Representations of black people in Brazilian museums

This article investigates the different ways Brazilian museums have represented the issue of blackness. Concerning current exhibitions, three main aspects are considered: the silence and exaggeration of the race issue in museum exhibits; the representation of passivity of the black population in historical narratives, and, the over exposition of the suffering and humiliation of the black population during slavery. The main argument developed is that Brazilian racial democracy discourses involve discrimination at many different levels, since racism is reproduced by the intertwinement of narratives that were produced in different historical periods. It is important to notice that new narratives are not free from those which preceded them, and that old practices of discrimination survive within new representations of blackness

Memorial do Myrian Sepúlveda dos Santos

1. Introdução: a memória como objeto Pode ser que a continuidade da tradição seja somente uma aparência. Mas se este é o caso, então é precisamente a persistência desta aparência da permanência que estabelece continuidade.Walter Benjamin Para quem fez da memória seu objeto de estudo, a escrita de um memorial se apresenta como um grande desafio, pois quanto mais estudamos os processos de rememoração, mais cientes ficamos de que há falhas, bloqueios, interpretações variadas e conflituosas em le..

O retorno do pesadelo: um estudo sobre a luta da memória contra o esquecimento

Este artigo propõe uma análise de diferentes tipos de memória frente a questões relacionadas com políticas da memória, falsificação da história e amnésia coletiva no contexto atual de crise econômica, fragmentação dos trabalhadores e predominância das redes sociais nos processos comunicativos. Procura-se demonstrar que existem diversas formas de uma sociedade lutar contra o esquecimento: através da literatura de testemunho, de casos de pós-memória e de arquivos. Em qualquer destes casos, há necessidade de uma abordagem crítica para que o compromisso com o passado, também compreendido como dever da memória, se cumpra em prol de uma postura ética apta a lidar com responsabilidades e políticas de reparação.The article offers an analysis of different types of memory, in the face of issues related to memory politics, the falsification of history, and the notion of collective amnesia in the current context of economic crisis, worker fragmentation and predominance of social networks in communicative processes. It seeks to demonstrate that there are a number of ways in which a society can fight against forgetting, such as through testimonial literature, post-memory cases, and archives. In any of these cases, a critical approach is needed so that commitment to the past, also understood as a duty of memory, is fulfilled in favor of an ethical stance able to deal with reparation policies and responsibilities.Cet article propose une analyse des différents types de mémoire face aux questions liées aux politiques de mémoire, à la falsification de l’histoire et à l’amnésie collective dans le contexte actuel de crise économique, de fragmentation des travailleurs et de prédominance des réseaux sociaux dans les processus de communication. Nous nous attachons à démontrer qu’il existe plusieurs façons d’une société lutter contre l’oubli: à travers la littérature de témoignage, de cas de post-mémoire et d’archives. Dans tous les cas, il s’avère nécessaire d’adopter une approche critique afin que l’engagement avec le passé, également considéré en tant que devoir de la mémoire, soit respecté en faveur d’une posture éthique capable de faire face aux responsabilités et aux politiques de réparation

O PESADELO DA AMNÉSIA COLETIVA: UM ESTUDO SOBRE OS CONCEITOS DE MEMÓRIA, TRADIÇÃO E TRAÇOS DO PASSADO

"The tragedy began not when the liberation of the country as a whole ruined, almost automatically, the small hidden islands of freedom that were doomed anyhow, but when it turned out that there was no mind to inherit and to question, to think about and to remember." -Hannah Arendt, Between Past and Future "It is 1971, and Mirek says that the struggle of man against power is the struggle of memory against forgetting." -Milan Kundera, The Book of Laughter and Forgetting  "Blade Runner", o filme de Ridlley Scott traduzido por "O Caçador de Andróides" - está de volta, dez anos após seu lançamento, trazendo, novamente, as imagens do desenvolvimento tecnológico e declínio urbano retiradas da obra de Philip K. Dicke e veiculando nossos medos e fantasias de perda de identidade e desumanização. O tema, caracterizado tão bem em clássicos do cinema, como "Metropolis", de Fritz Lang; "Tempos Modernos", de Charles Chaplin; e "Citizen Kane", de Orson Welles, não é, portanto, novo e periodicamente volta ao debate

A invisibilidade da pena: Dois Rios como imagem do paraíso

Este artigo analisa o funcionamento da Colônia Agrícola do Distrito Federal, localizada na Vila Dois Rios, na Ilha Grande, nas décadas de 1940 e 1950. Em 1942, a Colônia Agrícola de Fernando de Noronha, onde estavam encarcerados presos políticos considerados perigosos à ordem pública, foi transferida para a Ilha Grande. Diferentemente das cenas de terror descritas por Graciliano Ramos na década anterior, os registros da época mostram uma mudança radical no funcionamento da prisão. Com base em um conjunto de entrevistas com antigos moradores da Vila Dois Rios, mas considerando também dados de arquivos, jornais e relatos biográficos de antigos presos políticos, este artigo analisa a invisibilidade do processo punitivo, bem como a relação entre cárcere e sociedade.This article analyzes the functioning of the Colônia Agrícola do Distrito Federal, located in Vila Dois Rios, Ilha Grande, in the 1940s and 1950s. In 1942, the Colônia Agrícola de Fernando de Noronha, where political prisoners were imprisoned, moved to Ilha Grande. Unlike the horror scenes described by Graciliano Ramos in the previous decade, research data shows a radical change in the functioning of the previous penitentiary system. Based on a set of interviews with former residents of Vila Dois Rios, but also considering data files, newspapers and biographical accounts of former political prisoners, this article analyzes the invisibility of the punitive process and the relationship between prison and society

AS MEGAEXPOSIÇÕES NO BRASIL: DEMOCRATIZAÇÃO OU BANALIZAÇÃO DA ARTE?

Convivemos atualmente no Brasil, país em que os museus são pouco freqüentados, com filas enormes e um comparecimento maciço a exposições promovidas pelos museus de arte das grandes metrópoles. Eles respondem às demandas sociais de educação e lazer e atraem um número cada vez maior de visitantes, tornando-se uma das práticas culturais mais populares desta virada de milênio. Qual o significado destas novas exposições? Elas têm sido consideradas tanto parte de um processo de democratização do acesso à arte, quanto responsáveis pela banalização da arte em sociedades cada vez mais voltadas para o consumo. Este artigo se propõe a analisar a produção, difusão e recepção destas novas exposições, considerando a hierarquia de normas, valores e práticas presentes na sociedade brasileira.  “O que desejo é que o público seja estimulado, devorado pela curiosidade. Se for assim, acho que a exposição alcançou seu objetivo. Em termos de conteúdo, nem a maior das retrospectivas poderia dar o espírito total de Dalí … O intuito é evitar que o visitante se canse ou caia na monotonia.” Robert Descharnes, Curador da Mostra Dalí Monumental  “Se as pessoas não querem ir aos museus, as obras de arte é que devem ir para a rua” Boter

POLÍTICAS DA MEMÓRIA NA CRIAÇÃO DOS MUSEUS BRASILEIROS

A memória tem sido vinculada à lembrança de um passado original, no entanto, ela pode ser compreendida a partir da reconstrução contínua de significados simbólicos atribuídos a objetos desvinculados de seu contexto de origem. Neste processo de reconstrução, indivíduos, grupos sociais ou mesmo nações disputam significados e procuram generalizá-los. Este artigo investiga o processo de construção da memória nos primeiros museus criados no Brasil, ressaltando a relação entre eles e discursos científicos e nacionalistas.  PALAVRAS-CHAVE: museus, património cultural, política cultura

Memória coletiva, trauma e cultura: um debate

Studies on memory have increased from the 1980’s, opening an interdisciplinary agenda and theoretical questions. In the last decade, it has been considered a differentiation between everyday and communicative memory, directly formed by social groups, as theorized by the French sociologist Maurice Halbwachs, and cultural memory, which happens through the links between the individual memory and a fixed point. In the latter case, authors such as the German art historian Aby Warburg have been considered. Furthermore, we observe studies on the transmission of traumatic experiences. The North-American author Marianne Hirsch, specialized in comparative literature, coined the term post-memory to characterize the experience of those people who grew up dominated by narratives and silence of those who lived traumatic events. The main purpose of this article is to analyze the theoretical relevance of concepts such as cultural memory and post-memory.Os estudos sobre memória se multiplicaram a partir da década de 80, abrindo uma agenda interdisciplinar e questionamentos teóricos. Na última década, considera-se uma diferenciação entre a memória cotidiana ou comunicativa, diretamente formada por grupos sociais, conforme estabelecido pelo sociólogo francês Maurice Halbwachs, e a memória cultural, que seria a relação entre a memória individual e do grupo com um ponto fixo. Nesse último caso, autores como o historiador alemão Aby Warburg têm sido considerados. Além disso, há estudos sobre a transmissão de experiências traumáticas. A norte-americana Marianne Hirsch, especializada em literatura comparada, criou o termo “pós-memória” para caracterizar a experiência daqueles que crescem dominados por narrativas e silêncios daqueles que viveram eventos traumáticos. O objetivo deste artigo é analisar a pertinência teórica de conceitos como memória cultural e pós-memória

Museus, liberalismo e indústria cultural

This article analyzes cultural practices developed by museums in different periods in order to understand the different dimensions of the institutions and the contradictions inherent in them. Initially, it highlights the social role of museums in reinforcing the national-popular imaginary in the ’1930s, in the postwar period and during the military dictatorship. Then is discusses the intertwinement between museums and the laws of the market, as well as their economic potential as they fulfill functions of social inclusion and strengthening of particular identities. The main question is about the possibility of coexistence between the museum’s different dimensions and aesthetic values.Key words: museums, cultural policy, market, identity, nation.O objetivo deste artigo é analisar as práticas culturais desenvolvidas pelos museus ao longo de diferentes períodos, procurando compreender as diferentes dimensões das instituições e as contradições inerentes a elas. Inicialmente, é destacado o papel social dos museus reforçando o imaginário nacional-popular na década de 1930, no período pós-guerra e ao longo da ditadura militar. Em seguida, são analisadas as adaptações dos museus às leis de mercado e o desenvolvimento de seu potencial econômico para cumprir funções de inclusão social e fortalecimento de identidades específicas. Questiona-se se as diferentes dimensões presentes nos museus podem coexistir ou se valores estéticos foram abandonados em função das adaptações ao mercado e à política.Palavras-chave: museus, política cultural, mercado, identidade, nação