Sementeia: plantado sonhos, semeando sentidos e articulando resistências no campo e na cidade

1º Congresso Internacional Epistemologias do Sul: perspectivas críticas - 7 a 9 de novembro de 2016, realizada pela Universidade Federal da Integração Latino-Americana (UNILA).A vida no campo e a Agroecologia proliferam signos, códigos e linguagens próprias que permanecem ausentes para o conjunto da sociedade. A comunicação tem o papel de principal mediadora das relações sociais e da percepção da realidade, onde novas maneiras de experimentar e de organizar o mundo são criadas. As disputas concretas e materiais (como as que se dão em torno das questões ambientais e da produção de alimentos) passam pelo campo simbólico, pela produção de cultura e a produção e difusão de sentidos as quais são estratégicas para a construção e fortalecimento de propostas contra-hegemônicas. Compreender que as disputas também se dão no campo simbólico faz que tenhamos outra postura frente ao que é dito e frente a como dizemos algo

Documentário e meio ambiente no Brasil: uma proposta de leitura ecologizante

Esta pesquisa tem como objetivo refletir sobre as representações fílmicas do meio ambiente e suas relações com os organismos que o constituem em suas diversas esferas. Inicialmente nos debruçamos sobre a categoria de cinema ambiental e apresentamos ao leitor a retrospectiva de um vasto leque de documentários brasileiros que, ao longo da história do cinema em nosso país, trazem em sua estrutura narrativa e estética, de maneira explícita ou tangencial, questões ambientais. Tendo em vista que o conceito de cinema ambiental é bastante impreciso e se rearranja de acordo com critérios e fronteiras estabelecidos por cada autor ou instituição e/ou com o lócus em que se dá a exibição do filme, apresentamos como metodologia de investigação dessas questões nossa proposta de leitura ecologizante dos filmes que pode ser aplicada, a princípio, na análise de qualquer obra audiovisual. Finalmente, empregamos a leitura ecologizante à análise de três documentários brasileiros: Aboio (2005), de Marília Rocha; Terra deu, terra come (2011), de Rodrigo Siqueira, e As hiper mulheres (2012), dirigido por Carlos Fausto, Leonardo Sette e Takumã Kuikuro. Para a leitura de cada um desses documentários buscamos jogar luz sobre aspectos representativos das questões ambientais que vão além da temática central de cada filme. Em Aboio privilegiamos as relações entre cinema e animal; em Terra deu, terra come os jogos e o feitiço presentes nas tradições e no cinema e, em As hiper mulheres, as relações entre cosmologia e ecologia na comunidade Kuikuro

Aboio: Simetrias entre o Vaqueiro e Boi

This article aims to reflect on the animalism and its representations in film from the analysis of the relations between man, the ox and the camera in Aboio documentary (2005), by Marília Rocha.O presente artigo tem por objetivo refletir sobre a animalidade e suas representações no cinema a partir da análise das relações estabelecidas entre o homem, o boi e a câmera no documentário Aboio (2005), de Marília Rocha.Cet article vise à réfléchir sur l’animalité et ses représentations au cinéma en se fondant sur l’analyse des relations entre l’homme, le boeuf et la caméra dans le documentaire Aboio (2005), de Marília Rocha.Este artículo tiene como objetivo reflexionar sobre la animalidad y sus representaciones en el cine a partir del análisis de las relaciones entre el hombre, el buey y la cámara en el documental Aboio (2005), de Marília Rocha

Documentary film and environment in Brazil : A proposal of ecologizing reading

Orientador: Marcius Cesar Soares FreireDissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de ArtesResumo: Esta pesquisa tem como objetivo refletir sobre as representações fílmicas do meio ambiente e suas relações com os organismos que o constituem em suas diversas esferas. Inicialmente nos debruçamos sobre a categoria de cinema ambiental e apresentamos ao leitor a retrospectiva de um vasto leque de documentários brasileiros que, ao longo da história do cinema em nosso país, trazem em sua estrutura narrativa e estética, de maneira explícita ou tangencial, questões ambientais. Tendo em vista que o conceito de cinema ambiental é bastante impreciso e se rearranja de acordo com critérios e fronteiras estabelecidos por cada autor ou instituição e/ou com o lócus em que se dá a exibição do filme, apresentamos como metodologia de investigação dessas questões nossa proposta de leitura ecologizante dos filmes que pode ser aplicada, a princípio, na análise de qualquer obra audiovisual. Finalmente, empregamos a leitura ecologizante à análise de três documentários brasileiros: Aboio (2005), de Marília Rocha; Terra deu, terra come (2011), de Rodrigo Siqueira, e As hiper mulheres (2012), dirigido por Carlos Fausto, Leonardo Sette e Takumã Kuikuro. Para a leitura de cada um desses documentários buscamos jogar luz sobre aspectos representativos das questões ambientais que vão além da temática central de cada filme. Em Aboio privilegiamos as relações entre cinema e animal; em Terra deu, terra come os jogos e o feitiço presentes nas tradições e no cinema e, em As hiper mulheres, as relações entre cosmologia e ecologia na comunidade KuikuroAbstract: This research aims to reflect on filmic representations of the environment and its relations to the organisms that constitute it on its various spheres. First, we discuss the category of environmental film and introduce to the reader a retrospective of a wide range of Brazilian documentaries which, throughout the history of cinema in our country, brings in its narratives and aesthetics structures environmental issues, either explicitly or tangentially. Considering that the concept of environmental film is quite imprecise and rearranges itself according to various criteria and boundaries established by each author or institution and/or the locus in which the film is exhibited, we offer as methodology an ecologizing reading of films that can be applied to analyze any audiovisual work. Finally, we use the ecologizing reading to analyze three Brazilian documentaries: Cattle Callers (2005), by Marília Rocha; The Earth Giveth, The Earth Taken Away (2011), by Rodrigo Siqueira, and The Hyperwomen (2012), directed by Carlos Fausto, Leonardo Sette and Takumã Kuikuro. With our analysis of these documentaries we try to shed some light on the representative aspects of environmental issues which go beyond the central theme of each film. In Cattle Callers we give privilege to the relations between cinema and animal; while in The Earth Giveth, The Earth Taken Away we give privilege to the games and the magic spells presented in the traditions shown, and at last, on the movie The Hyperwomen, we look more carefully into the relations between cosmology and ecology in the Kuikuro communityMestradoMultimeiosMestra em MultimeiosCAPE