Recent experiments with the European 1MW, 170GHz industrial CW and short-pulse gyrotrons for ITER

The European Gyrotron Consortium (EGYC) is developing the European 1 MW, 170 GHz Continuous Wave (CW) industrial prototype gyrotron for ITER in cooperation with Thales Electron Devices (TED) and Fusion for Energy (F4E). This conventional, hollow-cavity gyrotron, is based on the 1 MW, 170 GHz Short-Pulse (SP) modular gyrotron that has been designed and manufactured by the Karlsruhe Institute of Technology (KIT) in collaboration with TED. Both gyrotrons have been tested successfully in multiple experiments. In this work we briefly report on the results with the CW gyrotron at KIT and we focus at the experiments at the Swiss Plasma Center (SPC). In addition, we present preliminary results from various upgrades of the SP tube that are currently tested at KIT

Die Musik der Wiener Klassiker im öffentlichen Bewusstsein und im Blick der Wissenschaft: ein gegenseitiges Missverständnis?

Bildung setzt ein Geschichtsverständnis voraus. Kein Sprachunterricht ohne Spuren von Geschichte, auch kein Religionsunterricht und kein Musikunterricht. Doch Ge­schichte ist entgegen dem schönen Wort von Leopold von Ranke nichts Objektives, schon gar nicht, wenn es um Urteile geht. Sie ist bekanntlich ein intellektuelles Konstrukt. An der Schaf­fung dieses Konstrukts und auch an der Weitergabe, der „trasmissione del sapere musi­cale“, sind ganz verschiedene Instanzen beteiligt – keineswegs nur die Wissenschaft. Im Fall der Musikgeschichte müssen wir mit drei unterschiedlichen Instanzen rechnen: (a) der musikalischen Zunft und ihrer Mündlichkeit; (b) der Wissenschaft in ihren Publikationen und ihrem akademischen Unterricht; (c) der Öffentlichkeit, gesteuert von den Medien.Zwischen (b) und (c) gibt es noch die Schule. Sie leitet sich in ihrem Selbstverständnis von der Wissenschaft her, ist aber in ungleich höherem Maße als diese mit der öffent­lichen Meinung konfrontiert. Die Geschichtsbilder differieren, wie zu erwarten, und sie differieren auch zu ver­schiedenen Zeiten, wenn ich das punktuell mit den Wiener Klassikern an einem Parade­fall von Kanonbildung und teleologischer Geschichtsschreibung überprüfe

La musica dei classici viennesi nella coscienza collettiva e agli occhi della ricerca: un’incomprensione vicendevole?

La cultura presuppone la comprensione storica. Non c’è insegnamento di grammatica, di religione o di musica senza tracce della storia. Tuttavia la storia, a dispetto della bella definizione di Leopold von Ranke, non ha alcunché d’oggettivo, e ancor meno ne hanno i suoi verdetti. La storia, si sa, è un costrutto intellettuale. All’edificazione di questo costrutto, nonché alla sua trasmissione – anche alla “trasmissione del sapere musicale”, il nostro tema – prendono parte istanze assai diverse, di certo non la sola ricerca storica.Per la storia della musica dobbiamo fare i conti con tre diverse istanze:(a) la corporazione dei musicisti, nel gergo della loro oralità;(b) la comunità scientifica, nella sua produzione editoriale, nel suo magistero accademico;(c) l’opinione pubblica, nel condizionamento derivante dai mass-media.Tra (b) e (c) si pone inoltre la scuola. Essa deriva la propria autocoscienza dalla ricerca; molto più della comunità scientifica, tuttavia, è chiamata a confrontarsi con l’opinione pubblica.Le visioni della storia differiscono tra loro, com’è lecito aspettarsi, e mutano di epoca in epoca: è ciò che intendo mostrare con un esempio da manuale circa la formazione del canone e la concezione teleologica della storia riferito ai classici viennesi

Fortschrittsdenken und Zeitbewusstsein in der Musik

Fortschrittsdenken und Zeitbewusstsein in der Musi