Paidéia: Informe de Administración - 2019

Scientific editing is a fundamental area of knowledge production whose findings are disseminated mainly in the form of papers, which enjoy the peculiarity of having been assessed by ad hoc consultants, which guarantees a priori their minimum “quality”. It is a complex process that does not involve only the direct relationship between author/editor/reviewer, considering that these are crowded in educational/research institutions, which, in turn, are under the satellite of research promotion agencies and the science and technology policy of the country. Thus, publishing a scientific journal implies the management of relations between the academic and political-scientific bodies that guide the guidelines of a certain area (Risk, 2010)

Uma História de Sucesso – Paidéia: Relatório de Gestão - 2021

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El año que aún no ha terminado – Paidéia: Informe de Administración - 2020

This Report has been published in 2021, an important year in the history of our journal because Paidéia celebrated its 30th anniversary. On August 19, 2021, we had a commemorative event organized by the Paidéia’s Editorial Board members (Psychology Graduate Program – Programa de Pós-Graduação em Psicologia USP-RP, 2021). Long life to Paidéia.This Report has been published in 2021, an important year in the history of our journal because Paidéia celebrated its 30th anniversary. On August 19, 2021, we had a commemorative event organized by the Paidéia’s Editorial Board members (Psychology Graduate Program – Programa de Pós-Graduação em Psicologia USP-RP, 2021). Long life to Paidéia.This Report has been published in 2021, an important year in the history of our journal because Paidéia celebrated its 30th anniversary. On August 19, 2021, we had a commemorative event organized by the Paidéia’s Editorial Board members (Psychology Graduate Program – Programa de Pós-Graduação em Psicologia USP-RP, 2021). Long life to Paidéia

Adultos diante do bullying escolar na série Thirteen reasons why: uma análise bioecológica

School bullying is a serious public health problem and television drama series can contribute to shedding more light on its numerous facets. Hence, this study sought to analyze the discourses and practices of adults when they learn about or witness bullying situations in the television series Thirteen Reasons Why. This exploratory study employed a qualitative approach based on Bronfenbrenner’s Bioecological Theory. The methodological procedures comprised analyzing and selecting the episodes, identifying the scenes that contained bullying, classifying the adults’ perspectives and actions, and data analysis. We found an insufficient understanding of the adults in situations of bullying that were witnessed or known. Coercive behaviors, punishments, and transference of responsibility between contexts were the most identified actions. This study contributes to raising awareness among managers and civil society about the role of adults in managing and preventing cases of bullying in schools.El acoso escolar es un grave problema de salud pública y las series dramáticas pueden ayudar a iluminar sus múltiples facetas. El objetivo de este estudio analizar los discursos y las prácticas de los adultos que conocen situaciones de acoso escolar en la serie Thirteen reasons why. Se trata de un estudio exploratorio y cualitativo fundamentado en la teoría bioecológica de Bronfenbrenner. Los procedimientos metodológicos fueron: análisis y selección de episodios; identificación de las escenas que contienen acoso; clasificación de las perspectivas y acciones de los adultos; análisis de los datos. Se verificó una insuficiente comprensión de los adultos frente a situaciones de acoso presenciadas o conocidas. Las conductas de coerción y castigo y la transferencia de responsabilidad entre los contextos que se presentan en la serie fueron las acciones más identificadas. El estudio contribuye a sensibilizar a los directivos y a la sociedad civil sobre el papel de los adultos en la gestión y prevención de los casos de acoso escolar.Bullying escolar é um grave problema de saúde pública e séries dramáticas podem contribuir para iluminar suas diversas facetas. Este estudo teve como objetivo analisar os discursos e práticas de adultos ao tomarem conhecimento ou testemunharem situações de bullying na série Thirteen reasons why. Trata-se de estudo exploratório de abordagem qualitativa fundamentado na Teoria Bioecológica de Bronfenbrenner. Os procedimentos metodológicos foram: análise e seleção de episódios; identificação de cenas que continham bullying; classificação das perspectivas e ações dos adultos; análise dos dados. Notou-se uma compreensão insuficiente dos adultos frente às situações de bullying presenciadas ou conhecidas. Comportamentos de coerção, punições e transferência de responsabilidade entre os contextos foram as ações mais identificadas. O estudo contribui para sensibilização de gestores e sociedade civil sobre o papel dos adultos no gerenciamento e prevenção de casos de bullying nas escolas

Repercussões da Pandemia de COVID-19 no Tratamento de Pacientes com Anorexia/Bulimia

A emergência sanitária deflagrada pela pandemia de COVID-19 exigiu que os serviços de saúde especializados na assistência aos Transtornos Alimentares se adaptassem às novas circunstâncias impostas pela necessidade de distanciamento social. Considerando essa perspectiva, delineou-se uma revisão de escopo com objetivo de analisar as estratégias de cuidado adotadas por profissionais da saúde para garantirem a continuidade do atendimento interdisciplinar aos pacientes em tempos de COVID-19. Foram consultadas as bases Web of Science, Scopus, PubMed/MEDLINE, CINAHL, PsycINFO, Embase, LILACS e SciELO entre 2020 e 2022. Identificaram-se 387 registros nas bases de dados, dos quais 11 preencheram os critérios de elegibilidade e foram selecionados. Os resultados foram organizados em três categorias temáticas: (1) a “não escolha” da escolha do formato online: prós e contras; (2) foco na comunicação e acolhimento: ressignificando o uso do dispositivo online; (3) intervenções online: adaptações, inovações e recursos alternativos. As principais estratégias utilizadas durante a transição do tratamento para o ambiente online foram: teleatendimento e psicoterapia online. Apesar de terem sido bem avaliadas, foram percebidas barreiras para superar as limitações do cuidado online, como a desconfiança dos pacientes e seus potenciais efeitos na qualidade do vínculo terapêutico

Discursive formations on homosexuality in Brazilian telenovelas

Por indústria cultural entende-se o conjunto de meios de produção e reprodução a partir dos quais a obra de arte, seu projeto conceitual e valor artístico se corrompem na forma de mercadoria. Por outro lado, estudar a cultura de massa exige escrutinar sua hibridização com aspectos da cultura popular e com as relações de sociabilidade próprias de cada contexto sócio-histórico. Na história da televisão brasileira, a novela é um produto bastante popular, que adquiriu características próprias na qualidade de gênero televisivo. Desde a década de 1970, as telenovelas brasileiras incorporam uma série de personagens homossexuais, que passaram por sucessivas transformações. Em um primeiro momento, as personagens homossexuais foram apresentadas majoritariamente de forma estereotipada e caricata, como homens efeminados e afetados, que desempenhavam uma função cômica e secundária na narrativa. Posteriormente, passaram a ocupar posições de maior destaque na trama narrativa e a apresentar características identificadas pelas normas de gênero como masculinizadas, além de buscarem vínculos monogâmicos. Os estudos queer oferecem instigante recurso teórico-crítico para discutir essas representações e mudanças na figura do homossexual, retratado pela teledramaturgia brasileira, à medida que colocam em xeque a coerência e estabilidade do sujeito enquanto portador de uma orientação sexual, tais quais as personagens planas das telenovelas performatizam. Ao considerar esses pressupostos, bem como a relevância de operar uma análise crítica dos modos como a homossexualidade tem sido historicamente tratada no principal produto da indústria cultural brasileira, o presente estudo teve por objetivo analisar as formações discursivas sobre homossexualidade em telenovelas brasileiras, veiculadas em horário nobre, a partir de sua articulação com matrizes culturais, sociais e históricas. Para tanto, foi realizada pesquisa qualitativa e estabelecidos critérios para composição do corpus a partir de cenas de três telenovelas da década de 2010 que tivessem personagens gays ao longo de toda trama, além de notícias divulgadas sobre cada trama em sites, revistas e jornais à época de sua exibição. As cenas selecionadas foram transladadas. Os dados foram analisados conforme o referencial teórico dos estudos queer, estudos culturais, além da literatura da área de comunicação sobre telenovelas. Com base nas enunciações sobre homossexualidade presentes no corpus, foram estabelecidos perfis caricaturais das personagens que serviram de base para delimitar as formações discursivas sobre homossexualidade à luz das matrizes sociais, históricas e culturais. Foram elaboradas quatro categorias descritivas das formações discursivas sobre homossexualidade presentes nas telenovelas, a saber: comicidade e moralidade, armário e hegemonia heterossexual, relações afetivas e relações familiares. A presença das homossexualidades na teledramaturgia brasileira das últimas décadas tem sua relevância por permitir dar visibilidade e estimular o debate público a respeito do tema. Por outro lado, a análise crítica demonstrou que a representação de personagens gays nas novelas é problemática, pois se apoia largamente em clichês, contribuindo assim para reforçar estereótipos de gênero e sexualidade, em particular os disseminados em relação à homossexualidade. Além disso, as personagens se revestem do argumento identitário, que busca naturalizar e normalizar as sexualidades dissidentes, sem conseguir colocar em pauta os imperativos coercitivos da heteronormatividade.By cultural industry is meant the set of means of production and reproduction from which the work of art, its conceptual design and artistic value are corrupted in the form of merchandise. On the other hand, studying mass culture requires scrutinizing its hybridization with aspects of popular culture and with the sociability relationships of each socio-historical context. In the history of Brazilian television, the novel is a very popular product, which acquired its own characteristics as a television genre. Since the 1970s, Brazilian telenovelas have incorporated a series of homosexual characters, who have undergone successive transformations. At first, homosexual characters were presented mostly stereotypically and carically, as effeminate and affected men, who played a comic and secondary role in the narrative. Subsequently, they began to occupy positions of greater prominence in the narrative plot and to present characteristics identified by the norms of gender as masculinized, in addition to seeking monogamous ties. Queer studies offer an instigating theoretical-critical resource for discussing these representations and changes in the figure of the homosexual, portrayed by Brazilian teledramaturgy, as they challenge the coherence and stability of the subject as bearer of a sexual orientation, such as the flat characters of telenovelas perform. In considering these assumptions, as well as the relevance of performing a critical analysis of the ways in which homosexuality has been historically treated in the main product of the Brazilian cultural industry, the present study aimed to analyze the discursive formations on homosexuality in Brazilian telenovelas, noble, from its articulation with cultural, social and historical matrices. For that, a qualitative research was carried out and criteria were established for composition of the corpus from scenes of three telenovelas of the decade of 2010 that had gay characters throughout the plot, as well as news stories about each plot in websites, magazines and newspapers at the time of its exhibition. The selected scenes have been translated. The data were analyzed according to the theoretical framework of queer studies, cultural studies, as well as the literature on the area of communication about telenovelas. Based on the statements on homosexuality present in the corpus, caricature profiles of the characters that served as the basis for delimiting the discursive formations on homosexuality in light of the social, historical and cultural matrices were established. Four descriptive categories of the discursive formations on homosexuality present in telenovelas were elaborated, namely: comedy and morality, closet and hegemony, affective relations and familiar relations. The presence of homosexuality in Brazilian theater in the last decades has its relevance for allowing visibility and stimulating the public debate on the subject. On the other hand, the critical analysis showed that the representation of gay characters in novels is problematic, since it relies heavily on clichés, thus contributing to reinforce stereotypes of gender and sexuality, particularly those disseminated in relation to homosexuality. In addition, the characters take on the identity argument, which seeks to naturalize and normalize dissident sexualities, without being able to put into question the coercive imperatives of heteronormativity

Male young men of low income families: sociability, identity, subjectivity, masculinity

A juventude assume características próprias conforme o contexto sociocultural e histórico. No Brasil, jovens pertencentes às camadas populares, em geral, ingressam no mercado de trabalho antes de atingir a maioridade legal, e passam a gozar de certa autonomia em relação à família. Durante a juventude as experiências vividas e os modos de conduta juvenis podem entrar em confronto com aqueles preconizados pelos pais. O grupo de pares contribui para a constituição da identidade pessoal e social dos jovens, além de ser importante agente na constituição de sua subjetividade. Esta pesquisa objetivou investigar como jovens do sexo masculino constituem suas identidades, subjetividade e masculinidade a partir das relações de sociabilidade vividas na família e no grupo de pares. Para isso, foram descritas e analisadas normas, códigos de conduta, representações de gênero e formas de sociabilidade que vigoram em cada uma dessas esferas. Foram realizadas nove entrevistas semiestruturadas, gravadas e transcritas, com jovens do sexo masculino, na faixa etária entre 17 e 23 anos, solteiros e inseridos no mercado de trabalho, pertencentes a famílias das camadas populares de Ribeirão Preto-SP. Além das entrevistas, realizou-se observação das formas de sociabilidade entre jovens em uma praça localizada na região central da cidade, e também foram realizadas observações em um bairro da periferia da cidade em que alguns entrevistados residiam. Os dados foram analisados qualitativamente, de acordo com a temática e fundamentados em referenciais teóricos da Antropologia, Sociologia e Psicologia. Ainda que pertençam a arranjos familiares distintos, os participantes apontam a mãe como figura afetiva e mais próxima deles, sendo o pai ou padrasto relativamente distante. Quanto à sociabilidade grupal, a maior parte dos participantes afirmou ter bastante afinidade com seus pares do mesmo sexo, com quem dividem questões pessoais, pois essas relações fundam-se na confiança mútua e na reciprocidade. O contato com os pares constitui um modo de amenizar as tensões entre orientações parentais e disposições juvenis, compartilhando com eles vivências comuns e modificando suas identidades, que se reconstroem ao longo de sua trajetória individual, social e geracional. A construção da masculinidade parece estar relacionada à honra, à virilidade. Apesar de manifestações tradicionais a respeito das relações de gênero, a maioria dos entrevistados também expressou vias alternativas a esse modelo. Desse modo, expressam certas mudanças em suas representações acerca das relações de gênero quando as comparam com as posturas paternas e ainda que essas inovações sejam relativamente reduzidas, convivendo ambiguamente com modelos tradicionais, julgam-se diferentes dos homens da geração anterior quanto a algumas dimensões definidoras da masculinidade e da convivência com mulheres. Com referência à trajetória dos participantes, em particular sua inserção precoce no mercado de trabalho e a convivência cotidiana com jovens que praticam atos ilícitos no bairro em que vivem, os entrevistados apoiam-se na família como referência para seus códigos morais, a fim de que sejam \"honestos\", opondo-se àqueles que se envolvem em atividades ilícitas, com quem convivem de modo cordial no bairro, ou até mesmo com quem podem ter alguma proximidade. (FAPESP)The youth has different characteristics according to the sociocultural and historical context. In Brazil, generally young people from low income families enter the labor market before having reached legal majority, and start to enjoy some autonomy from their family. Throughout the youth, the experiences and modes of conduct may conflict with the standards established by their parents. The peer group contributes to the personal and social identity formation of young people; besides, it is an important agent for the constitution of their subjectivity. This study aimed to investigate how young men build their identity, subjectivity and masculinity based on their social relations with their family and peer group. In order to achieve this, there were described and analyzed standards, codes of conduct, gender representations and forms of sociability that prevail in each of these spheres. Nine semi-structured interviews with young males between the ages of 17 and 23, single, who entered the labor market and belong to lowincoming families of Ribeirão Preto, SP, Brazil were conducted, recorded and transcribed. Likewise, observations on the forms of sociability among young people were made both in a square located in the downtown area of the city and in a neighborhood where some participants live. The data was analyzed qualitatively, according to the theme and based on Anthropology, Sociology and Psychology theory. Although belonging to different family arrangements, participants point the mothers as the closest affective figure, whereas the father or stepfather are relatively distant. Regarding the group sociability, most participants stated that they have affinity with their same-sex pairs, with whom they share personal issues, because these relationships are founded on mutual trust and reciprocity. The contact with peers is one way to reduce tensions between parental guidance and youth provisions, sharing common experiences and modifying their identities, which are reconstructed along their individual, social and generational history of life. The construction of their masculinity seems to be related to honor and virility. Despite traditional expressions of gender relations, the majority of the participants also expressed alternative ways to this model. Thus, they express certain changes in their representations of gender relations when compared to the parental attitudes and, even though these innovations are relatively small and coexist ambiguously with traditional models, they think of themselves as different from the previous generation of men in some defining dimensions of masculinity and in relation to women. Regarding to the participants\' life history, in particular about their entrance in the labor market and about sharing their daily lives with young people who engage in illegal activities in the neighborhood where they live, the respondents rely on the family as a reference for their moral codes, in order to become \"honest\", as opposed to those who are envolved in illegal activities, with whom they share the neighborhood cordially, or even have some proximity. (FAPESP

Discursive formations on homosexuality in Brazilian telenovelas

Por indústria cultural entende-se o conjunto de meios de produção e reprodução a partir dos quais a obra de arte, seu projeto conceitual e valor artístico se corrompem na forma de mercadoria. Por outro lado, estudar a cultura de massa exige escrutinar sua hibridização com aspectos da cultura popular e com as relações de sociabilidade próprias de cada contexto sócio-histórico. Na história da televisão brasileira, a novela é um produto bastante popular, que adquiriu características próprias na qualidade de gênero televisivo. Desde a década de 1970, as telenovelas brasileiras incorporam uma série de personagens homossexuais, que passaram por sucessivas transformações. Em um primeiro momento, as personagens homossexuais foram apresentadas majoritariamente de forma estereotipada e caricata, como homens efeminados e afetados, que desempenhavam uma função cômica e secundária na narrativa. Posteriormente, passaram a ocupar posições de maior destaque na trama narrativa e a apresentar características identificadas pelas normas de gênero como masculinizadas, além de buscarem vínculos monogâmicos. Os estudos queer oferecem instigante recurso teórico-crítico para discutir essas representações e mudanças na figura do homossexual, retratado pela teledramaturgia brasileira, à medida que colocam em xeque a coerência e estabilidade do sujeito enquanto portador de uma orientação sexual, tais quais as personagens planas das telenovelas performatizam. Ao considerar esses pressupostos, bem como a relevância de operar uma análise crítica dos modos como a homossexualidade tem sido historicamente tratada no principal produto da indústria cultural brasileira, o presente estudo teve por objetivo analisar as formações discursivas sobre homossexualidade em telenovelas brasileiras, veiculadas em horário nobre, a partir de sua articulação com matrizes culturais, sociais e históricas. Para tanto, foi realizada pesquisa qualitativa e estabelecidos critérios para composição do corpus a partir de cenas de três telenovelas da década de 2010 que tivessem personagens gays ao longo de toda trama, além de notícias divulgadas sobre cada trama em sites, revistas e jornais à época de sua exibição. As cenas selecionadas foram transladadas. Os dados foram analisados conforme o referencial teórico dos estudos queer, estudos culturais, além da literatura da área de comunicação sobre telenovelas. Com base nas enunciações sobre homossexualidade presentes no corpus, foram estabelecidos perfis caricaturais das personagens que serviram de base para delimitar as formações discursivas sobre homossexualidade à luz das matrizes sociais, históricas e culturais. Foram elaboradas quatro categorias descritivas das formações discursivas sobre homossexualidade presentes nas telenovelas, a saber: comicidade e moralidade, armário e hegemonia heterossexual, relações afetivas e relações familiares. A presença das homossexualidades na teledramaturgia brasileira das últimas décadas tem sua relevância por permitir dar visibilidade e estimular o debate público a respeito do tema. Por outro lado, a análise crítica demonstrou que a representação de personagens gays nas novelas é problemática, pois se apoia largamente em clichês, contribuindo assim para reforçar estereótipos de gênero e sexualidade, em particular os disseminados em relação à homossexualidade. Além disso, as personagens se revestem do argumento identitário, que busca naturalizar e normalizar as sexualidades dissidentes, sem conseguir colocar em pauta os imperativos coercitivos da heteronormatividade.By cultural industry is meant the set of means of production and reproduction from which the work of art, its conceptual design and artistic value are corrupted in the form of merchandise. On the other hand, studying mass culture requires scrutinizing its hybridization with aspects of popular culture and with the sociability relationships of each socio-historical context. In the history of Brazilian television, the novel is a very popular product, which acquired its own characteristics as a television genre. Since the 1970s, Brazilian telenovelas have incorporated a series of homosexual characters, who have undergone successive transformations. At first, homosexual characters were presented mostly stereotypically and carically, as effeminate and affected men, who played a comic and secondary role in the narrative. Subsequently, they began to occupy positions of greater prominence in the narrative plot and to present characteristics identified by the norms of gender as masculinized, in addition to seeking monogamous ties. Queer studies offer an instigating theoretical-critical resource for discussing these representations and changes in the figure of the homosexual, portrayed by Brazilian teledramaturgy, as they challenge the coherence and stability of the subject as bearer of a sexual orientation, such as the flat characters of telenovelas perform. In considering these assumptions, as well as the relevance of performing a critical analysis of the ways in which homosexuality has been historically treated in the main product of the Brazilian cultural industry, the present study aimed to analyze the discursive formations on homosexuality in Brazilian telenovelas, noble, from its articulation with cultural, social and historical matrices. For that, a qualitative research was carried out and criteria were established for composition of the corpus from scenes of three telenovelas of the decade of 2010 that had gay characters throughout the plot, as well as news stories about each plot in websites, magazines and newspapers at the time of its exhibition. The selected scenes have been translated. The data were analyzed according to the theoretical framework of queer studies, cultural studies, as well as the literature on the area of communication about telenovelas. Based on the statements on homosexuality present in the corpus, caricature profiles of the characters that served as the basis for delimiting the discursive formations on homosexuality in light of the social, historical and cultural matrices were established. Four descriptive categories of the discursive formations on homosexuality present in telenovelas were elaborated, namely: comedy and morality, closet and hegemony, affective relations and familiar relations. The presence of homosexuality in Brazilian theater in the last decades has its relevance for allowing visibility and stimulating the public debate on the subject. On the other hand, the critical analysis showed that the representation of gay characters in novels is problematic, since it relies heavily on clichés, thus contributing to reinforce stereotypes of gender and sexuality, particularly those disseminated in relation to homosexuality. In addition, the characters take on the identity argument, which seeks to naturalize and normalize dissident sexualities, without being able to put into question the coercive imperatives of heteronormativity

Male young men of low income families: sociability, identity, subjectivity, masculinity

A juventude assume características próprias conforme o contexto sociocultural e histórico. No Brasil, jovens pertencentes às camadas populares, em geral, ingressam no mercado de trabalho antes de atingir a maioridade legal, e passam a gozar de certa autonomia em relação à família. Durante a juventude as experiências vividas e os modos de conduta juvenis podem entrar em confronto com aqueles preconizados pelos pais. O grupo de pares contribui para a constituição da identidade pessoal e social dos jovens, além de ser importante agente na constituição de sua subjetividade. Esta pesquisa objetivou investigar como jovens do sexo masculino constituem suas identidades, subjetividade e masculinidade a partir das relações de sociabilidade vividas na família e no grupo de pares. Para isso, foram descritas e analisadas normas, códigos de conduta, representações de gênero e formas de sociabilidade que vigoram em cada uma dessas esferas. Foram realizadas nove entrevistas semiestruturadas, gravadas e transcritas, com jovens do sexo masculino, na faixa etária entre 17 e 23 anos, solteiros e inseridos no mercado de trabalho, pertencentes a famílias das camadas populares de Ribeirão Preto-SP. Além das entrevistas, realizou-se observação das formas de sociabilidade entre jovens em uma praça localizada na região central da cidade, e também foram realizadas observações em um bairro da periferia da cidade em que alguns entrevistados residiam. Os dados foram analisados qualitativamente, de acordo com a temática e fundamentados em referenciais teóricos da Antropologia, Sociologia e Psicologia. Ainda que pertençam a arranjos familiares distintos, os participantes apontam a mãe como figura afetiva e mais próxima deles, sendo o pai ou padrasto relativamente distante. Quanto à sociabilidade grupal, a maior parte dos participantes afirmou ter bastante afinidade com seus pares do mesmo sexo, com quem dividem questões pessoais, pois essas relações fundam-se na confiança mútua e na reciprocidade. O contato com os pares constitui um modo de amenizar as tensões entre orientações parentais e disposições juvenis, compartilhando com eles vivências comuns e modificando suas identidades, que se reconstroem ao longo de sua trajetória individual, social e geracional. A construção da masculinidade parece estar relacionada à honra, à virilidade. Apesar de manifestações tradicionais a respeito das relações de gênero, a maioria dos entrevistados também expressou vias alternativas a esse modelo. Desse modo, expressam certas mudanças em suas representações acerca das relações de gênero quando as comparam com as posturas paternas e ainda que essas inovações sejam relativamente reduzidas, convivendo ambiguamente com modelos tradicionais, julgam-se diferentes dos homens da geração anterior quanto a algumas dimensões definidoras da masculinidade e da convivência com mulheres. Com referência à trajetória dos participantes, em particular sua inserção precoce no mercado de trabalho e a convivência cotidiana com jovens que praticam atos ilícitos no bairro em que vivem, os entrevistados apoiam-se na família como referência para seus códigos morais, a fim de que sejam \"honestos\", opondo-se àqueles que se envolvem em atividades ilícitas, com quem convivem de modo cordial no bairro, ou até mesmo com quem podem ter alguma proximidade. (FAPESP)The youth has different characteristics according to the sociocultural and historical context. In Brazil, generally young people from low income families enter the labor market before having reached legal majority, and start to enjoy some autonomy from their family. Throughout the youth, the experiences and modes of conduct may conflict with the standards established by their parents. The peer group contributes to the personal and social identity formation of young people; besides, it is an important agent for the constitution of their subjectivity. This study aimed to investigate how young men build their identity, subjectivity and masculinity based on their social relations with their family and peer group. In order to achieve this, there were described and analyzed standards, codes of conduct, gender representations and forms of sociability that prevail in each of these spheres. Nine semi-structured interviews with young males between the ages of 17 and 23, single, who entered the labor market and belong to lowincoming families of Ribeirão Preto, SP, Brazil were conducted, recorded and transcribed. Likewise, observations on the forms of sociability among young people were made both in a square located in the downtown area of the city and in a neighborhood where some participants live. The data was analyzed qualitatively, according to the theme and based on Anthropology, Sociology and Psychology theory. Although belonging to different family arrangements, participants point the mothers as the closest affective figure, whereas the father or stepfather are relatively distant. Regarding the group sociability, most participants stated that they have affinity with their same-sex pairs, with whom they share personal issues, because these relationships are founded on mutual trust and reciprocity. The contact with peers is one way to reduce tensions between parental guidance and youth provisions, sharing common experiences and modifying their identities, which are reconstructed along their individual, social and generational history of life. The construction of their masculinity seems to be related to honor and virility. Despite traditional expressions of gender relations, the majority of the participants also expressed alternative ways to this model. Thus, they express certain changes in their representations of gender relations when compared to the parental attitudes and, even though these innovations are relatively small and coexist ambiguously with traditional models, they think of themselves as different from the previous generation of men in some defining dimensions of masculinity and in relation to women. Regarding to the participants\' life history, in particular about their entrance in the labor market and about sharing their daily lives with young people who engage in illegal activities in the neighborhood where they live, the respondents rely on the family as a reference for their moral codes, in order to become \"honest\", as opposed to those who are envolved in illegal activities, with whom they share the neighborhood cordially, or even have some proximity. (FAPESP

Sociabilidade grupal entre jovens de camadas populares: subjetividade e gênero

Youth assumes particular characteristics according to the sociocultural and historical context. The socialization of the young adults occurs by institutions like family and school, responsible for the transmission of values and behavior models to the new generations. The coexisting between the pairs allows young adults to incorporate general attributes of the group which they are part of. The references of identity built in the group of pairs and in family are essential for the constitution of the subjectivity and masculinity youth. The present article aims to discuss the constitution of the subjectivity and masculinity of young adults from low income families, from the sociability relations experienced by them. The masculinity dimension, that should not be reduced to virility, includes the social trades composing affectivity, evidencing the complexity of the group sensibility of these young adults.A juventude assume características próprias conforme o contexto sociocultural e histórico. A socialização dos jovens ocorre por meio de instituições como a família e a escola responsáveis pela transmissão de modelos de conduta às novas gerações. A convivência com os pares permite que os jovens incorporem atributos gerais do grupo que integram. As referências identitárias forjadas no grupo de pares e na família são fundamentais para a constituição da subjetividade e masculinidade juvenil. O presente artigo teórico objetiva discutir a constituição da subjetividade e masculinidade de jovens do sexo masculino pertencentes às camadas populares, a partir das relações de sociabilidade vividas por eles. A dimensão da masculinidade, que não deve ser reduzida à virilidade, perpassa as trocas sociais, compondo afetividades diversas, evidenciando a complexidade da sensibilidade grupal desses jovens.La juventud asume características propias conforme el contexto sociocultural y histórico. La socialización de los jóvenes ocurre por medio de las instituciones como la familia y la escuela, responsables por la transmisión a las nuevas generaciones de modelos de conducta. La convivencia en grupo permite que los jóvenes incorporen atributos generales del grupo que integran. Las referencias de identidad desarrolladas en los grupos de convivencia y en la familia son fundamentales para la constitución de la subjetividad y masculinidad juvenil. El presente artículo objetiva discutir la constitución de la subjetividad y masculinidad juvenil de los jóvenes del sexo masculino pertenecientes a las clases populares, a partir de las relaciones de sociabilidad vividas por ellos. Más allá de la virilidad, la dimensión masculinidad pasa por los intercambios sociales, compuesto de diversas afectividades, evidenciando la complexa sensibilidad del grupo de esos jóvenes