Conversaciones con Octavio Paz: crónica y anécdota.

Sin resume

Preceptismo dogmático de Quevedo: su condena del encabalgamiento léxico y del hipérbaton

Quevedo, en su crítica del gongorismo, condena no sólo los cultismos excesivos («barbarismos») y las metáforas difíciles («enigmas») sino también el encabalgamiento léxico (o sea la división de una sola palabra entre dos versos) y el hipérbaton. Sin embargo, estos «vicios» se encuentran en la poesía renacentista de Garcilaso y de Fray Luis de León, siendo este último el modelo clásico más alabado por Quevedo. La crítica moderna reconoce los valores expresivos del encabalgamiento y del hipérbaton, que se encuentra en toda la poesía española y que todavía necesitan un análisis más sistemático y radical. Quevedo, in his criticism of Gongorism, condemns not only excessive latinisms and far-fetched metaphors but also lexical enjambment (the division of one word between two lines of poetry) and syntactical displacements. Nevertheless, these «faults» are found in the Renaissance poetry of Garcilaso and Fray Luis, the latter being Quevedo’s most frequently praised model of classical diction. Modern critics recognise the expressive power of enjambment and of metaphor and of hyperbaton, which are found in all Spanish poetry and still need a more thorough and systematic analysis

Don Quixote's Fatherly Advice, and Olivares's

Los consejos paternos que don Quijote ofrece a su escudero en los capítulos 42 y 43 de la Segunda Parte de su historia tienen hondas raíces en una tradición que remonta a Isócrates y Catón, y que recibe famosas reformulaciones renacentistas en autores como Castiglione, Shakespeare, y Lucas Gracián Dantisco, cuyo Galateo español conocería Cervantes. Basada en una tradición monológica, dominada por la voz paterna, la versión cervantina se distingue de ésta sin embargo por el papel activo que concede al ¿hijo¿ Sancho Panza, cuyos contraconsejos, en la forma de refranes, pesan tanto como los de su ¿padre¿ y amo. La inédita carta e ¿instrucción¿ que dirige el Conde-Duque de Olivares a su futuro yerno en 1624 atestigua tanto la actualidad del texto de Cervantes como su potencialidad irónic