Caption it! The impact of headings on learning from texts

When learning from texts, it is not only important that learners remember and comprehend the content, but also that they monitor and accurately judge their memory and comprehension so as to efficiently regulate their learning. In the present experiment with 51 university students, we investigated to what extent headings within texts promote these processes. The results revealed that headings supported learners in comprehending the texts as well as in accurately judging their comprehension. The effects of headings on memory and judgment accuracy concerning memory were not significant. Moreover, headings affected learners\u27 cognitive load. This study indicates the usefulness of including headings in texts to support learners\u27 self-regulated learning from texts

Wie erkennen sich Gleiche in der Welt? Milieutheorie unter den Bedingungen von Globalisierung

Die Ursprünge des Milieubegriffs lassen sich in Anlehnung an den Berliner Künstler Heinrich Zille kurz als „Zille sein Milljöh“ umreißen. Seine Zeitgenossen dachten an Arbeiterviertel, in denen arme Menschen auf engstem Raum zusammenlebten, in denen sich soziale Netzwerke, Vereine und eine auf Solidarität unter Gleichen gegründete Moral entwickelt hatten. Menschen in diesen „Milljöhs“ kannten und verstanden sich; im Außenverhältnis waren sie marginalisiert. Wenn man den Milieubegriff so auffasst, so bezeichnet er eine Gemeinschaftsbildung, die auf einer geteilten Position in der Sozialstruktur beruht. Das Milljöh ergänzt den Begriff der „Klasse für sich“ auf der Mesoebene des Sozialen. Es verwundert nicht, dass der Milieubegriff seither aus der Mode gekommen ist. Schon die Debatte über das „Jenseits von Klasse und Stand“ (Beck 1983; Geißler 1996) machte deutlich, dass Klasse an und für sich nicht als einziges sozialstrukturell relevantes Gliederungsprinzip hoch differenzierter Gesellschaft herhalten kann. Dies stieß die Entwicklung abstrakterer Milieubegriffe an (Hradil 1987; Vester 1997, in diesem Band), aber letztlich kam die Sozialstrukturanalyse davon ab, nach Gemeinschaftsbildung in gleicher Lebenslage zu suchen. In einem der reichsten Länder der Welt wird die Suche nach „Milljöhs“ zu einem Spezialthema, das sich auf stadtsoziologische Arbeiten zu Segregation oder kultursoziologische Analysen von Szenen beschränkt

Identitätspolitik ohne "passende" Identität? Zum Paradox eines weißen deutschen Antirassismus

'Kollektive Identität kann vor allem für kulturell dominierte Gruppen wichtig sein, um politische Handlungsfähigkeit zu gewinnen. Wenn ganze Politikbereiche identitätspolitisch organisiert sind, geraten jedoch diejenigen, deren Identität nicht unterdrückt, sondern dominant ist, z.B. weiße deutsche Antirassistinnen, in Widersprüche, die mittelbar zur Reproduktion von Rassismus beitragen können.' (Autorenreferat

Tornar-se refugiado: uma abordagem de trajetória de vida para a migração sob coação

This article offers a sociological approach to the ongoing debate about the distinction between refugees and migrants. It adopts a life-course perspective on seeking refuge. Seeking refuge is embedded not only in the legal regimes of refugee protection, but also in other institutional frameworks governing the life-course. Exploring continuities between migrants and refugees allows for a better understanding of whether and under what preconditions the refugee category is applied by administrations and accessed by refugees themselves. With the help of case studies selected strategically from a larger sample of narrative interviews with university educated migrants to Germany, Turkey, and Canada, the article shows how the implementation and administration of the Geneva Refugee Convention in Germany is organized in a manner that often diverges from the empirical reality of fleeing from persecution and lack of protection. On this basis, a broader comparison with migrants in Turkey and Canada who could fall under the Geneva Refugee Convention, but who mostly refrain from claiming asylum, shows that those with better resources and socio-spatial autonomy can, if well informed, find alternative options for gaining protection rather than claiming refugee status. Whether migrants under duress see themselves as refugees and whether they claim asylum does not only result from the persecution they face but also from specificities of legal and administrative frameworks, as well as their position in global structural inequalities and it is related to divergent degrees of socio-spatial autonomy.Este artigo apresenta uma abordagem sociológica para o debate em curso sobre a distinção entre refugiados e migrantes. Para tanto, adoto uma perspectiva de trajetória de vida para a análise da busca de refúgio. Esta busca por refúgio está incorporada não apenas nos regimes legais de proteção aos refugiados, mas também em outras estruturas institucionais que regem o curso da vida. Explorar as continuidades entre migrantes e refugiados permite uma melhor compreensão de se, e sob quais pré-requisitos, a categoria refugiado é aplicada pelas autoridades e acessada pelos próprios refugiados. Com a ajuda de estudos de caso estrategicamente selecionados a partir de uma amostra maior de entrevistas narrativas com migrantes com formação acadêmica, na Alemanha, Turquia e Canadá, o artigo mostra como a implementação e a administração da Convenção de Genebra sobre Refugiados na Alemanha é organizada de forma muitas vezes distanciada da realidade empírica da fuga por perseguição e falta de proteção. Com base nisso, uma comparação mais ampla, com migrantes na Turquia e no Canadá que poderiam se enquadrar na Convenção de Genebra sobre Refugiados, mas que, na sua maior parte, se abstêm de reivindicar asilo, mostra que aqueles com melhores recursos e autonomia socioespacial podem, se bem informados, encontrar opções alternativas para ganhar proteção ao invés de reivindicar o status de refugiado. Ver-se como refugiado ao migrar sob coação e reivindicar ou não asilo não resulta exclusivamente da perseguição enfrentada, mas também das especificidades dos marcos legais e administrativos, bem como da posição que a pessoa ocupa nas desigualdades estruturais globais, e tem relação com os diferentes graus de autonomia socioespacial

Viele Kapitalismen... und doch keine Alternative? Rezension zu "Capitalism, Alone - The Future of the System that Rules the World" von Branko Milanović

Branko Milanovic: Capitalism, Alone - The Future of the System that Rules the World. Cambridge, MA: The Belknap Press of Harvard University Press 2019. 978067498759

Hochqualifizierte MigrantInnen: der Kern einer transnationalen Mittelklasse?

"Bestimmte Formen des kulturellen Kapitals sind weltweit so gefragt, dass sich die soziale Lage entsprechend qualifizierter MigrantInnen über Ländergrenzen hinweg angeglichen hat. Dieser Tendenz zur Transnationalisierung stehen nationalstaatliche Migrationsregime gegenüber, die auch höchstqualifizierte Migrant/innen ungleichstellen, je nachdem, ob sie einem statushohen oder –niedrigen Land zugerechnet werden. Die soziale Lage hochqualifizierter Migrant/innen entfaltet sich im Spannungsfeld zwischen einer globalen Ökonomie, die ihr kulturelles Kapital weltweit anschlussfähig werden lässt, und der nationalstaatlichen Organisation der Politik, die der Herausbildung einer transnationalen Klassenlage entgegensteht. Der Vortrag präsentiert erste Ergebnisse aus dem aktuell laufenden DFG-Projekt 'Hochqualifizierte MigrantInnen. Zur Transnationalisierung sozialer Lagen.' In 17 mehrstündigen Interviews wurde die soziale Lage von Deutschen, die als Expatriates in Schwellen- und Entwicklungsländern arbeiten, und von IT-Fachkräften mit 'GreenCard' differenziert erfasst. Im Vergleich beider Gruppen zeigt sich, dass transnational anerkannte Formen des kulturellen Kapitals trotz der Heterogenität der Herkunftskulturen, der Wanderungsrichtung und der Lebensmittelpunkte zu vergleichbaren Werten, Lebensstilen, Karrieren, Netzwerkstrukturen und Geschlechterverhältnissen führen. Dennoch bleibt der Nationalstaat für die soziale Lage relevant. Obwohl der 'Marktwert' der Befragten auf globalisierten Arbeitsmärkten durchaus vergleichbar ist, verfügen sie über deutlich verschiedene Einkommen, die sich in erster Linie durch die Politiken des Staates, indem sie ihren Lebensmittelpunkt haben, erklären lassen. Die Debatte über transnationale Klassenbildung (Kanter, Sklair, Hartmann) hat sich bisher v.a. auf ökonomische Eliten beschränkt. Der Vortrag geht der These einer transnationalen Klassenbildung am Beispiel von hochqualifizierten MigrantInnen nach, die den Kern einer transnationalen Mittelklasse bilden könnten. Die Beobachtung, dass es trotz maximierter Kontraste innerhalb des Samples zu einer Angleichung in der sozialen Lage kommt, kann als empirischer Anhaltspunkt für eine transnationale Klassenbildung gelten." (Autorenreferat

The Influence of Learners’ Reading-Related Hope or Hopelessness and Recue Instructions on Text Comprehension and Metacomprehension

In this experimental study with 62 university students, we examined to what extent the hope or hopelessness they experience during reading a text affect their comprehension as well as the magnitude and accuracy of their predictions and postdictions. Moreover, we investigated whether the impact of the emotional state varies with a recue instruction that explicitly indicates the limited validity of emotions as judgment cues. The results showed that the students used their experienced hope or hopelessness to make predictions and postdictions. This effect did not differ depending on whether they had received the recue or a control instruction. However, when students received the control instruction, greater hopelessness impaired comprehension, whereas this was not the case with the recue instruction. Finally, the instruction type did not play a moderating role in the influence of the emotional state on prediction and postdiction accuracy. Yet, concerning postdiction accuracy, students who received the recue instruction were more accurate

Soziale Aufstiege durch Migration: Lassen sich globale Ungleichheiten durch fallvergleichende qualitative Forschung rekonstruieren?

Eine Analyse globaler Ungleichheiten kann nicht im Rahmen des Nationalstaats erfolgen. Zentral ist vielmehr das Verhältnis zwischen den Ressourcen von Personen und den vielfältigen - auch transnationalen - Kontexten, in denen die Ressourcen Wert gewinnen. Der Artikel zeigt an Fallvergleichen zwischen Süd-Nord-Migrant_innen, die ihre soziale Lage im Zuge der Migration deutlich verbessern konnten, wie diese an eine Vielzahl von Kontexten anschließen und so strukturelle Hürden überwinden. Dabei wird analytisch zwischen sozial differenzierten, politisch umkämpften und territorial gebundenen Kontextrelationen unterschieden werden. Da diese Kontextrelationen oft transnational sind, wird eine Methode wie die hier verwendete Dokumentarische Methode benötigt, die Kontextrelationen nicht nur über Selbstpositionierungen und den Lebensmittelpunkt einer Person erfasst, sondern die auch implizite Lagerungsähnlichkeiten rekonstruiert. Mit Hilfe (trans-)nationaler Vergleichsstrategien analysiert der Beitrag das komplexe Verhältnis von Personen zu (trans-)nationalen ungleichheitsrelevanten Kontexten und die daraus resultierenden Lebenschancen.The analysis of global inequalities must move beyond the nation-state frame and consider the - potentially transnational - contexts in which the resources of persons gain value. The article uses case comparisons between South-North migrants, who were able to significantly improve their social position in the course of migration, in order to show how they overcome structural barriers by connecting to a variety of contexts. Analytically we distinguish socially differentiated, politically contested and territorially bounded context relations. Considering that context relations often have a transnational scope, we need a method such as the documentary method used in this article, which reconstructs context relations not only from self-identification and place of residence, but also from implicit habitual homologies. With the help of multiple (trans-)national comparison the article shows how the complex relationship between persons and (trans-)national contexts promotes or obstructs social mobility