Les valeurs scientifiques au travail

Cet article a pour objet les valeurs ayant cours aujourd’hui dans le monde de la science européenne, dégagées à partir d’entretiens semi-directifs avec des lauréats d’un grand prix de médecine et de biologie. Centrée sur la question, particulièrement révélatrice, des prix scientifiques et de leurs effets sur la vie professionnelle, relationnelle ou privée, cette enquête visait la socialisation de la vie scientifique, dans la perspective d’une sociologie compréhensive et empirique des valeurs. L’analyse inductive du corpus nous a permis de distinguer deux grands couples d’oppositions : d’une part, entre « valeurs fondamentales » et « valeurs contextuelles » et, d’autre part, entre « valeurs publiques » (susceptibles d’être publiquement revendiquées, en tant que valeurs de références) et « valeurs privées » (qui orientent effectivement l’action mais d’une façon difficilement revendicable en public). L’article présente un répertoire des valeurs contextuelles, sous la forme d’une quinzaine de couples de qualificatifs opposés (du type individuel/collectif), dont le statut axiologique varie selon les contextes.This article addresses the values prevailing today in the sphere of European science, identified through semi-directive interviews with the winners of a grand prize in medicine and biology. Focussing on the particularly revealing question of scientific prizes and their effects on professional, relational or private life, this survey addressed the socialization of scientific life from the perspective of a comprehensive and empirical sociology of values. An inductive analysis of the data revealed two main pairs of oppositions — on the one hand, between ‘fundamental values’ and ‘contextual values’ and, on the other, between ‘public values’ (that can be publicly proclaimed, as reference values) and ‘private values’ (which effectively guide the action but can hardly be proclaimed publicly). The article presents a list of contextual values in the form of some fifteen pairs of opposites (e.g. individual/collective) whose axiological status varies according to context.Este artículo tiene por objeto los valores que tienen curso hoy en el mundo de la ciencia europea, logrados a partir de entrevistas semidirigidas con laureados de un gran premio de medicina y biología. Centrada en la cuestión, especialmente reveladora, de los premios científicos y de sus efectos sobre la vida profesional, relacional o privada, esta investigación contemplaba la socialización de la vida científica, en la perspectiva de una sociología comprensiva y empírica de los valores. El análisis inductivo del corpus nos permitió distinguir dos grandes pares de oposiciones : por una parte, entre “valores fundamentales” y “valores del contexto” y, por otra parte, entre “valores públicos” (susceptibles de reivindicarse públicamente, como valores de referencia) y “valores privados” (que orientan efectivamente la acción pero de una manera difícilmente reivindicables en público). El artículo presenta un repertorio de los valores del contexto, en forma de una quincena de pares de calificativos opuestos (del tipo individual /colectivo), cuyo estatuto axiológico varía según los contextos

De la sociologie critique à la sociologie de la critique. Dialogue avec Dominique Bertelli

Dans un article paru dans Questions de communication (8, 2005), Dominique Bertelli a voulu démontrer combien le travail de Joseph Jurt et de Pierre Verdrager sur la réception journalistique de la littérature par la presse était dépassé. Pierre Verdrager entre en controverse avec son discutant et répond dans cet article point par point aux critiques dont il a fait l’objet L’auteur défend sa démarche en montrant que la posture a-critique n’est peut-être jamais si utile et nécessaire que lorsqu’elle prend le sens critique pour objetIn a recently published article, Dominique Bertelli wanted to show how much Joseph Jurt and Pierre Verdrager's work on the journalistic reception of literature by the press media was outdated. Pierre Verdrager opens here a controversy with his critic and, in this article, he replies point by point to the attacks his work faced. The author argues for his approach by showing that the a-critical posture is never so useful and necessary than when it deals with the critical sense

Le mariage et le placard

Cet article, qui prend appui sur une enquête qualitative menée en France en 2012 et 2013 auprès de 37 personnes ayant un projet de mariage avec une personne de même sexe, alors même que le « mariage pour tous » était débattu et voté à l’Assemblée nationale, vise à comprendre les enjeux spatiaux, tant géogra­phiques que sociaux, liés à l’accès des couples de même sexe au mariage civil. Pour ce faire, on envisage successivement trois éléments clés : les alliances, les témoins et les mots utilisés dans le cadre nuptial. La conclusion de l’enquête est ambivalente : si l’accès des couples de même sexe au mariage civil constitue bien un pas de plus vers l’égalité des sexualités, il ne conduit pas toujours à la fin du « placard », voire constitue pour certains une occasion de plus d’y rester enfermé.This article, which is based on a qualitative survey conducted in France in 2012 and 2013 with 37 people having proposed marriage with a person of the same sex, just when the “marriage for all” was debated and voted on in the parliement, seeks to understand the spatial, geographic and social issues related to the access of same-sex couples to civil marriage. To do this, we successively consider three key elements: the alliances, witnesses and the words used in the marriage context. The conclusion of the survey is ambivalent: if access to civil marriage for same-sex couples constitutes a step towards equality of sexualities, it does not always lead to the end of the “closet” or constitutes for some people one more opportunity to stay locked up

Mes ratés de terrain

Je propose dans cet article de faire retour sur les ratés de terrain qui sont survenus au cours de ma vie de chercheur afin d’en tirer quelques enseignements. L’idée que je défends est que, dans l’énonciation en sciences humaines, un raté de terrain vaut toujours mieux que pas de terrain du tout. La trivialité d’une telle affirmation paraît moins forte dès lors qu’on s’avise des dénonciations du « mythe du terrain » auxquelles se livrent complaisamment certains intellectuels se réclamant des sciences sociales.I propose in this paper to return to the failures that have occurred during my life as a researcher in order to learn some lessons. I argue that, in human sciences, a failure in fieldwork is always better than no fieldwork at all. The triviality of such an assertion seems less strong when we pay attention to the denunciations of the “myth of fieldwork” made by some complacent intellectuals claiming to belong to social sciences.Mis trabajos de campo que han falladoCon este artículo pretendo analizar los fracasos en los trabajos de campo que acaecidos durante mi vida de investigador, me han permitido comprender mejor algunas cosas. En mi opinión, en el campo de las ciencias humanas, más vale un fracaso que ningún trabajo de campo. La trivialidad de tal afirmación parece menos grave cuando osa uno enfrentarse al «mito del trabajo de campo» al que se libran indulgentemente algunos intelectuales apelando a las ciencias sociales

Mes ratés de terrain

Je propose dans cet article de faire retour sur les ratés de terrain qui sont survenus au cours de ma vie de chercheur afin d’en tirer quelques enseignements. L’idée que je défends est que, dans l’énonciation en sciences humaines, un raté de terrain vaut toujours mieux que pas de terrain du tout. La trivialité d’une telle affirmation paraît moins forte dès lors qu’on s’avise des dénonciations du « mythe du terrain » auxquelles se livrent complaisamment certains intellectuels se réclamant des sciences sociales.I propose in this paper to return to the failures that have occurred during my life as a researcher in order to learn some lessons. I argue that, in human sciences, a failure in fieldwork is always better than no fieldwork at all. The triviality of such an assertion seems less strong when we pay attention to the denunciations of the “myth of fieldwork” made by some complacent intellectuals claiming to belong to social sciences.Mis trabajos de campo que han falladoCon este artículo pretendo analizar los fracasos en los trabajos de campo que acaecidos durante mi vida de investigador, me han permitido comprender mejor algunas cosas. En mi opinión, en el campo de las ciencias humanas, más vale un fracaso que ningún trabajo de campo. La trivialidad de tal afirmación parece menos grave cuando osa uno enfrentarse al «mito del trabajo de campo» al que se libran indulgentemente algunos intelectuales apelando a las ciencias sociales

Comment lit-on un « premier roman » ? La réception des « premiers romans » par la presse

On pourrait s’interroger sur l’opportunité de traiter de la réception journalistique des « premiers romans » au nom d’une critique « nominaliste » du fait qu’un tel objet n’existerait pas dans la réalité. Je comprends d’autant mieux ce soupçon que je le partageais lorsqu’a été lancée l’idée de travailler sur les premiers romans. Ce soupçon, je l’avais éprouvé non pas en poéticien ou, plus platement, en amateur de littérature, mais en sociologue pour lequel compte au premier chef le fait de sa..

Créer du vivant

La figure de l’artiste a été abordée à de nombreuses reprises et de bien des façons par les chercheurs en sciences sociales. Ernst Kris et Otto Kurz ont, par exemple, analysé ses légendes ; Andrew Martindale ou Xavier Barral I Altet ont étudié son statut au Moyen Âge ; la dimension psychologique, quant à elle, a été analysée par Otto Rank ou encore par Rudolf et Margot Wittkower. Plus récemment, ont été publiées aux États‑Unis des études qui insistent sur la dimension évolutive du statut d’ar..

Mes ratés de terrain

I propose in this paper to return to the failures that have occurred during my life as a researcher in order to learn some lessons. I argue that, in human sciences, a failure in fieldwork is always better than no fieldwork at all. The triviality of such an assertion seems less strong when we pay attention to the denunciations of the “myth of fieldwork” made by some complacent intellectuals claiming to belong to social sciences

Sexualités et espaces publics

La revue Géographie et cultures propose de questionner à la fois la dimension spatiale des sexualités et la dimension sexuelle des espaces sous le prisme de l’espace public. Nous faisons le pari que l’expression « espace public » employée au singulier et au pluriel permet d’envisager la fabrique des identités individuelles, le déploiement des pratiques spatiales et la construction des territoires dans ce qu’ils ont de sexuel. Trois approches seront abordées dans ce numéro. La première concerne les rapports sociaux, avec notamment la perpétuation des effets de domination de genre et le poids de l’hétéronormativité dans l’inégal accès aux espaces publics et à leurs ressources. La seconde porte un éclairage sur les rapports des acteurs aux normes et aux territorialités. Enfin, la dimension spatiale des sexualités sera mobilisée sous l’angle des revendications politiques et sociales, des résistances et des mobilisations telles que le droit à la ville, les manifestations festives ou les performances

Premiers romans

Les premiers romans ne sont-ils qu'un bruyant phénomène éditorial et médiatique ? N'offrent-ils pas plutôt au chercheur ou à l'écrivain l'occasion de saisir comment se dessine, à la croisée de l'ordinal et du générique, une entrée en littérature dans ce qu'elle suppose de jeux parfois complexes d'identités et d'identifications ? Mais que les premiers romans aient pour seul souci de commencer, rien n'est moins sûr : entre fantômes et mélancolie, entre relecture et réécriture, ils ne cessent en fait de se débattre avec les questions de la disparition et de la fin. Ainsi, bien plus qu'ils ne renseignent sur une improbable mort de la littérature, les premiers romans nous invitent à relever un défi, celui de cette méconnaissance fondamentale qui préside, selon Giorgio Agamben, à toute visée critique