Government Concession Contracts in Chile: The Role of Competition in the Bidding Process

Over the last 12 years, Chile has been very successful in attracting private participation into the provision of Public Infrastructure. Private capital has gone into road infrastructure, ports and airports all over the country in the form of Concessions. The aim of the 1991 Concession Law, and that of the specific contracts associated with each project, has been to provide much-needed infrastructure efficiently and without committing government resources better employed elsewhere. Using the contracts of four infrastructure projects involving the private sector in Chile, we show that even though these projects and the Concessions Program are positively evaluated, design flaws in the auction setup directly or indirectly reduced competition in the bidding process, negatively affected performance, created incentives for ex-post renegotiation and precluded welfare maximization.Contracts, concessions, bidding

On the Assessment of the Flexibility Region in Inter-DSO Local Markets.

Renewable Distributed Energy Resources (RDERs) are being rapidly deployed in energy systems to meet net zero emissions objectives. RDERs may cause operational issues in these systems, which exposes both Transmission System Operators (TSOs) and Distribution System Operators (DSOs) to congestions and imbalances. Recently, efforts were made towards the definition of Inter-DSO Local Flexibility Markets (LFMs) to mitigate those issues. However, DSOs do not have properly tools that analyse their flexibility when participating in these markets. This paper presents a linear approach for assessing their flexibility region and the associated costs. The novelty of the proposed approach lies in the flexibility assessment in Inter-DSO LFMs and in the linearization of the problem, which enables the analysis of non-linear DERs such as batteries. The feasibility of the proposed approach is demonstrated using a case study based two IEEE 34 bus systems which represent two different DSOs participating in an Inter-DSO LFM. The flexibility of each DSO is analysed in two scenarios, when the interconnection is active and when it is congested. Results reflect how RDERs can effectively procure flexibility for both situations and how the proposed approach captures their non-linear behaviour.This work was partially supported by Junta de Andalucia (Spain) Project Ref: P20\_01164, by Ministerio de Ciencia e Innovación through project TED2021-132339B-C42 and by the University of Málaga. Á. Paredes was also supported by the FPU grant (FPU19/03791) funded by the Spanish Ministry of Education. The authors thankfully acknowledge the computer resources provided by the SCBI center of the University of Málaga. Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

Aplicación de la Escala Latinoamericana y del Caribe sobre Seguridad Alimentaria (ELCSA) y su asociación con la posesión de árboles frutales, siembra de hortalizas y posesión de cultivos en San Felipe Cuapexco, Puebla

Objetivo. Estimar la proporción de hogares de San Felipe Cuapexco en Inseguridad Alimentaria utilizando la Escala Latinoamericana y del Caribe sobre Seguridad Alimentaria (ELCSA), así como abordar y determinar la relación entre el grado de Inseguridad Alimentaria y la posesión de árboles frutales, hortalizas y cultivos. Material y Métodos. Se consideró la información de 105 hogares a quienes se aplicó la versión de la Escala Latinoamericana y del Caribe sobre Seguridad Alimentaria adoptada y aplicada en la Encuesta Nacional de Ingreso y Gasto en los Hogares (ENIGH) tanto en el 2010 como en el 2012. Esta escala fue acompañada de preguntas adicionales sobre variables con las que se determinaría la asociación de la Inseguridad Alimentaria. Se determinó la distribución de los grados de Inseguridad Alimentaria asociados a las variables determinadas. Resultados. A nivel general 61.9% de los hogares presentan Inseguridad Alimentaria Leve. 35.25% Moderada y 1.9% Inseguridad Severa. No se encontró una asociación clara manifiesta entre grados de Inseguridad Alimentaria y posesión de árboles frutales, sin embargo, se descubrió una asociación evidente entre posesión de siembra de hortalizas y menor grado de Inseguridad Alimentaria, esta asociación también es manifiesta entre número de cultivos por hogar y menor grado de Inseguridad Alimentaria. Conclusión. El incremento de la siembra de hortalizas en los hogares y la búsqueda y mantenimiento de las actividades agrícolas en las localidades rurales decrementan el grado de Inseguridad Alimentaria

Regulación para Crisis de Abastecimiento: Lecciones del Racionamiento Eléctrico en Chile

A key characteristic of regulatory schemes in Latin America is its virtual absence of mechanisms for coping with outages in the supply of public utilities. This paper presents such a mechanism, which has the advantage of being complementary to the mediumElectricity, regulation, rationing, electricity shortage

Cultura y conversión pentecostal: individuo, cuerpo y emociones en la dinámica religiosa de sectores populares de Lima. El caso del Centro Misionero Ríos de Agua Viva de San Juan de Lurigancho

La cuestión fundamental que plantea la tesis son las causas de la persistencia, arraigo y difusión del pentecostalismo en algunos sectores populares urbanos peruanos, especialmente entre los más pobres. Se plantean nuevas respuestas a esta vieja pregunta centradas en el papel que el cuerpo y las emociones tienen en la centralidad que el pentecostalismo da al individuo en este sistema religioso. Las prácticas rituales, las creencias, discursos, formas de integración, participación y demás elementos del sistema pentecostal actúan sobre los mecanismos simbólicos de la individuación para redefinir las percepciones, concepciones y relaciones de los pentecostales respecto de sus propios cuerpos. Se plantea que, como resultado de un proceso de “transformación”, más que de “conversión”, el pentecostal, consciente e inconscientemente, hace del cuerpo un centro fundamental de su nueva condición e identidad religiosa, legitimándola mediante el bautismo en el Espíritu la su efusión de dones carismaticos que sacraliza su corporalidad, y sosteniéndola mediante el nutrido y riguroso sistema de normas éticas para el cuidado y control de la conducta, del cuerpo y de la persona en la vida cotidiana. La eficacia de dicha ética pentecostal radica en su fuerte dimensión emocional, al mismo tiempo que moral, en tanto que el miedo y temor a retornar a la vieja condición social y religiosa de procedencia, otorgan al cuidado del cuerpo, “templo espiritual”, un papel central en la vida personal y social. Esta es una condición funcional a sectores que encuentran en el cambio pentecostal un medio de ascenso y “mejora” social. La tesis muestra que, en el fondo, es relativa la oposición del pentecostalismo al catolicismo y cultura popular peruanos, ya que ambas culturas religiosas comparten símbolos y emociones sobre las que construyen sus imaginarios. En este sentido, creencias como las del diablo, fantasmas, aparecidos, espectros, entre otras, son extremadamente importantes en la construcción de la cultura pentecostal y son, además, parte del vínculo del pentecostalismo con el catolicismo popular. Dichas creencias tienen un sentido y significado social y político que reflejan los mundos sociales en oposición y disputa. Se concluye que el éxito del pentecostalismo en los sectores que lo asumen radica en su capacidad de articulación simbolica de dos mundos sociales en tensión, mediante una cultura pentecostal que se centra en el individuo y le da centralidad al cuerpo en el proceso de cambio religioso. La investigación describe y analiza el proceso de surgimiento, desarrollo y transformación de una iglesia pentecostal del distrito popular de San Juan de Lurigancho en donde se observa esta compleja transformación individual de los pentecostales. Se ha considerado además otros distritos y zonas populares para efectos de comparación. El método empleado ha sido el etnográfico con observación participante y su enfoque es fundamentalmente cualitativo, centrado en narrativas e historias de vida, entrevistas en profundidad, cuestionarios y encuestasThe fundamental question of the thesis is the causes of the persistence, rootedness and diffusion of Pentecostalism in many popular urban sectors of Peru, especially among the poorest. There are new answers to this old question centered on the role that the body and emotions have in the centrality that Pentecostalism gives to the individual in this religious system. Ritual practices, beliefs, discourses, forms of integration, participation and other elements of the Pentecostal system act on the symbolic mechanisms of individuation to redefine the perceptions, conceptions and relations of the Pentecostals with respect to their own bodies. It is argued that as a result of a process of "transformation”, rather than "conversion", the Pentecostal consciously and unconsciously makes the body a fundamental center of its new religious identity and identity, legitimizing it through baptism in the spirit and its production of charismatic gifts that sacralizes its corporeality, and sustaining it through the rigorous and nourished system of ethical norms for the care and control of the conduct, body and person in daily life. The efficacy of the Pentecostal ethic lies in its strong emotional and moral dimension, while the fear of returning to the old social and religious condition of origin, give to the care of the body, "spiritual temple", a central role in personal and social life. This is a functional condition to sectors that find in Pentecostal change a way of promotion and social "improvement”. The thesis shows that, in fact Pentecostalism's opposition to peruvian catholicism and popular culture is relative, since both religious cultures share symbols and emotions on which they construct their imaginaries. Beliefs such as the devil, ghosts, specters, among others, are extremely important in the construction of Pentecostal culture and are also part of the link between Pentecostalism and popular Catholicism. Such beliefs have a social and political meaning that reflect the social worlds in opposition and dispute. It is concluded that the success of Pentecostalism in the sectors that assume it lies in its capacity of symbolic articulation of two social worlds in tension, through the Pentecostal culture that focuses on the individual and gives centrality to the body in the process of religious change. The research describes and analyzes the process of emergence, development and transformation of a Pentecostal church in the popular district of San Juan de Lurigancho where this complex individual transformation of the Pentecostals is observed. Other districts and popular areas have also been considered for comparison purposes. The method used has been the ethnographic with participant observation and its approach is fundamentally qualitative, centered on narratives and life histories, in-depth interviews, questionnaires and surveysTesi

BirdWatchingApp: App sobre avistamiento de aves

Este proyecto trata de realizar una aplicación para el sistema operativo Android, dado que es el más extendido entre los dispositivos móviles. Esta aplicación sería de ayuda y soporte a aquellas personas amantes de la naturaleza y en especial de las aves, en la búsqueda de las mismas. Con este trabajo se pretende consultar las distintas aves que hay en Castilla y León así como las características sobre ellas y sus fotos. Se podría diferenciar las aves por distintos criterios como área, nombre común, nombre científico o temporada del año en la que está en ciertos lugares. Además se podría guardar la información necesaria para el avistamiento de aves y ver los avistamientos del resto de usuarios. Otra funcionalidad es la de cumplir retos para impulsar el uso de la aplicación.Grado en Ingeniería Informátic

Vigilancia del consumo de antibióticos y el riesgo de resistencia bacteriana en el Instituto Nacional de Ciencias Neurológicas periodo 2016-2019

El presente estudio aborda el tema del consumo de los antibióticos que viene siendo un factor clave en el incremento de la resistencia bacteriana, problema de importancia mundial en la actualidad. Objetivo del trabajo fue determinar la vigilancia del consumo de antibióticos y el riesgo de la resistencia bacteriana en el Instituto Nacional de Ciencias Neurológicas en el periodo 2016 -2019. Método se realizó un estudio Observacional, Analítico, Transversal y Retrospectivo; en el que se evaluaron los registros de consumo de antibióticos intrahospitalarios con la DDD/camas-días; el perfil porcentual de resistencia de bacterias Grampositiva y Gramnegativas y la asociación entre estas. Resultados observados fue que los antibióticos de vigilancia tuvieron mayor consumo, como el caso de la Ceftriaxona con un 18,98 DDD/100 camas-día, seguido del Meropenem con tendencia en aumento desde el 2017 al 2019 con 1,81 a 8,29 DDD/100 camas-día, y la Piperacilina/Tazobactam inicia su consumo a inicios del 2019. Conclusiones: Los antibióticos de vigilancia en el periodo del estudio fueron los de mayor consumo. Los perfiles de resistencia de los Gramnegativos estudiados son menores al 30% contra la Amikacina, a pesar de ser un antibiótico de Acceso; y la resistencia de la P. aeruginosa a los antibióticos de Vigilancia supera el 50%. Se encontró que el consumo de antibióticos está relacionado directa y significativamente con el riesgo de presentar resistencia bacteriana