De Goethe à Piaget: le versant biologique du structuralisme

Greimas et Barthes ont découvert la pensée de Jean Piaget à Alexandrie, où ils commandèrentson Traité de logique. Plus tard, en 1968, l’ouvrage de synthèse de Piaget, Le structuralisme, montrait àquel point ce courant de pensée innervait des problématiques transdisciplinaires. Parmi celles-ci, la biologie,discipline d’origine de Piaget (qui avait soutenu une thèse sur les mollusques) permet de projeter une lumièreparticulièrement heuristique sur des enjeux épistémologiques-clés du structuralisme, en particulier le motifde la spirale, dotée d’une puissance d’homogénéisation qu’il s’agira d’apprécier. En effet, il faudra montrercomment Piaget s’appuie sur le théorème d’incomplétude des systèmes de Gödel pour conférer à la spirale lepouvoir de faire sortir le structuralisme des impasses du binarisme au profit d’une pensée centrifuge. Ce faisant,Piaget restaurait le geste de Goethe, dont Jean Petitot, doctorant de Greimas, a bien établi en quoi il est l’undes précurseurs illustres du structuralisme (voir Morphologie et esthétique, 2004). Dans La métamorphose desplantes, Goethe mettait au jour ce motif de la spirale dans la croissance de la forme vivante, et ne raisonnaitpas en termes de binarisme mais de polarité (Polarität). Piaget nous indiquerait alors que c’est la biologie, oula pensée du vivant, qui détiendrait la vérité du structuralisme. La leçon à en tirer serait que la structure nepourrait être appréhendée qu’à condition de ne pas l’isoler du concept de genèse et que c’est la polarité, et nonle binarisme statique, qui nous autoriserait à les articuler

The prevalence and molecular characterisation of Cryptosporidium spp. in small ruminants in Zambia

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Laurence DAHAN-GAIDA (dir.), Circulation des savoirs et reconfiguration des idées. Perspectives croisées France-Brésil

Laurence Dahan-Gaida est une spécialiste chevronnée des transferts de savoirs, de leurs migrations et de leurs reprises dans un espace culturel donné ainsi que l’une des figures majeures de la méthode d’analyse littéraire que l’on appelle, à la suite de Michel Pierssens, l’épistémocritique (voir, de ce dernier, Savoirs à l’œuvre. Essais d’épistémocritique, Presses universitaires de Lille, 1990). L’ouvrage qu’elle a dirigé est le résultat d’une collaboration entre le Centre de recherches inter..