Caracterización del pensamiento complejo y propuesta curricular para la asignatura de Robótica Educativa en estudiantes, Ecuador 2020

La realidad nos exige estar a la par con los grandes cambios que se viven, la educación debe responder a esta dialéctica de la vida misma. En este sentido, es necesario impulsar, propuestas educativas curriculares que vayan acordes con las exigencias sociales, culturales, tecnológicas y propias del ser. Desarrollando estrategias de formación integral, empáticas y altruistas, que impulsen el pensamiento reflexivo, desde una perspectiva interdisciplinaria. Para ello, en esta investigación, se propone como objetivo general: caracterizar el pensamiento complejo en estudiantes de tercero de bachillerato General Unificado de la “Unidad Educativa Lic. Miguel Salinas” de la parroquia San Antonio de las Aradas. La metodología empleada se desarrolló desde un paradigma positivista con enfoque cuantitativo y diseño no experimental descriptivo propositivo, con una población de 25 estudiantes y para recoger la información se utilizó un cuestionario con 20 ítems de tipo estructura y opciones de respuesta cerradas con cinco alternativas. Previa a la aplicación de los cuestionarios se validó su contendido por juicio de tres expertos en el tema y confiabilidad, por un estadístico utilizando el coeficiente alfa Cronbach con un valor de 0.869. El tratamiento estadístico descriptivo univariado y agrupado se realizó con la utilización del programa IBM SPSS Statistics versión 25. Según los datos procesados en las encuestas se pudo inferir que el pensamiento complejo agrupado en estudiantes de tercero de bachillerato de la “Unidad Educativa Lic. Miguel Salinas” converge en un nivel bajo con 68%. En lo que refiere a las dimensiones agrupadas transdisciplinariedad, diálogo y principio hologramático, mostraron el mismo comportamiento con porcentajes que fluctúan entre 56%, 68% y 60% respectivamente. Finalmente, el método aplicado puede servir de base para mejorar las practicas pedagógicas en los sistemas educativos a nivel de bachillerado, además, al ser una metodología flexible se puede replicar en otros contextos como el universitario

Complejidad, transdisciplinariedad y pedagogía decolonial. Bases epistémicas para una reforma curricular educativa.

Education in our societies continues to be anchored in a curriculum based on the paradigm of modern rationality that not only fragments knowledge but also maintains a linear relationship between the educator and the learner in its pedagogical conceptions, therefore, it is urgent to devise a pedagogy to develop a new dialogical rationality through inter and transdisciplinary encounter not only with science itself, but also with other knowledge, building a new decolonial epistemology. In this sense, this study's general objective is to characterize complex thinking in third year students of General Unified High School of the “Lic. Miguel Salinas Educational Unit” of the San Antonio de las Aradas parish. Supported by a quantitative and qualitative methodology, hermeneutics is made for the interpretation and understanding of what is observed, from a non-experimental descriptive purposeful design we worked with a population of 25 students, collecting the information through a questionnaire with 13 items for this article. It is concluded that the thought of complexity, transdisciplinarity and decolonial pedagogy are the epistemic bases for an educational curriculum reform that promotes trans and interdisciplinary work in educational spaces and incorporates other disciplines and modules of alternative studies and upholds a well-founded educational conception. in dialogicity, intersubjectivity, alterity, transculturality and interculturality other.La educación en nuestras sociedades sigue anclada en un currículo fundado en el paradigma de la racionalidad moderna que no solo fragmenta el conocimiento sino que mantiene en sus concepciones pedagógicas una relación lineal entre el educador y educando, por lo que, se hace urgente idear una  pedagogía que desarrolle una nueva racionalidad dialógica a través del encuentro inter y transdisciplinario no solamente con la ciencia misma, sino también con otros saberes, construyendo una nueva epistemología decolonial. En este sentido, este estudio tiene como objetivo general caracterizar el pensamiento complejo en estudiantes de tercero de bachillerato General Unificado de la “Unidad Educativa Lic. Miguel Salinas” de la parroquia San Antonio de las Aradas. Apoyado en una metodología cuantitativa y cualitativa se hace hermenéutica para la interpretación y comprensión de lo observado, desde un diseño no experimental descriptivo propositivo se trabajó con una población de 25 estudiantes, recopilándose la información a través de un cuestionario con 13 ítems para este artículo. Se concluye, que el pensamiento de la complejidad, la transdisciplinariedad y pedagogía decolonial son las bases epistémicas para una reforma curricular educativa que promueva el trabajo trans e interdisciplinario en los espacios educativos e incorpore otras disciplinas y módulos de estudios alternativos que le permita enarbolar una nueva concepción educativa fundada en la dialogicidad, intersubjetividad, alteridad, transculturalidad e interculturalidad otra

Complejidad, transdisciplinariedad y pedagogía decolonial. Bases epistémicas para una reforma curricular educativa.

Education in our societies continues to be anchored in a curriculum based on the paradigm of modern rationality that not only fragments knowledge but also maintains a linear relationship between the educator and the learner in its pedagogical conceptions, therefore, it is urgent to devise a pedagogy to develop a new dialogical rationality through inter and transdisciplinary encounter not only with science itself, but also with other knowledge, building a new decolonial epistemology. In this sense, this study's general objective is to characterize complex thinking in third year students of General Unified High School of the “Lic. Miguel Salinas Educational Unit” of the San Antonio de las Aradas parish. Supported by a quantitative and qualitative methodology, hermeneutics is made for the interpretation and understanding of what is observed, from a non-experimental descriptive purposeful design we worked with a population of 25 students, collecting the information through a questionnaire with 13 items for this article. It is concluded that the thought of complexity, transdisciplinarity and decolonial pedagogy are the epistemic bases for an educational curriculum reform that promotes trans and interdisciplinary work in educational spaces and incorporates other disciplines and modules of alternative studies and upholds a well-founded educational conception. in dialogicity, intersubjectivity, alterity, transculturality and interculturality other.La educación en nuestras sociedades sigue anclada en un currículo fundado en el paradigma de la racionalidad moderna que no solo fragmenta el conocimiento sino que mantiene en sus concepciones pedagógicas una relación lineal entre el educador y educando, por lo que, se hace urgente idear una  pedagogía que desarrolle una nueva racionalidad dialógica a través del encuentro inter y transdisciplinario no solamente con la ciencia misma, sino también con otros saberes, construyendo una nueva epistemología decolonial. En este sentido, este estudio tiene como objetivo general caracterizar el pensamiento complejo en estudiantes de tercero de bachillerato General Unificado de la “Unidad Educativa Lic. Miguel Salinas” de la parroquia San Antonio de las Aradas. Apoyado en una metodología cuantitativa y cualitativa se hace hermenéutica para la interpretación y comprensión de lo observado, desde un diseño no experimental descriptivo propositivo se trabajó con una población de 25 estudiantes, recopilándose la información a través de un cuestionario con 13 ítems para este artículo. Se concluye, que el pensamiento de la complejidad, la transdisciplinariedad y pedagogía decolonial son las bases epistémicas para una reforma curricular educativa que promueva el trabajo trans e interdisciplinario en los espacios educativos e incorpore otras disciplinas y módulos de estudios alternativos que le permita enarbolar una nueva concepción educativa fundada en la dialogicidad, intersubjetividad, alteridad, transculturalidad e interculturalidad otra