Religijność małżonków czynnikiem sprzyjającym kształtowaniu udanego małżeństwa

The most common vocational path in life is marriage. The need of spouses, their children, but also the society as a whole is for it to be happy and dissoluble. However, a significant number of spouses, including Catholic spouses, lodge divorce proceedings causing family disintegrations. The number of cohabiting couples of people, without getting married, is also growing. Responsibility for vowed love is signifi cant both in the dimension of the earthly and eternal life. The question then arises: what factors are conducive to shaping a successful marriage, and in particular, is religiosity one of them? The article explains the words of the marriage vow spoken by persons entering into the sacramental marriage. It also provides an overview of research into the factors behind a successful marriage and confirms the vital role of mature religiosity in shaping it. It also encourages to have a religious formation that takes into account various forms of piety, which is important not only in relation with God, but also with your spouse, other family members and other people.Najpowszechniejszą z dróg życiowego powołania jest małżeństwo. Potrzebą małżonków, ich dzieci, ale także całego społeczeństwa jest to, by było ono szczęśliwe i trwałe. Znaczna jednak liczba, także katolickich małżonków, wnosi pozwy rozwodowe, powodując rozpady rodzin. Wzrasta również grono osób pozostających we wspólnym pożyciu bez zawarcia małżeństwa. Odpowiedzialność za ślubowaną miłość istotna jest zarówno w wymiarze życia doczesnego, jak i wiecznego. Pojawia się więc pytanie: Jakie czynniki sprzyjają kształtowaniu udanego małżeństwa, a zwłaszcza, czy religijność jest jednym z nich? Artykuł wyjaśnia słowa przysięgi małżeńskiej wypowiadanej przez osoby zawierające sakramentalny związek małżeński. Zawiera też przegląd badań nad czynnikami udanego małżeństwa i potwierdza istotną rolę dojrzałej religijności w jego kształtowaniu. Zachęca również do formacji religijnej uwzględniającej rozmaite formy pobożności, która ma znaczenie nie tylko w relacji z Bogiem, ale także ze współmałżonkiem, pozostałymi członkami rodziny i innymi ludźmi

Kościół wobec rodziny zagrożonej dymem tytoniowym

The Catholic Church with Regard to a Family at Risk from Cigarette SmokeFamily is the value of particular people, societies, the world and the Church. Smoking of tobacco is one among numerous threats to functions of families. The threat afflicts human physical, mental and spiritual health as well as his environment suffering from being forced to passive smoking. The problem of smoking also concerns interpersonal relations and it disturbs sexual and procreative, tutelary-educational and economical functions. Smoking parents do not take into account their child’s well-being, health and the conditions for his or her development. They frequently give priority to their own pleasures over the child’s needs. They expose their child to the threat of the loss of health or even life and set a poor example to follow. Smoking of tobacco violates the Fifth Commandment (‘thou shalt not kill’ [You shall not murder]) and the Commandment of Love; it is a sin against God, other person and smokers themselves. The Catholic Church does not act indifferent about such behaviour. It encourages us in bearing testimony to our own lives, to be an example of behaviour free from addiction, by religious instruction lessons, sermons, retreats, courses for fiancées and fiancés and TV and radio broadcasts. In the time of struggling of our freedom and enslavement, it is good to notice, appreciate and utilize the potentiality of the Roman Catholic Church

Bogdan Kulik, Głosić rodzinie Ewangelię o życiu wiecznym, Wydawnictwo „Bernardinum”, Pelplin 2021, ss. 184, ISBN 978-83-8127-611-5

brakabsenc

Polacy wobec rozwodów. Przyczyny i skutki rozpadu rodziny oraz wskazania profilaktyczne

Wzrastające przyzwolenie społeczne na łamanie normy moralnej, jaką jest nierozerwalność małżeństwa skłania do: zbadania tego, czym jest rozwód, prześledzenia statystyk rozwodowych i określenia następstw sytuacji rozwodowej. Badania psychologiczne potwierdzają, że sprzeniewierzenie się prawu Bożemu poprzez sankcjonowane przez prawo stanowione rozpadu rodziny niesie boleśnie przeżywane skutki. Dotyczy to rozwodzących się małżonków i ich dzieci. Znaczna ich liczba, ze względu na kilkadziesiąt tysięcy rozwodów dokonywanych rocznie wskazuje na poważny problem, tak indywidualny, jak i społeczny. Wierność Bogu i troska o człowieka skłania do podjęcia działań profilaktycznych uświadamiających negatywne następstwa rozwodów i mobilizujących do większej odpowiedzialności za złożone przyrzeczenie „nie opuszczę cię aż do śmierci”. Jest to zadanie małżonków i rodziców, katechetów i duszpasterzy, nauczycieli i wychowawców, doradców życia rodzinnego, przedstawicieli środków społecznego przekazu, polityków i prawników oraz wszystkich ludzi dobrej woli. Zamiast akceptowania podejmowanych prób rozwiązywania nierozwiązywalnego małżeństwa wskazane jest rozwiązywanie konfliktów, uświadamianie zła rozwodów i ich negatywnych skutków, formułowanie przestróg i konkretna pomoc małżonkom

Attitudes Towards the Regulation of Family Fertility. Reality and Pastoral Guidelines

Approval of fertility recognition and opposition to interfering with it have been expressed in many documents of the Church (Pius XI 1930, Paul VI 1968, John Paul II 1988, John Paul II 1995). The question remains: to what extent have the moral principles in the field of transmitting human life been interiorized and implemented? The answer to this question is possible thanks to the analysis of the results of surveys of various social groups. The article encourages spouses and parents, priests and educators, politicians and journalists, academic teachers and medical staff to constantly undertake, and even intensify, support activities in the field of expanding knowledge about the methods of ethical birth control and strengthening the attitude of responsible parenthood.Aprobata dla rozpoznawania płodności i sprzeciw wobec jej zakłócania wyrażone zostały w wielu dokumentach Kościoła (Pius XI 1930, Paweł VI 1968, Jan Paweł II 1988, Jan Paweł II 1995). W związku z tym celem artykułu jest odpowiedź na aktualne pytanie: Na ile zasady moralne w dziedzinie przekazywania życia ludzkiego zostały zinterioryzowane i wdrożone w życie? Odpowiedź na to pytanie jest możliwa dzięki analizie wyników badań ankietowych różnych grup społecznych. Artykuł zachęca małżonków i rodziców, duszpasterzy i wychowawców, polityków i dziennikarzy, nauczycieli akademickich i personel medyczny do stałego podejmowania, a nawet zintensyfikowania działań pomocowych w zakresie poszerzania wiedzy o metodach etycznej regulacji poczęć i wzmacniania postawy odpowiedzialnego rodzicielstwa

Probing shells against buckling: a non-destructive technique for laboratory testing

This paper addresses testing of compressed structures, such as shells, that exhibit catastrophic buckling and notorious imperfection sensitivity. The central concept is the probing of a loaded structural specimen by a controlled lateral displacement to gain quantitative insight into its buckling behaviour and to measure the energy barrier against buckling. This can provide design information about a structure's stiffness and robustness against buckling in terms of energy and force landscapes. Developments in this area are relatively new but have proceeded rapidly with encouraging progress. Recent experimental tests on uniformly compressed spherical shells, and axially loaded cylinders, show excellent agreement with theoretical solutions. The probing technique could be a valuable experimental procedure for testing prototype structures, but before it can be used a range of potential problems must be examined and solved. The probing response is highly nonlinear and a variety of complications can occur. Here, we make a careful assessment of unexpected limit points and bifurcations, that could accompany probing, causing complications and possibly even collapse of a test specimen. First, a limit point in the probe displacement (associated with a cusp instability and fold) can result in dynamic buckling as probing progresses, as demonstrated in the buckling of a spherical shell under volume control. Second, various types of bifurcations which can occur on the probing path which result in the probing response becoming unstable are also discussed. To overcome these problems, we outline the extra controls over the entire structure that may be needed to stabilize the response.Comment: as accepted in International Journal of Bifurcation and Chaos (18 pages

Factors associated with self-rated health status in university students: a cross-sectional study in three European countries

Mikolajczyk RT, Brzoska P, Maier C, et al. Factors associated with self-rated health status in university students: a cross-sectional study in three European countries. BMC Public Health. 2008;8(1): 215.Background: Self-rated health status (SRHS) is a reliable and valid measure for assessing the subjective and objective health of individuals. Previous studies have either focused predominantly on the elderly or investigated only a narrow range of factors potentially associated with SRHS. In examining student populations, these past studies were limited to single countries. The objectives of this study were to assess which candidate variables were independently associated with SRHS in university students, to compare these variables by country and by gender, and to investigate which of the variables was most important as a rating frame for SRHS. Methods: The data is from the Cross-National Student Health Survey, conducted in 2005 in universities in Germany, Bulgaria, and Poland (n = 2103; mean age = 20.7 years). SRHS was assessed with a single question using a five-point scale ranging from "excellent" to "poor". The study also measured a wide range of variables including: physical and psychological health, studying, social contacts/social support, and socio-demographic status. Results: Psychosomatic complaints (considered an aspect of physical health and, adjusted for psychological health) were the most important indicators in forming a rating frame for students' SRHS. There were few differences in the effects of variables associated with SRHS by gender (well-being: a measure of psychological health) and the variables associated with SRHS by country (well-being and self-efficacy). The remaining variables showed homogenous effects for both genders and for all three countries. Conclusion: The results suggest that SRHS can be reasonably used to compare students' health across countries. SRHS is affected by different physical, psychological and psychosomatic aspects of health; however, its strongest association is with psychosomatic complaints

The Biblical Call for Parents to Raise Their Children

One of the main assignments for spouses is to transmit life. It is not enough to do this only in a physical way, but also in the mental, spiritual and social dimensions. Transmitting life is not simply procreation, but also education. Christian parents should learn about bringing up children from the texts of the Holy Bible. This will help them to fulfill their duties at the beginning of the journey of their married life. The parenting commitment is beneficial for their offspring, country, the Church and world

Procreative Responsibility and Its Manifestations

Odpowiedzialność prokreacyjna obejmuje świadome, kompetentne, przygotowane, podjęte w wolności i w jak najwłaściwszym czasie poczęcie dziecka oraz troskę o jego zdrowie i odpowiednie warunki rozwoju. Odpowiedzialność ta wiąże się ze świadomością kobiecej i męskiej zdolności prokreacyjnej, umiejętnością rozpoznawania dni płodnych i niepłodnych oraz roztropnością w dziedzinie zachowań seksualnych i przekazywaniem życia. Wyrazem odpowiedzialności prokreacyjnej jest planowanie dzietności z uwzględnieniem własnej sytuacji zdrowotnej, materialnej, mieszkaniowej, zawodowej, moralnego i religijnego kontekstu planowania rodziny, jak również aktualnej sytuacji społecznej i demograficznej. To także pozytywne nastawienie do rodzicielstwa i gotowość przyjęcia dziecka oraz zaangażowanie w opiekę prekoncepcyjną i prenatalną. Osobowa godność człowieka, potrzeby dziecka i społeczeństwa oraz umiejętności poznawcze dojrzałych osób dorosłych skłaniają do postawienia wymagań odpowiedzialnego przekazywania życia.Procreative responsibility includes a conscious, competent and well prepared conception of a child, taken in the most appropriate time and in freedom and care of the child's health as well as proper conditions for the development. The responsibility involves the awareness women's and men's procreative capabilities, the ability to recognize fertile and infertile days and keeping prudence in sexual behaviour and procreative intentions. A manifestation of procreative responsibility is planning fertility with consideration for health, material, residential, occupational; moral and religious context of family planning as well as present social and demographical situation. It is also a positive attitude towards parenthood and the readiness for accepting a child and engaging in preconception and prenatal care. Personal dignity of human being and cognitive skills of mature adults induce to setting requirements for responsible human procreation