La influencia de Schelling en la lección de Heidegger de 1942/43

Análisis de la influencia que ejerce en la lección de Heidegger de 1942/43 la distinción de schelling entre esencia en tanto que es fundamento de la existencia y en tanto que existe. (a)Analysis of the influence on Heidegger's lesson 1942/43 of schellingin's distinction between essence as ground of existence and as existence. (a

La libertad en la filosofía de la cuadratura de Heidegger

Exposición del corazón filosófico de la cuadratura que la presenta como una reflexión en torno a la tarea del pensar y la libertad.This paper is an exposition of the philosophical core of the quadrature. It presents the quadrature as a reflection around the task of thinking and liberty

The Überlegungen VII-XI. The beginning of a process that goes through three phases

Este trabajo pretende situar el inicio de la Spätphilosophie Heideggers en torno a la toma de conciencia de un “error” confesado en las Überlegungen VII-XI. Se propone partir de aquí para reconstruir la ruptura con su etapa anterior y para sugerir una clasificación de distintas etapas dentro de esa Spätphilosophie Heideggers que se piensa habitualmente e injustamente, añadiría yo- sin distinciones ni matizaciones dentro de lo que generalmente se ha designado como filosofía del Heidegger II.This paper aims to situate the beginning of the spätphilosophie Heideggers around the awareness of an “error” confessed in the Überlegungen VII-XI. It is proposed to start from here to reconstruct the rupture with its previous stage and to suggest a classification of different stages of the spätphilosophie Heideggers, which is usually thought -unjustly, I would say- without distinctions or qualifications, in waht generally is designated as the philosophy of the Heidegger II

Sobre la noción de apotencia en la filosofía de Schelling: Sobre la dialéctica de la revelación y de la ocultación en la filosofía de Schelling y su influencia en la filosofía de Heidegger

Ponencias de los tres talleres del Congreso "El fondo de la historia: Idealismo, Romanticismo y sus Repercusiones" celebrado del 22 al 24 de noviembre de 2010 en la Universidad Carlos III de Madri

Indicación de la situación hermenéutica que envuelve la filosofía platónica

Analysis of different hermeneutical situations from which Plato was read, looking for a reading of Plato folded texts and saved from reformulations and schemes with which the tradition has been shaping Aristocles until he has faded in the game of masks that he began; disappearing the historical character (and the interests and concerns of their real life) and Plato taking shape in the Western tradition. Certainly this paper not look to restore an original and uncontaminated Plato, but to indicate the hermeneutical situation from which our current situation allows a possible interpretation of Plato’s dialogues - paraphrasing Ortega- at the height of our time.Análisis de distintas situaciones hermenéuticas desde las que se ha leído a Platón, en busca de una lectura de Platón plegada a los textos salvada de las reformulaciones y esquemas con los que la tradición le ha ido dando forma a Aristocles hasta que éste se ha desvanecido en el juego de máscaras que él mismo inició, desapareciendo el personaje histórico (y los intereses y preocupaciones de su realidad vital) y tomando forma el Platón de la tradición occidental. No se busca desde luego en este trabajo restaurar a un Platón original e incontaminado, sino indicar la situación hermenéutica desde la cual nuestra situación actual nos permite una interpretación posible de los diálogos platónicos -digamos parafraseando a Ortega- a la altura de nuestro tiempo

Good and Intellection according to Plato

Este trabajo busca esclarecer el núcleo de la sabiduría platónica. Metodológicamente propone un acercamiento fenomenológico-hermenéutico a los textos siguiendo la consigna de que no es necesario recurrir a una supuesta teoría estructurada de las ideas que haga comprensible dichos diálogos. Se intentará hacer ver que el núcleo de la sabiduría platónica puede encontrarse en el mismo desarrollo de los diálogos, y por ello no como su meta o su principio, sino como su telos. Dicho núcleo de sabiduría aludido alcanza su máxima expresión en la advertencia de un Bien que estaría más allá de la potencia de la inteligencia y que es intuido como causa del buen entendimiento, quedando la filosofía concebida bajo la forma de una reiteración incesante de la pregunta por el Bien que desestabiliza toda supuesta verdad definitiva y dogmática al consolidarse la constancia del diálogo.This paper seeks to clarify the core of the Platonic wisdom. Methodologically proposes a phenomenological-hermeneutic approach to texts using the following setpoint: there is no need to resort to a purported structural theory of ideas to make understandable these dialogues. We will try to show that the core of the Platonic wisdom can be found in the development of the dialogue, and therefore not as your meta or your first, but as its telos. This core of wisdom alluded reaches its highest expression in the warning of the Good. This Good would be beyond the power of intelligence and that is intuited as the cause of good understanding. Therefore the philosophy is being conceived under the form of a constant reiteration of the question of the Good that destabilizes the entire final and dogmatic truth supposed to consolidate the constancy of the dialogue

Pensar-Tiempo y Ser. La verdad: indicación de la relación «Pensar-Tiempo y Ser "de Parménides a Hegel y el posterior descubrimiento de la vida (de Dilthey a Heidegger)

Se presenta aquí, en primer lugar, una comparación entre la relación"pensar-tiempo y ser" en la antigüedad y en la modernidad que concluye con la defensa de que la diversa formulación de esta relación da lugar a dos modos distintos de entender la verdad. A este primer estudio sigue un segundo estudio sobre el surgimiento de la vida como nueva preocupación de la filosofía como consecuencia de la determinada formulación "pensar-tiempo" y ser en la modernidad

El papel de una “apotencia” fundamental en la filosofía tardía de Schelling, y su influencia en la filosofía tardía de Heidegger

This paper is divided into two main thematic blocks. First, it expounds the doctrine of the potencies of schelling, trying to show how this doctrine is based in a Potenzlose. secondly, i examine the influence of this Potenzlose to Heidegger’s Geviert.este trabajo consta de dos partes. en primer lugar expondré la doctrina de las potencias de schelling para mostrar en qué sentido esta doctrina se levanta sobre una apotencia, ein Potenzloses, de base. Posteriormente analizaré la influencia de esta apotencia en la Geviert de Heidegger

El pasado histórico en discusión con Heidegger

Análisis comparativo entre el pasado en la filosofía de Heidegger y el pasado en la filosofía de Polo