Ñamen, Desaparecer, venir en olvido (Danilo Espinoza, 2017):

The series Ñamen. Desaparecer, venir en olvido (2017), by visual artist Danilo Espinoza, explores the possibilities of photographic material to represent the memories of the violence exercised on the Mapuche people, using smoke as a technical resource in the developing process. The work interrogates the memories of the Mapuche people disappeared detainees during the Chilean dictatorship, revealing an extensive and dense plot of violence. The present article explores the visual strategies proposed in this work, which stress the identity-cohesive narrative device of the family album, as well as the photographic device itself. Thus, the reading we proposed, investigates, particularly, the treatment of time in this photographic practice, and the affectation of the gaze, from the smoked materiality of these images. According to this perspective, photography, in its (in)ability to refer to the real – which is expressed through the smoke that opaques and veils the image− constitutes the trace of Joel Huaiquiñir's existence. It is its blurred quality that allows us to account for his life and his death, for the density and continuity of the violence against the Mapuche people, and for the limitations and duplicities of the photographic device.La serie Ñamen. Desaparecer, venir en olvido (2017), del artista visual Danilo Espinoza, explora en las posibilidades de la materia fotográfica para representar las memorias de las violencias ejercidas sobre el pueblo mapuche, utilizando como recurso técnico, en el procedimiento de revelado, el humo. La obra interroga las memorias de las personas mapuche detenidas-desaparecidas durante la dictadura chilena, develando una extensa y densa trama de violencias.. El presente artículo interroga las estrategias visuales propuestas en esta obra,  que tensionan el dispositivo narrativo identitario-cohesivo del álbum familiar, así como el propio dispositivo fotográfico. Así, la lectura que se propone, indaga, particularmente, en el tratamiento del tiempo en esta  práctica  fotográfica, y en la afectación de la mirada, desde la materialidad ahumada de estas imágenes. Según esta perspectiva, la fotografía, en su (in)capacidad de referir lo real –lo que se expresa a través del humo, que opaca y vela la imagen− constituye la huella de la existencia de Joel Huaiquiñir. Es su cualidad borrosa la que permite dar cuenta de su vida y de su muerte, de la densidad y continuidad de las violencias contra el pueblo mapuche, y de las limitaciones y dobleces del dispositivo fotográfico.&nbsp

Devenir Ekeka o la vulnerabilidad como resistencia

La obra Ekeka es una creación de danza contemporánea del Colectivo Proyecto Ekeka, dirigida por Tania Rojas Benvenuto e interpretada por Bárbara Achondo, estrenada en enero de 2019 en la Universidad Academia de Humanismo Cristiano.La obra propone, mediante una indagación desde la danza contemporánea y en diálogo con distintas materialidades, reflexionar acerca del cuerpo de la mujer latinoamericana en la sociedad contemporánea, sus cargas simbólicas y materiales. En el siguiente texto se proponen  algunas  perspectivas de lectura para la obra Ekeka, desde el diálogo con las prácticas visuales contemporáneas, teniendo como principal motivo de reflexión la artículación  palimpséstica de materialidades escénicas y cuerpo danzante

Evaluation of natural mandibular shape asymmetry : an approach by using elliptical Fourier analysis

Q2Q1Objectives: The purpose of this study was to demonstrate that asymmetry is a natural occurring phenomenon in the mandibular shape by using elliptical Fourier analysis. Methods: 164 digital orthopantomographs from Colombian patients of both sexes aged 18 to 25 years were collected. Curves from left and right hemimandible were digitized. An elliptical Fourier analysis was performed with 20 harmonics. In the general sexual dimorphism a principal component analysis (PCA) and a hotelling T2 from the multivariate warp space were employed. Exploratory analysis of general asymmetry and sexual dimorphism by side was made with a Procrustes Fit. A non-parametric multivariate analysis of variance (MANOVA) was applied to assess differentiation of skeletal classes of each hemimandible, and a Procrustes analysis of variance (ANOVA) was applied to search any relation between skeletal class and side in both sexes. Results: Significant values were found in general asymmetry, general sexual dimorphism, in dimorphism by side (p < 0.0001), asymmetry by sex, and differences between Class I, II, and III (p < 0.005). However, a relation of skeletal classes and side was not found. Conclusions: The mandibular asymmetry by shape is present in all patients and should not be articulated exclusively to pathological processes, therefore, along with sexual dimorphism and differences between skeletal classes must be taken into account for improving mandibular prediction systems.http://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?cod_rh=0001545804Revista Nacional - Indexad

Cultura organizacional en trabajadores de una empresa metalmecánica de Lima metropolitana

El objetivo de este estudio es identificar la Cultura Organizacional actual y preferida en trabajadores de una empresa metalmecánica de Lima Metropolitana. La muestra estuvo conformada por 131 personas de ambos sexos pertenecientes a distintas áreas administrativas y operativas, ubicadas en la ciudad de Lima Metropolitana. Las edades de los trabajadores fluctuaron entre los 20 y 60 años de edad. El diseño aplicado es de corte transversal de tipo descriptivo no experimental, y enfoque metodológico cuantitativo. Como instrumento de medición se empleó el Cuestionario de Evaluación de Cultura Organizacional (OCAI) de Cameron y Quinn (2006), fundamentado en el Modelo de Valores en Competencias elaborado por los mismos autores. Los resultados evidencian dos situaciones, actual y preferida, para cada tipo de cultura, identificadas en la organización, como son Clan, Adhocrática, Mercado y Jerárquica, teniendo mayor predominio en la situación actual la cultura tipo Clan con una fiabilidad de 0.67, y en la situación preferida la cultura tipo Mercado con una fiabilidad de 0.81The objective of this study is to identify the current and preferred Organizational Culture in workers of a metalworking company in Metropolitan Lima. The sample consisted of 131 people of both sexes belonging to different administrative and operational areas, located in the city of Metropolitan Lima. The ages of the workers fluctuated between 20 and 60 years of age. The applied design is a cross section of a non-experimental descriptive type, and a quantitative methodological approach. As a measuring instrument, the Organizational Culture Assessment Questionnaire (OCAI) of Cameron and Quinn (2006) was used, based on the Competing Values Model prepared by the authors themselves. The results show two situations, current and preferred, for each type of culture, identified in the organization, such as Clan, Adhocrática, Mercado and Hierarchical, with a Clan-like culture with a reliability of 0.67 prevailing in the current situation, and the market type culture preferred situation with a reliability of 0.8

Propuesta de mejoramiento y ampliación de servicios en el área de metalmecánica para “Talleres Benenaula”

Para el desarrollo de este trabajo, basado en la implementación de mejoras productivas en el sector industrial, se efectuó un diagnóstico de la situación actual de la empresa de mecánica de precisión Talleres Benenaula, identificando sus fortalezas y debilidades a nivel productivo; posteriormente se realizó un estudio de mercado para la instauración de nuevos servicios de tratamientos térmicos, incluyendo la fabricación de un prototipo de máquina para tratamiento criogénico y los servicios de mecanizado mediante maquinaria con tecnología de Control Numérico Computarizado (CNC), de acuerdo a los análisis de la demanda insatisfecha. De esta manera se realizó un estudio técnico de los servicios actuales y nuevos, para proponer una reestructuración de la planta actual mediante un rediseño y reubicación adecuados de la planta, para satisfacer sus necesidades actuales y sus nuevos servicios. En la fase final se realizó un estudio económico de la propuesta, en el cual se verificó su viabilidad en costos, ingresos, inversiones y la evaluación financiera

As intervenções ortográficas de Sebastián Díaz: uma aproximação interdisci plinária

This article proposes a critical dialogue between New Cultural History and the Glottopolitical perspective to examine the orthographic reforms of Sebastián Díaz (1741-1813), conceiving them as normative interventions. Through a language ideologies approach to the prologue of Díaz’s encyclopedia, the analysis reveals that his orthographic reforms, which agree and conflict with the academic discourse of its time, are prescriptive practices that aimed to control the production and reception of conversation. This etiquette practice was an effect of encyclopedic instruction in early childhood, facilitated by a simplified orthography. We conclude that studying the encyclopedia was not just a means of Catholic and rational, but also linguistic disciplining.En el marco de un diálogo crítico entre la historia cultural y la perspectiva glotopolítica, se examinan las modificaciones ortográficas propuestas por Sebastián Díaz (1741-1813) como intervenciones normativas. El abordaje discursivo del prólogo a su enciclopedia, a través del constructo teórico-analítico de ideologías lingüísticas, revela que las reformas ortográficas de Díaz son prácticas prescriptivas que, en acuerdo y en tensión con el discurso académico, pretendían controlar la producción y la recepción de la conversación. Esta práctica social de urbanidad se plantea como efecto del estudio de la enciclopedia en la infancia temprana, facilitado por una ortografía simplificada. Concluimos que el estudio de la enciclopedia implicaba no solo un disciplinamiento católico y racional, sino también lingüístico.&nbsp;Partindo de um diálogo crítico entre a história cultural e a perspectiva glotopolítica, este artigo examina as modificações ortográficas propostas pelo sacerdote Sebastián Díaz (1741-1813) enquanto intervenções normativas. A abordagem discursiva do prólogo à sua enciclopédia, através do constructo teórico-analítico das ideologias linguísticas, revela que as reformas ortográficas de Díaz são práticas prescritivas que, em diálogo e tensão com o discurso acadêmico, pretendiam controlar a produção e recepção da fala. Esta prática social de urbanidade era efeito do estudo da enciclopédia na primeira infância, facilitada por uma ortografia reformada. Concluímos que o estudo da enciclopédia implicava não só um disciplinamento católico e racional, mas também linguístico.&nbsp

Prácticas de cuidado con respecto a la ablactacion de las madres del centro de salud Bastidas, de Santa Marta 2009

El siguiente proyecto de grado va dirigido a analizar y describir las prácticas de cuidado que con respecto a la ablactación siguen las madres de familia de la comuna 5, asistentes a los controles de crecimiento y desarrollo, del centro de salud bastidas de la ciudad de Santa Marta. Con el fin de identificar falencias o creencias erróneas sobre la introducción de alimentos distintos a la leche materna en la dieta del niño(a)s, y con base en estos crear un plan de mejoramiento, para disminuir los índices de desinformación y de enfermedades gastrointestinales infantiles

Mayan Traditional Knowledge on Weather Forecasting: Who Contributes to Whom in Coping With Climate Change?

Despite international commitments to integrate indigenous peoples and their Traditional Ecological Knowledge (TEK) in actions combating climate change, their inclusion remains limited. Integrating TEK with scientific knowledge has become particularly important in sectors such as agriculture, which both contributes to and is affected by climate change. While there is a general recognition that integrating TEK will contribute to climate change adaptation, agricultural interventions have made little progress in achieving this due to the assumption of a clear divide between TEK and scientific knowledge. This paper considers that knowledge integration is already occurring, but in contexts of economic, sociocultural, and political inequalities. We elaborate on the case of traditional weather forecasting methods used by Mayan indigenous farmers in Mexico’s Yucatán Peninsula to propose a social justice perspective for knowledge integration in climate change interventions. Using information from three studies conducted between 2016 and 2019, we first explain the importance of weather and traditional weather forecast methods for indigenous Mayan farmers. Later we describe in detail both these methods and their links with Mayan cosmology. Findings show how weather phenomena such as drought and hurricanes are main concerns for milpa farming. They illustrate the diversity of traditional short, medium, and long-term weather forecast methods based on observations from nature and the sky. Farmers also perform rituals that are related to their Mayan gods and goddess. As TEK not only defines agricultural calendars but also reproduces Mayan culture, we discuss what is needed for its integration into actions combating climate change. We use a rights-based approach that considers the economic, cultural, and political scales of justice to equally allocate resources and benefits for traditional knowledge systems, recognize indigenous values and worldviews avoiding cultural harms, and accomplish indigenous self-determination through equal representation. As a result, we hope to incentivize development actors engaged in agricultural interventions on climate change to critically reflect and examine power dynamics and relations when working with indigenous communities