Las diferentes formas del imperialismo romano: paisajes rurales del Noroeste peninsular entre el siglo II a.C. y el II d.C.

La dominación romana en el Noroeste de la Península Ibérica se caracteriza por la diversidad de estímulos y la correspondiente variabilidad de respuestas, que dieron lugar a una realidad cambiante y diversa tanto en lo temporal como en lo espacial. La simplista y tradicional dualidad “indígena versus romano” anula completamente la riqueza de esta realidad histórica, y oculta la relevancia del contacto y la dominación como factores esenciales del cambio histórico. Las aportaciones recientes al estudio de este proceso histórico se han centrado sobre todo en poner de manifiesto la relevancia de lo indígena, minimizando el papel de Roma, como si la dominación política y territorial no hubiera alterado radicalmente las formas de organización social y simbólica de las comunidades locales. Una utilización irreflexiva de la noción de “pervivencia” ha ocultado las particularidades de sociedad provincial. En el Noroeste peninsular se documentan al menos dos procesos de cambio. Uno a finales de la república, desde el siglo II a.C. hasta la conquista de Augusto, cuando se documenta un cambio transcendental sobre todo en el registro arqueológico de las zonas costeras y meridionales, con la aparición de grandes asentamientos fortificados y un registro material muy característico, tradicionalmente definido como propio del “esplendor” de la Edad del Hierro. Un segundo proceso se inicia con la conquista de Augusto tras las guerras cántabro-astures, que supuso un nuevo cambio radical que esta vez afectó a todo el Noroeste. El eje del cambio fue la civitas peregrina, unidad jurídica, fiscal, administrativa y política, fundamento de las nuevas formas de organización social y territorial eminentemente rurales.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

Estructura de explotación social y organi zación del territorio en la civitas Zoelarum

Sin resume

La formación de los grupos dominantes en las zonas mineras de la <em>Asturia Augustana</em>. A propósito de un nuevo <em>vet. leg. VII G. F.</em> de la Zona Arqueológica de Las Médulas (El Bierzo, León)

The recent discovery of a veteran's funeral inscription in the mining area of El Bierzo raises the question about political relationships under Roman power, which implies local and immigrant aristocracies with economic interests in the northwest. The study of the inscriptions and of the territorial organisation provides a starting point to understand these types of relationships.<br><br>La reciente aparición de la inscripción funeraria de un veterano en plena zona minera del Bierzo permite plantear la cuestión de las formas de relaciones políticas que se establecen bajo el control estatal romano y que implican a las familias aristocráticas, locales o inmigradas, con intereses en el Noroeste. El estudio interrelacionado de los grupos de inscripciones y de las formas de organización territorial proporciona un punto de partida fundamental para la comprensión de este tipo de relaciones, en el contexto general de la definición de las formaciones sociales del Noroeste como realidades rurales, ajenas a las formas de organización determinadas por la ciudad clásica

Formaciones sociales y organización territorial en el Conventus Asturum : la integración en el mundo romano y el proceso histórico durante el Alto Imperio

El trabajo se basa en el análisis convergente de los estudios territoriales y de los grupos de inscripciones latinas definidos por regiones históricas, desde presupuestos acordes con la Arqueología del Paisaje. El objetivo es definir las formaciones sociales astur-romanas y sus procesos de cambio durante el Alto Imperio, así como valorar el impacto que la integración en el Imperio supuso para las comunidades castreñas prerromanas. Este tipo de enfoque ha dado como resultado las siguientes conclusiones: - No es adecuado adoptar un modelo de organización social y territorial basado en la ciudad clásica, tal y como se ha hecho tradicionalmente, para comprender las realidades sociales astures bajo el dominio romano. Se trata de formaciones sociales esencialmente rurales, basadas en la explotación directa de comunidades campesinas por parte de las familias aristocráticas locales y del Estado romano. Esto es lo que determinó sus formas de organización territorial y la expresión epigráfica de las elites locales. - Sobre esta estructura de explotación se desarrollaron formas de relación política (es decir, de distribución del poder), de tipo clientelar, que dan lugar a una tupida red de vinculaciones que puede analizarse a través de la epigrafía, tanto directamente (pactos de hospitalidad, relaciones de amicitia), como indirectamente a partir del estudio regional de la onomástica. Estos análisis permiten afirmar que existe una distinción importante entre las zonas en las que los intereses estatales son directos, como las capitales o las zonas mineras, cuya epigrafía refleja a la alta aristocracia ciudadana conventual, y aquellos territorios de interés secundario para el Estado, como las civitates zoela y vadiniense, cuya onomástica presenta relaciones mucho más localizadas, y abundancia de fórmulas peregrinas. Esto permite replantear el papel histórico de la difusión de la ciudadanía y de los estatutos privilegiados de las comunidades. - El análisis diacrónico de las formas de espacialidad romanas y prerromanas indica que se produjo uncambio muy profundo entre las dos épocas históricas, desde una sociedad campesina con desigualdades insertas en el marco de la comunidad autosuficiente, hasta una sociedad de clases determinada por el imperialismo

Formaciones sociales y organización territorial en el Conventus Asturum : la integración en el mundo romano y el proceso histórico durante el Alto Imperio

Tesis de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Geografía e Historia, Departamento de Historia Antigua, leída el 26-11-1999El trabajo se basa en el análisis convergente de los estudios territoriales y de los grupos de inscripciones latinas definidos por regiones históricas, desde presupuestos acordes con la Arqueología del Paisaje. El objetivo es definir las formaciones sociales astur-romanas y sus procesos de cambio durante el Alto Imperio, así como valorar el impacto que la integración en el Imperio supuso para las comunidades castreñas prerromanas. Este tipo de enfoque ha dado como resultado las siguientes conclusiones: - No es adecuado adoptar un modelo de organización social y territorial basado en la ciudad clásica, tal y como se ha hecho tradicionalmente, para comprender las realidades sociales astures bajo el dominio romano. Se trata de formaciones sociales esencialmente rurales, basadas en la explotación directa de comunidades campesinas por parte de las familias aristocráticas locales y del Estado romano. Esto es lo que determinó sus formas de organización territorial y la expresión epigráfica de las elites locales. - Sobre esta estructura de explotación se desarrollaron formas de relación política (es decir, de distribución del poder), de tipo clientelar, que dan lugar a una tupida red de vinculaciones que puede analizarse a través de la epigrafía, tanto directamente (pactos de hospitalidad, relaciones de amicitia), como indirectamente a partir del estudio regional de la onomástica. Estos análisis permiten afirmar que existe una distinción importante entre las zonas en las que los intereses estatales son directos, como las capitales o las zonas mineras, cuya epigrafía refleja a la alta aristocracia ciudadana conventual, y aquellos territorios de interés secundario para el Estado, como las civitates zoela y vadiniense, cuya onomástica presenta relaciones mucho más localizadas, y abundancia de fórmulas peregrinas. Esto permite replantear el papel histórico de la difusión de la ciudadanía y de los estatutos privilegiados de las comunidades. - El análisis diacrónico de las formas de espacialidad romanas y prerromanas indica que se produjo uncambio muy profundo entre las dos épocas históricas, desde una sociedad campesina con desigualdades insertas en el marco de la comunidad autosuficiente, hasta una sociedad de clases determinada por el imperialismo.Depto. de Prehistoria, Historia Antigua y ArqueologíaFac. de Geografía e HistoriaTRUEpu

Augustus and the Administrative and Territorial Control of Mining Zones of Northwestern Hispania

[EN] An overall picture about the reforms of Augustus in the Hispanic Northwest and assumed impact on social and territorial organization is presented. This reorganization was the basis for the implementation of gold mining, to be considered as one element in the comprehensive exploitation of provincial resources, not as a sectoral economic activity. The synthesis is based on the results of recent interventions in various mining areas of peninsular Northwest, among which stand out those that respond to measures taken in time of Augustus or are a direct result of them.[ES] Se presenta una visión de síntesis sobre las reformas de Augusto en el Noroeste hispano y el impacto que supusieron sobre la organización social y territorial. Esta reorganización fue la base sobre la que se asentó la puesta en marcha de la minería de oro, que debe considerarse un elemento más dentro de la explotación integral de los recursos provinciales, no como una actividad económica sectorial. La síntesis se apoya en los resultados de intervenciones recientes en diversas zonas mineras del Noroeste peninsular, entre los que se destacan aquellos que responden a medidas tomadas en época de Augusto o que son consecuencia directa de ellas.Peer reviewe

AVRIFER TAGUS. Minería del oro y poblamiento en Lusitania

La arqueología del CSIC en el exterior: impacto social y retos de futuro (Jornada científica), 20 de junio de 2024 (Museo Arqueológico Nacional, Madrid). Organiza: ArchaeologyHub-CSIC /Red Conexión-Arqueología CSIC y Museo Arqueológico Nacional.La riqueza de las arenas del aurifer Tagus era bien conocida en la Antigüedad y de mano de Plinio, Marcial, Ovidio, Silio Itálico o Catulo, nos llegan los ecos de las loas al Tagus como un gran río portador de oro. En la cultura romana, el Tajo fue la personificación de la proverbial abundancia de los recursos minerales de las tierras hispanas. La investigación arqueológica desarrollada en el proyecto AVRIFER TAGVS ha mostrado el fondo de verdad que subyace en una figura retórica que prendió en la literatura romana por más de cinco siglos. Por medio de la aplicación extensiva y sistemática de medios de teledetección aérea (LiDAR y fotografía aérea histórica) se ha conseguido definir las zonas mineras y delimitar el conjunto de las labores auríferas. El resultado del proyecto es la comprensión del impacto de la minería del oro en la estructura social y territorial en la zona septentrional de Lusitania.Programa de Ayudas para Proyectos de Intervención Arqueológica en el Exterior de la Red Conexión-Arqueología (PIAR, convocatoria de 2023).Peer reviewe

Estructura de la explotación social y organización del territorio en la civitas Zoelarum

[FR] Le procés d’intégration de la communauté des Zoelae dans le domaine romain est ici envisagé á partir des données épigraphiques et archéologiques. L’étude intégrale du corpus épigraphique concemant les «unités organisatrices» (unidades organizativas) indigénes chez les Zoelae, et l’ensemble des données archéologiques relatives aux formes d’occupation et d’organisation de l’espace de la civitas, fournissent une nouvelle perspective d’analyse. C’est ainsi qu’on peut arriver á vérifier le développement des formes d’exploitation des paysans, contrólées par certaines familles aristocratiques rurales, qui ne se trouvent pas encadrées dans le modéle civique de la cité classique.Peer reviewe