘private’ matter. Here, we discussed how queer theory can reframe Catalan Studies mainly by building a specific LGBT literary tradition, identifying queer episodes and characters in the canon, questioning received meanings, promoting interdisciplinary analysis of Catalan culture and exploring the role of queer subjectivity in history

    Prostitution

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    Article/définition dans le "Petit Larousse de la sexualité
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