19 research outputs found

    MOVIMENTOS CORPORAIS NA GINÁSTICA ARTÍSTICA: PARA ALÉM DA ESTEREOTIPAÇÃO DE GÊNERO E SEXUALIDADE

    Get PDF
    O objetivo do manuscrito é de refletir sobre os ideários construídos, a partir das convenções sociais, sobre as questões de gênero e sexualidade em torno da Ginástica Artística e movimentos vinculados a essa. Para tanto, foi utilizado como procedimento uma pesquisa bibliográfica, constituindo esse material como um ensaio teórico. As práticas corporais, especificamente a Ginástica Artística, tiveram fortes influências do método ginástico alemão, esse que também sistematizava as práticas de acordo com o “sexo”. O código de pontuação apresenta critérios que reforçam os ideais binários de masculinidade e feminilidade, fato que também é perceptível na sociedade e as estruturas estruturantes (BOURDIEU, 1989). As estruturas instituis características dos movimentos corporais, estigmatizando como pertencentes ao universo masculino e feminino, aqueles que não se enquadram dentro desses padrões são rotulados pela sociedade e, em alguns casos, até dentro dos esportes. Entendemos que não existe distinções dessas técnicas corporais em relação a masculinidade e feminilidade, uma vez que há influências das experiências vividas individual e coletivamente. Ademais, as estruturas sociais reforçam determinados paradigmas que estereotipam as práticas corporais, afastando os possíveis praticantes de adentrar nos esportes, incluindo a Ginástica Artística

    A repercussão da inclusão de pessoas transexuais no esporte : o discurso nas redes sociais sobre o caso da jogadora Tifanny

    Get PDF
    Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação Física, Programa de Pós-Graduação em Educação Física, 2019.O presente estudo teve como objetivo realizar uma Análise de Conteúdo a partir dos comentários presentes na rede social, especificamente no Facebook, construídos acerca da transexualidade no contexto esportivo, considerando a inclusão e a permanência da jogadora de voleibol Tifanny. Como metodologia foi utilizado o método de análise documental, a fim de realizar uma análise de conteúdo presente no Facebook. Para a realização dessa análise foram seguidos quatro procedimentos: organização da análise; codificação; categorização; tratamento, inferência e interpretação dos resultados. Os comentários foram coletados a partir de um perfil do Facebook, “Quebrando o Tabu”, sobretudo em uma postagem referente à jogadora Tifanny Abreu e seu desempenho em quadra do dia 01 de fevereiro de 2018. Sobre esse fato, é importante salientar que a sociedade é construída a partir de um movimento social, histórico e cultural, não se caracterizando como uma organização inflexível. As transformações e evoluções das teorias de gênero e sexualidade têm apresentado diversas concepções de acordo com a conjuntura presente da sociedade, atendendo e estudando as necessidades e interesses de grupos minoritários. Gênero e sexualidade compõem uma temática polêmica, por ser discutida em uma realidade social definida pelos dispositivos binários de gênero, sobretudo, por uma organização heterossexista, patriarcal, masculina e machista, que a partir de convenções estabelecem determinados comportamentos e pensamentos que devem se enquadrar nessa estrutura. Pessoas gênero divergentes transgridem essas normativas por não se enquadrarem dentro dos conceitos e estereótipos instituídos pela sociedade, sendo chamadas de pessoas transgêneras. Esse ideal aponta sobre as transidentidades, incluindo a categoria de transexual. A transexualidade tem sido debatida e apresentada veemente na atualidade, de modo a possibilitar uma maior visibilidade para esse grupo. Os novos documentos do Comitê Olímpico Internacional têm autorizado e normatizado o ingresso de pessoas transexuais nos esportes, lócus marcado por uma hegemonia masculina e reforçada pela heterocisnormatividade. Tifanny é a primeira transexual a chegar em uma competição nacional e desbancar suas oponentes pelo seu potencial enquanto mulher transexual. E a partir dessa performance, ela teve destaque nas redes midiáticas e sociais do Brasil e mundo afora, ocasionando uma ampliação dos debates acerca dessa temática, especialmente sobre as diretrizes que concedem as pessoas transexuais atuarem na categoria de acordo com a identidade de gênero. Os discursos evidenciados nos comentários da página analisada apresentam uma dicotomização de opiniões referente à inclusão de pessoas transexuais, onde o grupo que se apresenta favorável segue uma perspectiva humanista e social, enquanto outros fundamentam nos discursos essencialistas. Os posicionamentos não verbais, através dos emojis, e os verbais, por meio de comentários, apresentam posicionamentos distintos, sendo que nas reações dos emojis há uma tendência a aprovação, ao mesmo tempo em que grande parte dos posicionamentos verbais critica a inclusão e as normativas do COI. Conclui-se que ainda há uma restrição em aceitar as diferenças, sobretudo a diversidade de gênero e sexualidade, sendo o esporte um reforçador do binarismo de gênero. Ao mesmo tempo em que as redes sociais possibilitaram uma maior visibilidade de determinados assuntos e/ou grupos, também ampliou um espaço para a exposição de diversos atores sem o devido conhecimento técnico e científico. Assim, há a necessidade de se desenvolver mais estudos sobre a comunidade transgênera, em particular de pessoas transexuais, nos esportes e na sociedade.This study aimed to conduct a content analysis based on the comments on the social network, specifically on Facebook, built on transsexuality in the sporting context, considering the inclusion and permanence of the Tifanny volleyball player. The methodology used was the method of documentary analysis to perform a content analysis on Facebook. For the accomplishment of this analysis, four procedures were followed: organization of the analysis; coding; categorization; treatment, inference, and interpretation of results. The comments were collected from a Facebook profile, "Quebrando o Tabu", especially in a post referring to the player Tifanny Abreu and her performance on the court of February 1, 2018. On this fact, it is essential to note that society is constructed from a social, historical, and cultural movement, not characterized as an inflexible organization. The transformations and evolutions of the theories of gender and sexuality have presented diverse conceptions according to the present conjuncture of the society, attending and studying the needs and interests of minority groups. Gender and sexuality compose a controversial theme since it is discussed in a social reality defined by gender binary devices, above all, by a heterosexual, patriarchal and masculine organization, which from conventions establish certain behaviors and thoughts that should fit into this structure. Divergent genders transgress these norms because they do not fit within the concepts and stereotypes instituted by society, being called transgender people. This ideal points to trans identities, including the transsexual category. Transsexuality has been debated and presented vehemently today, in order to allow greater visibility for this group. The new documents of the International Olympic Committee have authorized and normalized the entry of transsexual people into sports, a locus marked by male hegemony and reinforced by heterocisnormativity. Tifanny is the first transsexual to arrive in a national competition and to overthrow her opponents for her potential as a transsexual woman. Moreover, from that performance, it was highlighted in the media and social networks of Brazil and around the world, leading to an increase in debates about this issue, especially on the guidelines that grant transsexual people to act in the category according to gender identity. The speeches evidenced in the comments of the page analyzed present a dichotomization of opinions regarding the inclusion of transsexual people, where the group that presents favorable follows a humanistic and social perspective, while others base in essentialist discourses. Nonverbal postures, through emojis, and verbal ones, through comments, present distinct positions, and in emoji reactions there is a tendency for approval, while at the same time most verbal positions criticize inclusion and norms of the IOC. It is concluded that there is still a restriction in accepting the differences, especially the diversity of gender and sexuality, and sport is a reinforcer of gender binarism. While the social networks made possible greater visibility of specific subjects and/or groups, also it extended space for the exposition of diverse actors without the proper technical and scientific knowledge. Thus, there is a need to develop further studies on the transgender community, in particular, transsexual people, in sports, and society

    DOCUMENTOS PARA A EDUCAÇÃO NO MUNICÍPIO DE GOIÂNIA E AS PRÁTICAS PEDAGÓGICAS DA EDUCAÇÃO FÍSICA NO CONTEXTO DA PANDEMIA: UM RELATO DE EXPERIÊNCIA

    Get PDF
    The aim of the this work is to report the experiences of Physical Education teachers of elementary school (Grade 1 and Grade 2) of a municipal school in the city of Goiânia, especially with regard to the pedagogical practices of this curricular component from the norms and guidelines for the functioning of municipal public schools during the COVID-19 pandemic, focusing on the years 2020 and 2021.The methodology follows the perspective of an experience report together with the presentation of guiding documents for educational institutions. Although there were several guidelines and regulations to try to implement the pedagogical practices of the curricular components in the face of the pandemic scenario, including Physical Education, these practices were deficient due to the various difficulties encountered, whether institutional and/or procedural. The pedagogical practices of Physical Education were compromised due to failures in the guidelines on how to develop this curricular component, impacting the development of students.El presente trabajo tiene como objetivo relatar las experiencias de profesores de Educación Física en los años iniciales (1º y 2º año) de una escuela de la ciudad de Goiânia, especialmente en lo que se refiere a las prácticas pedagógicas de este componente curricular a partir de las normas y lineamientos para el funcionamiento durante la pandemia del COVID-19, con foco en los años 2020 y 2021. La metodología sigue la perspectiva de un relato de experiencia junto con la presentación de documentos orientadores para las instituciones educativas. Si bien existían varios lineamientos y normativas para tratar de implementar las prácticas pedagógicas de los componentes curriculares ante el escenario de la pandemia, incluida la Educación Física, estas prácticas resultaron deficientes debido a las diversas dificultades encontradas, ya sean institucionales y/o procedimentales. Las prácticas pedagógicas de Educación Física se vieron comprometidas por fallas en los lineamientos sobre cómo desarrollar este componente curricular, impactando en el desarrollo de los estudiantes.O objetivo do presente trabalho é de relatar as experiências de professores de Educação Física nos anos iniciais (1º e 2º ano) de uma escola municipal da cidade de Goiânia, sobretudo o que concerne às práticas pedagógicas desse componente curricular a partir das normativas e orientações para o funcionamento das escolas públicas do município em questão durante a pandemia da COVID-19, focando nos anos de 2020 e 2021. A metodologia segue a perspectiva de um relato de experiência em conjunto com a apresentação dos documentos norteadores para as instituições educacionais. Embora houvesse várias orientações e normativas para tentar efetivar as práticas pedagógicas dos componentes curriculares diante do cenário pandêmico, incluindo a Educação Física, essas práticas foram deficientes devido às diversas dificuldades encontradas, seja institucional e/ou procedimental. Nesse sentido, as práticas pedagógicas de Educação Física ficaram comprometidas devido às falhas nas orientações de como desenvolver esse componente curricular, impactando no desenvolvimento dos estudantes

    QUALIDADE DE VIDA RELACIONADA À IMAGEM, COMPOSIÇÃO E ÍNDICE DE MASSA CORPORAL DE ACADÊMICOS DO CURSO DE EDUCAÇÃO FÍSICA

    Get PDF
    Objetivo: Investigar a relação entre a qualidade de vida com a percepção da imagem, composição e índice de massa corporal de acadêmicos do curso de Educação Física, de acordo com o gênero. Procedimentos: recorte temporal transversal, do tipo exploratório, quanti-qualitativo, com coleta de dados através da aplicação de questionários (sociodemográfico, Body Image Quality of Life e Escala de Silhuetas) e teste (composição corporal, altura, peso e índice de massa corporal - IMC) aplicado a discentes do primeiro período do curso. Resultados: a partir do estudo com 27 acadêmicos, sendo 15 homens e 12 mulheres, em sua grande maioria são adeptos a prática de atividade/exercício físico (77,8%), sendo a musculação a atividade mais praticada (29%) com periodicidade de três a cinco vezes por semana (59,3%), e duração de 61 a 120 minutos (48,1%). A grande maioria objetiva a melhora do condicionamento físico (40%). Identificou também que há uma diferença significativa (≤0,05) nas variáveis de IMC, percentual de gordura, silhuetas entre os gêneros masculino e feminino. Apesar dessa diferença, os mesmos foram classificados como dentro da faixa recomendada quanto ao IMC e percentual de gordura, além de se perceberem com baixo percentual de gordura através da Escala de Silhuetas. Conclusão: identificou-se que há uma relação positiva entre a qualidade de vida dos acadêmicos quando relacionado a percepção da imagem, composição e índice de massa corporal em ambos os gêneros

    Cuerpo y gênero en las prácticas inclusivas de Gimnasia para Todos en Educación Física Escolar

    Get PDF
    O objetivo desse ensaio teórico é refletir e analisar as práticas de inclusão que permeiam a Ginástica para Todos (GPT) na Educação Física Escolar, atentando-se às relações sociais de corpo e gênero. A constituição da inclusão ao longo do processo histórico, desvela uma cultura de exclusão/segregação com estereótipos e rotulações que se expressam nos corpos e nas questões de gênero, e traduzem uma representatividade mascarada por desigualdades sociais e culturais. Por suas características constitutivas, a GPT pode elucidar sujeitos que lutam, resistem e se colocam frente aos estereótipos e às desigualdades de corpos e gênero, criando oportunidades para interação, sociabilidade e inclusão. A GPT possibilita experiências com maior liberdade de movimento, de composição e inclusão das diferenças. Por fim, a GPT se apresenta como uma excelente alternativa para a abordagem de incluir os corpos e gêneros na Educação Física Escolar.El objetivo de este ensayo teórico es reflexionar y analizar las prácticas de inclusión que permean la Gimnasia para Todos (GPT) en la Educación Física Escolar que atentan las relaciones sociales del cuerpo y género. La constitución de la inclusión a lo largo del proceso histórico, devela una cultura de exclusión/segregación con estereotipos y rotulaciones que se expresan en nuestros cuerpos y en las cuestiones de género, y traducen una representatividad enmascarada por desigualdades sociales y culturales. Por sus características constitutivas, la GPT puede dilucidar sujetos que luchan, resisten y se colocan frente a los estereotipos y a las desigualdades de cuerpos y género, creando oportunidades para interacción, sociabilidades e inclusión. GPT posibilita las experiencias con mayor libertad de movimiento, de composición e inclusión de las diferencias. Finalmente, la GPT se presenta como una excelente alternativa para el abordaje que incluye los cuerpos y géneros en la Educación Física Escolar.The article aims to reflect and analyze the process of inclusion practices that permeate Gymnastics for All in Physical Education at school, paying attention to the social relations of body and gender. The methodology follows the perspective of a narrative review, using sources that discuss Gymnastics for All, inclusion, the body, and gender. The constitution of inclusion throughout the historical process reveals a culture of exclusion/segregation present in humanity. The numerous stereotypes and labels that are present in the image of the body itself reflect a pseudo representativeness that is masked by social/cultural influences. As well as other content applied in Physical Education at school, Gymnastics for All has the role of elucidating subjects who struggle, resist and face difficulties in a selective and hegemonic context, providing participants with an integration, interaction, and sociability, without distinction that is appropriate for the bodies of men and women. This practice makes experience possible without reinforcing the movements that are instituted by society according to gender. Finally, GPT presents itself as an excellent alternative to the approach of including bodies and genders in Physical Education at School.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació

    O CORPO A PARTIR DA GINÁSTICA PARA TODOS: PRIMEIROS DEBATES COM O GRUPO CIGNUS

    Get PDF
    Gymnastics for All (GfA) is a non-competitive sport recognized by the International Gymnastics Federation (FIG). In Brazil, the proposal of Perez Gallardo and Souza (1996) has been widespread and several groups have been based on it: a democratic proposal, in which anyone can participate. The aim of the present study is to reflect on the conception of body from a group of Brazilian GfA. Therefore, we conducted a study descriptive questionnaire with 35 participants through Google Forms, with a questionnaire. We understand that participants perceive differences between the members' bodies; they can see some changes in their own bodies; However, we emphasize that there is no consensus among respondents about the concept of body, since there are different social and even body contexts among practitioners.La gimnasia para todos (GPT) es un deporte no competitivo reconocido por la Federación Internacional de Gimnasia (FIG). En Brasil, la propuesta de Perez Gallardo y Souza (1996) se ha extendido y varios grupos se han basado en ella: una propuesta democrática, en la que cualquiera puede participar. El objetivo del presente estudio es reflexionar sobre la concepción del cuerpo de un grupo de TEPT brasileño. Por lo tanto, realizamos un estudio descriptivo con 35 participantes a través de Formularios de Google, con un cuestionario. Entendemos que los participantes perciben diferencias entre los cuerpos de los miembros; pueden ver algunos cambios en sus propios cuerpos; Sin embargo, enfatizamos que no hay consenso entre los encuestados sobre el concepto de cuerpo, ya que existen diferentes contextos sociales e incluso corporales entre los profesionales.A Ginástica para Todos (GPT) é uma modalidade não competitiva reconhecida pela Federação Internacional de Ginástica (FIG). No Brasil, a proposta de Perez Gallardo e Souza (1996) tem sido difundida e vários grupos têm utilizado esse referencial como base para suas proposições: uma proposta democrática, onde qualquer pessoa pode participar. O objetivo do presente estudo é refletir sobre a concepção de corpo a partir de um grupo de GPT brasileiro. Para tanto, realizamos um estudo exploratório, com aplicação de questionário com 35 participantes por meio do Google Forms. Apreendemos que, os participantes percebem diferenças entre os corpos dos integrantes; conseguem vislumbrar algumas mudanças em seus próprios corpos; no entanto, salientamos que não há consenso entre os entrevistados sobre o conceito de corpo, uma vez que há diferentes contextos sociais e, inclusive, corporais entre os praticantes

    O CORPO A PARTIR DA GINÁSTICA PARA TODOS: PRIMEIROS DEBATES COM O GRUPO CIGNUS

    Get PDF
    Gymnastics for All (GfA) is a non-competitive sport recognized by the International Gymnastics Federation (FIG). In Brazil, the proposal of Perez Gallardo and Souza (1996) has been widespread and several groups have been based on it: a democratic proposal, in which anyone can participate. The aim of the present study is to reflect on the conception of body from a group of Brazilian GfA. Therefore, we conducted a study descriptive questionnaire with 35 participants through Google Forms, with a questionnaire. We understand that participants perceive differences between the members' bodies; they can see some changes in their own bodies; However, we emphasize that there is no consensus among respondents about the concept of body, since there are different social and even body contexts among practitioners.La gimnasia para todos (GPT) es un deporte no competitivo reconocido por la Federación Internacional de Gimnasia (FIG). En Brasil, la propuesta de Perez Gallardo y Souza (1996) se ha extendido y varios grupos se han basado en ella: una propuesta democrática, en la que cualquiera puede participar. El objetivo del presente estudio es reflexionar sobre la concepción del cuerpo de un grupo de TEPT brasileño. Por lo tanto, realizamos un estudio descriptivo con 35 participantes a través de Formularios de Google, con un cuestionario. Entendemos que los participantes perciben diferencias entre los cuerpos de los miembros; pueden ver algunos cambios en sus propios cuerpos; Sin embargo, enfatizamos que no hay consenso entre los encuestados sobre el concepto de cuerpo, ya que existen diferentes contextos sociales e incluso corporales entre los profesionales.A Ginástica para Todos (GPT) é uma modalidade não competitiva reconhecida pela Federação Internacional de Ginástica (FIG). No Brasil, a proposta de Perez Gallardo e Souza (1996) tem sido difundida e vários grupos têm utilizado esse referencial como base para suas proposições: uma proposta democrática, onde qualquer pessoa pode participar. O objetivo do presente estudo é refletir sobre a concepção de corpo a partir de um grupo de GPT brasileiro. Para tanto, realizamos um estudo exploratório, com aplicação de questionário com 35 participantes por meio do Google Forms. Apreendemos que, os participantes percebem diferenças entre os corpos dos integrantes; conseguem vislumbrar algumas mudanças em seus próprios corpos; no entanto, salientamos que não há consenso entre os entrevistados sobre o conceito de corpo, uma vez que há diferentes contextos sociais e, inclusive, corporais entre os praticantes
    corecore