59 research outputs found
Ta szkoła symbolicznie rozstrzelała się sama… Filmy Słoń, Carrie, Nad krawędzią w dyskusji o problemach współczesnej szkoły i młodzieży podczas zajęć z pedagogiki na specjalnościach nauczycielskich
In the paper, apart from interpreting the message of films: Carrie (directed by Brian De Palma), Over the Edge (directed by Jonathan Kaplan) and Elephant (directed by Gus Van Sant), I also describe how classes can be arranged around them. Thus, I join the debate on the space for such productions in education, especially in the methodology for training teachers-to-be. I indicate possible applications of feature films and a wide spectrum of benefits that follow from this approach. In fact, movies are still an undervalued but very effective didactic tool that engages pupils in authentic intellectual tasks that deal with important content and issues.In the paper, apart from interpreting the message of films: Carrie (directed by Brian De Palma), Over the Edge (directed by Jonathan Kaplan) and Elephant (directed by Gus Van Sant), I also describe how classes can be arranged around them. Thus, I join the debate on the space for such productions in education, especially in the methodology for training teachers-to-be. I indicate possible applications of feature films and a wide spectrum of benefits that follow from this approach. In fact, movies are still an undervalued but very effective didactic tool that engages pupils in authentic intellectual tasks that deal with important content and issues
Creating Liminal Experiences at School with the Method of Educational Drama
The aim of the paper is to consider the possibility of creating liminal experiences at school with the method of educational drama and the pedagogical potential of such activities. Treated as the medium phase of rite, I define liminality in line with Arnold van Genepp and Victor Turner. By claiming that for many reasons school is a liminal space and showing that the fact that this function is neglected at the cost of the transmission function is a problem, I present drama as a possible antidote.421551769Studia Edukacyjn
Szkolne i akademickie zwyczaje związane z rozpoczęciem nauki na kolejnych szczeblach kształcenia. Wypowiedzi studentów w świetle teorii rytuałów przejścia
In the paper which engages students’ thoughts on customs linked to learning at subsequent
stages of education, I present the thesis that rites of passage accompany children and
teenagers in crossing educational thresholds and that it is worth studying school culture
from this perspective. The research I conducted shows that most students have come across
initiation customs for newcomers to school and university communities. In their narrative
stories, students paint a very vivid picture of junior high schools putting neophytes to painful
tests (informally known as “hazing”), and secondary schools welcoming freshmen in a joyful
and playful atmosphere. The majority of research participants are disappointed with how
initiation is carried out, as they find formal ceremonies at the university and informal parties
insufficient to meet desired ends. In the conclusion, I pose the question of how a formal rite
of passage consciously practiced (as far as its structure, process and function are concerned)
by educational institutions could contribute to changes in the culture of schools, especially
junior high schools.W tekście wypowiedziami studentów na temat zwyczajów związanych z rozpoczynaniem nauki na
kolejnych szczeblach kształcenia ilustruję tezę, że rytuały przejścia towarzyszą dzieciom i młodzieży w pokonywaniu
progów edukacyjnych i że warto z tej perspektywy badać kulturę szkoły. Z przeprowadzonych
przez mnie badań wynika, że większość studentów zetknęła się na swojej drodze ze zwyczajami inicjującymi
adeptów do społeczności szkolnych i akademickich. W retrospektywnych opowieściach studentów bardzo
wyrazisty jest obraz gimnazjum jako szkoły boleśnie doświadczającej neofitów (nieformalna „fala”) oraz
szkół ponadgimnazjalnych wprowadzających uczniów w swoje mury w radosnej, zabawowej atmosferze.
Uczestnicy badania w większości są rozczarowani przebiegiem inicjacji do roli studenta, uważają że formalne
ceremonie w ramach akademii i nieformalne imprezy nie spełniają swoich funkcji. W konkluzji
tekstu stawiam pytanie, na ile świadome wykorzystanie przez instytucje edukacyjne rytuału przejścia
(w zakresie jego struktury, procesualnej natury i funkcji) mogłoby przyczynić się do zmian w kulturze
szkół, szczególnie gimnazjalnych.328199Social Studies: Theory and Practic
The Ritual and Non-ritual Aspects of Hazing at School
In the paper I ask whether the similarities between the institutional hazing and tribal rites of initiation, pointed to by authors who describe this phenomenon, make it possible to talk about a ritual character of the brutal phenomenon of how freshmen are treated by older students, and if they do, then how can it translate into potential preventive measures. I discuss this issue based on the example of hazing at school. Having chosen the distinctive features of the rites of passage as my point of reference, I refer to school hazing as a pseudo-rite and I recommend taking into account its ritual character and the non-ritual objectives it completes in the preventive and repair measures at school.431131287Studia Edukacyjn
Rytuał przejścia w telewizyjnych serialach komediowych
W tekście traktuję media jako przestrzeń, w której współcześni ludzie przeżywają
doświadczenia rytualne. Przyjmuję też, że rytuały są rezerwuarem wartości dominujących
w danej społeczności i sposobem ich utrwalania. Edukacyjno-ideologiczna
funkcja przekazu telewizyjnego uwidacznia się w treści seriali komediowych, które
analizuję przez pryzmat kategorii „rytuał przejścia” – są one zapisem rytuałów przejścia
z adolescencji do dorosłości, a zarazem obrazem oczekiwań społecznych dotyczących
ludzi znajdujących się w momentach przejściowych
Gra o tron? Rytuały i gry w optyce teorii antropologicznej Clifforda Geertza i analizy transakcyjnej. Przyczynek do badania codzienności szkoły
At present, scientific research aims at interdisciplinary approach. In this article, we attempt to present
the categories of ritual and game in two approaches: that of cultural anthropology and transactional
analysis. We notice common areas of interest whose background can be, for example, the
notion of deep play introduced by Clifford Geertz. On the one hand, it is a ritual activity from the
anthropological point of view; on the other hand, and according to transactional analysis, it reveals
a hidden dimension of human relations and makes it possible for these phenomena to be analysed
and interpreted. We shall try and move the category of deep play onto the ground of pedagogy in
order to indicate its possible application in research into the school everyday life.3173935Studia Edukacyjn
- …