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    The Aesthetic Imaginary in Ruben Darío”s Azul (1888): Anxiety and Cultural Hybridity at the Turn of the Century

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    El objetivo de este artículo es analizar la construcción de una hibridez cultural, política y estética en dos poemas de Azul (“Estival” y “Anagke”) -- En estos poemas, Rubén Darío presenta al lector una visión cultural compleja de América Latina a finales del siglo XIX -- Al mismo tiempo, estos poemas muestran una cierta ansiedad cultural finisecular producto de la modernización capitalista, de los nuevos circuitos de consumo, del nuevo y cada vez más amplio público lector y, finalmente, de la moderna función del escritor en una sociedad en constante aceleración -- Mi hipótesis es que las transformaciones culturales y políticas del período generan una mezcla de tradiciones literarias y de imaginarios culturales que repercuten en nuevas formas de escrituraThe aim of the article is to analyze the construction of a cultural, political and aesthetic hybridity in two poems of Azul (“Estival” and “Anagke”) -- In these poems, Dario presents the reader with a complex cultural vision of Latin America at the end of the nineteenth century -- The poems analyzed show a sort of cultural anxiety as a product of the capitalist modernization, the new circuits of consumption, a new and wider reading public and, finally, the modern function of the writer in a society in constant acceleration -- My contention is that the cultural and political transformations of the period engender a mix of literary traditions and cultural imaginaries that create new ways of writin

    MEDIACIONES DEL YO Y MONSTRUOSIDAD: SOR JUANA O EL "FÉNIX" BARROCO

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    Luis Fernando Restrepo. El estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los muiscas y la América indígena.Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2013, 186 pp.

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    Reseña: Luis Fernando Restrepo. El estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los muiscas y la América indígena.Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2013, 186 pp. Review: Luis Fernando Restrepo. El estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los muiscas y la América indígena.Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2013, 186 pp.Resenha: Luis Fernando Restrepo. El estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los muiscas y la América indígena.Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2013, 186 pp

    Una etnografía en tensión: “Barbarie” y Evangelización en la Obra de José de Acosta

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    The article aims at understanding the function of ethnographic classification inside Acosta’s evangelizing project. We shallshow how Acosta’s ethnographic conceptualizations of indigenous people, by seeing them as a specific kind of “barbarian”, ideologically frustrates and blurs the alleged rational systematization of his work. The article also tries to show how Acosta’s evangelic project is not possible without the previous application of an ethnographic classification. Thus, not only religious conversion but also anthropologic categorizations are part of an inseparable and complementary process inside Acosta’s wor

    América como traslado del infierno: evangelización, etnografía y paranoía satánica en Nueva España

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    Este artículo analiza las percepciones etnográficas de los primeros evangelizadores y cronistas de la Nueva España asociadas con la “idolatría”, los sacrificios y otros rituales indígenas durante el siglo xvi. El artículo señala los modos complejos en los que el “demonio”, en tanto personaje conceptual, fue utilizado para explicar la diferencia cultural y religiosa de los indígenas mexicanos. Mediante el análisis de la función del demonio en algunos textos canónicos, este estudio propone una crítica de la ideología eurocéntrica utilizada en la conversión religiosa de los indígenas americanos

    Rodrigo Ospina Ortiz. Mal que sí dura cien años. Jorge Bejarano y la higienización de Colombia durante el siglo XX. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2022. 298 páginas.

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    El libro de Rodrigo Ospina Ortiz puede ser enmarcado como una “biografía política” (p. 3). El volumen es el resultado, elaborado con posterioridad, de una tesis de maestría dirigida por el profesor Cesar Augusto Ayala Diago del Departamento de Historia de la Universidad Nacional de Colombia (2012). A través de sus cuatro capítulos, el libro presenta una biografía intelectual del médico vallecaucano que abarca “su formación académica” y su “trayectoria profesional” (p. 3). No obstante, el libro es más que una biografía personal, dado que esa vida transcurre en un contexto histórico que involucra la creación de un ministerio (el de Higiene en 1946), las discusiones de la ciudad científica y letrada en torno a ciertos temas candentes de la época: la salud de la población, el problema de la pobreza, la raza y la alimentación, el alcoholismo, los lineamientos sanitarios del Estado, las discusiones ideológicas de la clase gobernante y el rol político de los intelectuales en el desarrollo sanitario y tecnológico del país

    Luis Fernando Restrepo. El estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los muiscas y la América indígena. Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2013, 186 pp.

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    Review: Luis Fernando Restrepo. El estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los muiscas y la América indígena.Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2013, 186 pp.Resenha: Luis Fernando Restrepo. El estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los muiscas y la América indígena.Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2013, 186 pp.Reseña: Luis Fernando Restrepo. El estado impostor. Apropiaciones literarias y culturales de la memoria de los muiscas y la América indígena.Medellín: Editorial Universidad de Antioquia, 2013, 186 pp.

    Pérez, Alberto Julián. La literatura de la conquista del Río de la Plata. Letra Minúscula, 2022. 238 pp.

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    Reseña de Pérez, Alberto Julián. La literatura de la conquista del Río de la Plata. Letra Minúscula, 2022. 238 pp
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