14 research outputs found
Ritual, Memory and Writing in Early Christianity
The article examines ways in which the views of biblical scholars as to the transmission of early Christian traditions, especially the Jesus traditions, have been revolutionized by so-called orality/literacy studies since Werner Kelberâs seminal The Oral and the Written Gospel (1983). In the 2000s, an important turn in the study of orality and literacy in early Christianity took place with the discovery of memory. This has given rise to a focus on theories of collective memory and more recently on the cognitive aspects of individual memory, producing fresh new insights into the close intertwining of orality and literacy in ancient literary activity. The last part of the article brings up the role of ritual in the transmission of early Christian traditions, an aspect that has received less attention in the discussion. For purposes of further analysis, three perspectives on the role of ritual in the study of orality and textuality in early Christianity are highlighted and elaborated. The first underscores the need for a fresh analysis of the numerous liturgical passages in the New Testament identified by the generation of form critics. The second focuses on oral-aural (âliturgicalâ) aspects of early Christian literature as part of the larger phenomenon of Greco-Roman literary culture, in which literacy was defined by public performance and recitation to a degree that differs substantially from the modern use of printed books. The last perspective highlights the important question of ritualâs capacity to function as an instrument of religious teaching and doctrinal consolidation
Gnostilaiset evankeliumit ja kristinuskon synty
Gnostilaisuus oli 100-300-luvuilla kirkon sisÀllÀ ja
ulkopuolella vaikuttanut uskonnollinen suuntaus. Sen
kenties tunnusmerkillisin piirre oli omintakeinen
mytologia maailman ja ihmisen synnystÀ, joko nÀhtiin
seurauksena kosmologisen harmonian jÀrkkymisestÀ ja
jumalallisen Viisauden lankeemuksesta. Ideologisesti ja
rakenteellisesti yhtenÀistyvÀ kirkko tuomitsi
gnostilaisuuden harhaopiksi ja kitki sen lopulta pois
vaikutuspiiristÀÀn. Nag Hammadin kirjasto sÀÀstyi
polttoroviolta, mutta joutui odottamaan löytÀjiÀÀn
kuusitoista pitkÀÀ vuosisataa
Cognitive Science in the Study of Early Christianity : Why It Is Helpful â and How?
In recent years, a number of New Testament and early Christian scholars have begun to use cognitive science approaches in their work. In this paper, I situate those efforts within the larger framework of the changing humanities, and the increased interest among humanistic scholars and social scientists in drawing on the growing body of knowledge on the cognitive and evolutionary roots of human thinking and behaviour. I also suggest how cognitive historiography can be helpful in shedding new light on issues discussed by New Testament scholars, by elaborating a case study: an analysis of the rite introduced by John the Baptist.Peer reviewe
Rituaalit, ympÀristö ja uskonto - kognitiivinen nÀkökulma tutkimusalojen vuoropuheluun
Vaikka rituaalien ja luontoympĂ€ristön suhde on yksi antropologian klassisista teemoista, uudemmassa rituaalitutkimuksessa ympĂ€ristökysymyksestĂ€ on kirjoitettu vain vĂ€hĂ€n. Vastaavasti uskonto ja ympĂ€ristö -tutkimuksessa rituaaliteoreettiset nĂ€kökulmat eivĂ€t ole olleet laajalti esillĂ€. NĂ€iden kahden poikkitieteisen alan vĂ€lillĂ€ ei ole ollut juurikaan vuoropuhelua. TĂ€ssĂ€ artikkelissa kartoitan tutkimustilannetta ja pyrin rakentamaan siltaa nĂ€iden tutkimusalojen vĂ€lille. EsitĂ€n myös ideoita jatkotutkimusta silmĂ€llĂ€ pitĂ€en. Rituaalitutkimuksen mahdollisuuksia rikastuttaa uskonto ja ympĂ€ristö -keskustelua havainnollistan âneljĂ€n nĂ€kökulmanâ mallin avulla, joka voidaan kiteyttÀÀ iskusanoihin yhteistyö, muutos, ahdistus ja transmissio. Malli perustuu kognitiivisen rituaalitutkimukseen, mutta sen avulla voi jĂ€sentÀÀ rituaalitutkimusta myös laajemmin. YmpĂ€ristökysymyksen kannalta erityisen kiinnostava on ns. kehollisen kognition tutkimus. Rituaalien tutkimus tĂ€stĂ€ nĂ€kökulmasta auttaa ymmĂ€rtĂ€mÀÀn ihmisen ajattelun perustavanlaatuista ankkuroitumista kehollisuuteen ja ympĂ€ristöön.Peer reviewe