Maciej Badowicz. Studium z dziejów wina w państwie zakonu krzyżackiego w Prusach XIV–XV wieku: produkcja, dystrybucja, konsumpcja [A Study of Wine in Teutonic Prussia, 14th–15th Centuries: Production, Distribution, and Consumption].

Maciej Badowicz. Studium z dziejów wina w państwie zakonu krzyżackiego w Prusach XIV–XV wieku: produkcja, dystrybucja, konsumpcja [A Study of Wine in Teutonic Prussia, 14th–15th Centuries: Production, Distribution, and Consumption]. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego, 2017. 141 pp. + 3 extra. ISBN: 978-83-7865-545-9

Katalog zbioru dokumentów pergaminowych Biblioteki Jagiellońskiej

..

Hyperfine Anomalies in Fr: Boundaries of the Spherical Single Particle Model

We have measured the hyperfine splitting of the 7P(1/2) state at the 100 ppm level in Fr isotopes (Fr-206g,Fr-206m,Fr-207,Fr-209,Fr-213,Fr-221) near the closed neutron shell (N = 126 in Fr-213). The measurements in five isotopes and a nuclear isomeric state of francium, combined with previous determinations of the 7S(1/2) splittings, reveal the spatial distribution of the nuclear magnetization, i.e., the Bohr-Weisskopf effect. We compare our results with a simple shell model consisting of unpaired single valence nucleons orbiting a spherical nucleus, and find good agreement over a range of neutron-deficient isotopes (Fr207-213). Also, we find near-constant proton anomalies for several even-N isotopes. This identifies a set of Fr isotopes whose nuclear structure can be understood well enough for the extraction of weak interaction parameters from parity nonconservation studies

Migracje rzemieślników na ziemiach polskich w średniowieczu i na progu czasów nowożytnych w świetle źródeł archiwalnych

The oldest, medieval travels of journeymen who searched for work in other cities were initially treated as natural prolongation of their study period. Over time, such migrations became an important way to find a job or higher wage, although the desire to deepen professional skills or meet new people and get acquainted with new places were other important factors. Since the 15th century, the obligation of additional travel might have been treated as a punishment after an unsuccessful attempt to deliver proof of technical competence (the „masterpiece”). It happened also that departing from workshops could be the result of conflict situations between journeymen and their masters. Wars fought in the Middle Ages or epidemics affecting areas were not without significance when considering traveling in search for work by journeymen. Since the 15th/16th century, in some guilds from the presented locations, journeymen's travel became a statutory, obligatory duty, the fulfillment of which allowed to achieve full journeyman rights, and later enabled the candidates to initiate process aiming at the highest accomplishment: the title of master craftsman.Najstarsze średniowieczne wyprawy czeladników do pracy w innych miastach początkowo traktowano jako swego rodzaju naturalne przedłużenie okresu nauki. Z czasem migracje takie stały się też ważnym sposobem na znalezienie pracy lub lepszej płacy, chociaż istotnymi czynnikami przy decyzjach o ich podjęciu była nadal chęć pogłębienia umiejętności zawodowych lub poznanie nowych ludzi i miast. Od XV w. zdarzało się też, że obowiązek dodatkowej wędrówki był traktowany jako kara po nieudanej próbie wykonania sztuki mistrzowskiej. Niekiedy opuszczanie przez czeladników warsztatów mogło być też efektem ich konfliktów z mistrzami. Nie bez znaczenia przy podejmowaniu decyzji przez czeladników o pozostaniu na miejscu lub zmianie miasta pracy były też takie czynniki jak toczone wówczas wojny lub dotykające poszczególne regiony epidemie. Od XV/XVI w. w części cechów z omawianego obszaru wędrówki stały się również statutowym, obligatoryjnym obowiązkiem, którego wypełnienie pozwalało dopiero na osiągnięcie pełnych praw czeladniczych, a później także na wszczęcie starań o tytuł mistrza

Wallfahrten der Bürger aus den großen preußischen Städten im Mittelalter und an der Schwelle zur Neuzeit

Die Wallfahrten im Mittelalter und an der Schwelle zur Neuzeit spielten im religiösen Leben der preußischen Bürger eine wichtige Rolle. Sie wurden aus verschiedenen Gründen unternommen. Zu den wichtigsten gehörten selbstverständlich die religiösen Beweggründe. Bei der endgültigen Entscheidung darüber, an einer solchen Pilgerfahrt teilzunehmen, spielten folgende weitere Überlegungen auch eine Rolle: berufliche Fragen, Fluchtabsicht vor dem Diesseits oder das Bedürfnis, die Welt kennen zu lernen, ein Abenteuer zu erleben oder die Anweisung eines Familienmitglieds oder einer Gemeinschaft, in der diese Person lebte, oder relativ häufig ein Gerichtsurteil, das es zu erfüllen galt. Zusätzlich zählte man damals die Legate zu den weit gefassten Kirchenzwecken (darunter auch die Ausgaben für die Pilgerfahrten) zu jenen Taten, die ähnlich wie das Gebet, das Almosen und die Buße notwendig waren, um das ewige Heil zu erlangen und das Gebetsgedächtnis ( Memoria ) zu sichern. Erst das Luthertum, das nach Preußen drang und u.a. den Reliquienkultus ablehnte, begrenzte wesentlich diese Frömmigkeitsform der ortsansässigen Bürger.In the Middle Ages and at the beginning of the Early Modern period, pilgrimages played an important role in the religious life of Prussian burghers who undertook them for various reasons. The major motivation was obviously religious. Among other factors influencing the decision to make a pilgrimage were professional issues, escapism from everyday problems, a desire to see the world and thirst for adventure, to fulfil the wish of family members or a certain community or to carry out a court order. Additionally, being sent for pilgrimages (and covering the expenses connected with it) belonged to the category of activities which – like prayer, alms and penance – were mandatory to achieve eternal salvation and to ensure the memory and prayer for the pilgrim’s soul after death. It was not until Lutheranism (which undermined the worship of relics) was introduced in Prussia that this form of piety became much less common among local burghers. Translated by Agnieszka ChabrosPielgrzymki mieszczan wielkich miast pruskich w średniowieczu i na progu nowożytności  (streszczenie)  Pielgrzymki odgrywały w średniowieczu i na progu czasów nowożytnych ważna rolę w życiu religijnym mieszczan pruskich. Podejmowane one były z bardzo różnych powodów. Najważniejszymi z nich były oczywiście względy religijne. Niekiedy duży wpływ na ostateczną decyzję o wyruszeniu w wędrówkę mogły mieć również sprawy zawodowe, chęć ucieczki przed kłopotami doczesnymi, pragnienie poznania świata, przeżycia przygody, czy konieczność wypełnienia nakazu członka rodziny lub społeczności w której żyła dana osoba lub wyroku sądu. Dodatkowo legaty na szeroko rozumiane cele kościelne (w tym też wydatki na pielgrzymki) zaliczane były do uczynków niezbędnych – podobnie jak modlitwa, jałmużna i pokuta – do osiągnięcia zbawienia wiecznego, a także do zapewnienia pamięci i modlitw ( memoria ) za duszę. Dopiero wkraczający do Prus luteranizm, negujący między innymi kult relikwii, mocno ograniczył tę formę pobożności miejscowych mieszczan

Edycja IV tomu Protokołów Sejmiku Generalnego Prus Królewskich z lat 1536-1542. Metoda i stan zaawansowania prac

..

Beta asymmetry parameter in the decay of 114In

The beta asymmetry parameter A for the pure Gamow-Teller decay of 114In is reported. The low temperature nuclear orientation method was combined with a GEANT4 based simulation code allowing for the first time to address in detail the effects of scattering and of the magnetic field. The result, A = -0.994 +/- 0.010stat +/- 0.010syst, constitutes the most accurate value for the asymmetry parameter of a nuclear beta transition to date. The value is in agreement with the Standard Model prediction of A = -1 and provides new limits on tensor type charged weak currents.Comment: 11 pages, 2 figures; additional information was added on systematic effects, the magnetic field map and the calculation of the Qcos(theta) value

Średniowieczne rękopisy ze zbiorów toruńskich bibliotek i archiwów

Die größte Anzahl typischer mittelalterlicher Bibliothekshandschriften wird in den Beständen der Universitätsbibliothek in Toruń (Thorn) aufbewahrt. Sie alle kamen nach Ende des Zweiten Weltkriegs dorthin, vor allem in den Jahren 1945-1947, als sie in der Bibliothek den sog. "sichergestellten Beständen" zugeordnet wurden. Heute gehören 770 Inventareinheiten sowie 6 laufende Meter nicht inventarisierter Materialien zu diesen Beständen. Die heutige Sammlung von 71 mittelalterlichen Handschriften der Bibliothek der Nikolaus-Kopernikus-Universität besteht vor allem aus den früheren Beständen der Staats- und Universitätsbibliothek zu Königsberg. Sie umfassen religiöse und juristische Werke sowie geschichtliche, medizinische und astronomische Texte. Eine weitere Thorner Bibliothek, in der mittelalterliche Handschriften aufbewahrt werden, ist die Öffentliche Woiwodschaftsbibliothek – Kopernikus-Bücherei in Toruń. In ihren Beständen sind insgesamt 19 Handschriften (u.a. Kalender, Gebetbücher, Hagiographien) aus dieser Zeit (bis 1500) erhalten geblieben, die in lateinischer, deutscher und griechischer Sprache geschrieben sind. Eine beträchtliche Anzahl mittelalterlicher Amtsbücher, die in der Thorner Alt- und Neustadt erstellt worden waren, wird ebenfalls in den Beständen des Staatsarchivs in Toruń aufbewahrt. Darunter sind auch Handschriften von bibliotheksähnlichem Charakter.The highest number of typical library medieval manuscripts may be found in the collections of the University Library in Toruń. All the manuscripts were brought there after the end of WW II, mostly in the years 1945-1947, and were placed among the so-called “protected collections”. Currently the collection consists of 770 inventory units and 6 linear metres of uncatalogued material. Today’s collection of 71 medieval manuscripts of NCU library constitute mainly old collections of the State and University Library in Königsberg. They comprise religious works, legal works, and historical, medical and astronomical texts.Another library which stores medieval manuscripts is Copernicus Voivodeship Public Library in Toruń. Its collections consists of 19 manuscripts (e.g. calendars, prayer books, the lives of the saints) from the period until 1500, written in Latin, German and Greek.A considerable number of medieval official books generated in the office files of the Old and the New Towns of Toruń are kept in the State Archive in Toruń. The collection includes also manuscripts similar to those found in the library.Największa liczba typowych bibliotecznych rękopisów średniowiecznych przechowywana jest w zbiorach Biblioteki Uniwersyteckiej w Toruniu. Wszystkie one trafiły tu po zakończeniu II wojny światowej, przede wszystkim w latach 1945-1947, gdzie w bibliotece umieszczono je wśród tzw. „zbiorów zabezpieczonych”. Obecnie w skład tego zbioru wchodzi 770 jednostek inwentarzowych oraz 6 metrów bieżących materiałów nie zinwentaryzowanych. Dzisiejszą kolekcję 71 średniowiecznych rękopisów Biblioteki UMK tworzą przede wszystkim dawne zbiory Państwowej i Uniwersyteckiej Biblioteki w Królewcu. Obejmują one dzieła religijne, prawnicze, teksty historyczne, medyczne i astronomiczne.Kolejną biblioteką toruńską, w której przechowywane są rękopisy średniowieczne jest Wojewódzka Biblioteka Publiczna-Książnica Kopernikańska w Toruniu. W jej zbiorach zachowało się w sumie 19 rękopisów (m.in. kalendarze, modlitewniki, żywoty świętych) z tego okresu (do 1500 r.), zapisanych po łacinie, niemiecku i w języku greckim.Spora liczba średniowiecznych ksiąg urzędowych wytworzonych w kancelarii Starego i Nowego Miasta Torunia przechowywana jest również w zasobie Archiwum Państwowego w Toruniu. Wśród nich są także rękopisy o charakterze zbliżonym do bibliotecznych