3,015 research outputs found

    Induced Nucleon Polarization and Meson-Exchange Currents in (e,e'p) Reactions

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    Nucleon recoil polarization observables in (e,ep)(e,e'\vec{p}) reactions are investigated using a semi-relativistic distorted-wave model which includes one- and two-body currents with relativistic corrections. Results for the induced polarization asymmetry are shown for closed-shell nuclei and a comparison with available experimental data for 12^{12}C is provided. A careful analysis of meson exchange currents shows that they may affect significantly the induced polarization for high missing momentum.Comment: 7 pages, 9 figures. Revised version with small changes, new curve in Fig. 3. To be published in PR

    Ricco\u27s Old World Delicatessen

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    Delicatessen. Geographical location: Whalers Village, West Maui, Kaanapali, Hawaii

    Il ruolo del lettore nelle Confessions di J-J. Rousseau

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    Le Confessions di Jean-Jacques Rousseau, la cui prima parte è stata pubblicata nel 1782, aprono la strada a quell’insieme di testi che da quel momento in poi verrà definito genere autobiografico. Le memorie rousseauiane introducono molteplici novità: prima fra tutte, a differenza, ad esempio, delle Confessiones di Agostino, sono sciolte dal vincolo religioso, non sono cioè la storia di una conversione, ma semplicemente quella di una vita, in tutti i suoi aspetti; non instaurono un dialogo con Dio bensì con gli altri uomini che lo sostituiscono nella sua funzione di giudice e, soprattutto, racchiudono episodi relativi all’infanzia dell’autore che non hanno alcuna importanza sociale ma sono piuttosto fine a se stessi, un patetico tentativo da parte dell’autore di ricominciare il ciclo vitale proprio quando sta per finire, e che vengono trattati per la prima volta con tono grave e serioso. Il mio interesse si sofferma soprattutto su come l’autobiografia venga laicizzata e sui motivi che inducono l’autore ad esporsi allo sguardo dei suoi simili, a mettere in scena un piccolo tribunale in cui è l’unico imputato; sulle ragioni che lo spingono a chiamare continuamente in causa la sua giuria, cioè il pubblico dei suoi lettori e su come il ruolo di giudice imparziale assegnatogli si riveli fittizio. Attraverso un’attenta analisi e una schedatura degli episodi e delle circostanze in cui è presente la figura del lettore, si tenterà di dimostrare come la sua funzione venga ogni volta ridotta ad espediente, a gioco letterario utile solo a favorire, agevolare e rendere credibili, per un tornaconto personale dello scrittore, le sue argomentazioni. L’elaborato è suddiviso in quattro capitoli: nel primo si è cercato di indagare all’interno della storia del genere autobiografico, e poi nel dettaglio all’interno delle Confessions, per capire come prenda piede e si plasmi la figura del lettore; nel secondo capitolo, si analizza per tratti teorici il patto che viene istituito nel suddetto genere tra autore e lettore, il ruolo di giudice che gli viene falsamente assegnato (corredato oltretutto da esatte direttive sul modo “giusto” di espletarlo), e una prima fenomenologia del lettore relativa al formulario delle scuse e della negoziazione. Nel terzo invece, si prendono in esame due particolari tipologie di confessione, quella oscena e quella morale, con particolare interesse rivolto agli “strumenti di circuizione” e alle tecniche narrative di cui l’autore si serve per preparare e predisporre il lettore a ricevere verità così scomode e scandalose. Nell’ultimo capitolo si prendono in considerazione alcuni episodi, esplicativi del rapporto di Rousseau con il pubblico, in cui l’autore si trova di fronte ad un collettività interna al testo; l’ultima di queste vicende, che coincide con la scena finale delle Confessions, tramite una temporanea convergenza del tempo della storia e del tempo della narrazione che fa sì che l’audience interna e quella esterna confluiscano, svela al lettore il gioco sleale di cui è stato vittima. L’analisi del ruolo del lettore nelle Confessions di J-J. Rousseau comincia a partire dal testo stesso che con il suo ricco campionario di aneddoti, spesso simmetrici e collegati tra loro, ha fornito di per sé le basi su cui si regge l’intera, complessa, architettura del libro e l’orientamento di questo studio. La guida principale, il filo conduttore e la chiave di volta delle memorie, sono date dalle parole del medesimo autore che non smette nemmeno per un attimo di condurci nel «fangoso labirinto» delle sue confessioni attraverso quello stesso gioco preso in esame e di cui, a volte, ci si dimentica

    Anti-Nuclear Sentiment Makes Itself Felt

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    “Pembingkaian Berita Kasus Majelis Ulama Indonesia Yang Mengharamkan Jasa Penukaran Uang Baru Di Pinggir Jalan Jelang Lebaran 1432 Hijriah” ( Studi Analisis Framing Kasus Majelis Ulama Indonesia yang Mengharamkan Jasa Penukaran Uang Baru di Pinggir Jalan Jelang Lebaran 1432 H Pada Vivanews.com dan Okezone.com Periode 08 Agustus Sampai 12 Agustus 2011 )

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    ABSTRAKSI RICCO, PEMBINGKAIAN BERITA KASUS MAJELIS ULAMA INDONESIA YANG MENGHARAMKAN JASA PENUKARAN UANG BARU DI PINGGIR JALAN JELANG LEBARAN 1432H ( Studi Analisis Framing Kasus Majelis Ulama Indonesia yang Mengharamkan Jasa Penukaran Uang Baru di Pinggir Jalan Jelang Lebaran 1432H pada Vivanews.com dan Okezone.com Periode 08 Agustus Sampai 12 Agustus 2011 ) Penelitian ini betujuan untuk mengetahui bagaimana situs berita online Okezone.com dan Vivanews.com membingkai pemberitaan tentang pernyataan Majelis Ulama Indonesia yang mengharamkan jasa penukaran uang baru dipinggir jalan menjelang lebaran 1432H yang jatuh pada tanggal 31 Agustus 2011, dengan periode pemberitaan dari 08 s.d 12 Agustus 2011. Pernyataan MUI ini dikeluarkan karena semakin banyaknya jasa penukaran uang di pinggir jalan ini setiap tahunnya, oleh karena itu MUI mengeluarkan pernyataan bahwa penukaran uang baru di pinggi jalan itu dianggap haram, karena adanya unsur riba, yaitu mengambil keuntungan pribadi dari penukaran uang dengan uang yang tidak diperboleh kan dalam hukum agama islam dan Al – Qur’an. Jika penukaran uang dengan uang itu tidak boleh ada nilai atau nominal lebih, harus setara nilainya, jika tidak maka akan dianggap riba dan riba itu sendiri haram. Penelitian ini menggunakan metode analisis framing dengan mengangkat perangkat analisis dari Zhongdang Pan dan Gerald M Kosicki. Teori yang digunakan adalah teori – teori dari 4 unsur elemen yang dijelaskan Pan dan Kosicki yaitu: Sintaksis ( cara wartawan menyusun berita ), Skrip ( Cara wartawan mengisahkan berita ), Tematik ( cara wartawan menulis berita ) dan Retoris ( cara wartawan menekan fakta ). Data – data yang digunakan dalam penelitian ini bersumber pada data primer yaitu berita yang dimuat mengenai pernyataan Majelis Ulama Indonesia yang mengharamkan jasa penukaran uang baru di pinggir jalan di situs berita online Okezone.com dan Vivanews.com mulai tanggal 8 agustus 2011 sampai 12 agustus 2011. Dara sekunder adalah data – data yang diperoleh dari informasi – informasi yang relevan dari buku, surat kabar, internet untuk menambah dan mendukung informasi dari penelitian. Setelah dianalisis, terlihat bahwa kedua media memiliki frame yang berbeda dalam menyikapi pernyataan Majelis Ulama Indonesia terkait pernyataannya yang mengharamkan jasa penukaran uang baru di pinggir jalan. Dalam pemberitaan kasus tersebut, Okezone.com lebih melihat dari sisi sosial dan dampak akibat dari pernyataan MUI. Dengan sumber dari penjual, masyarakat dan beberapa institusi yang berhubungan dengan sosial dan keagamaan. Sehingga bisa disimpulkan bahwa berita okezone.com tidak sepaham dengan pernyataan MUI dengan faktor itu sudah menjadi suatu pekerjaan dan sandang pangan penjual dalam meraih keuntungan serta tanggapan lain adalah ketidak jelasannya MUI dalam menyimpulkan pernyataannya, baik dilihat dari hukum agama, dan tingkat financial dari orang – orang yang bersangkutan. Dan jika vivanews.com lebih bahwa haramnya penukaran uang itu jelas, karena di sangkutkan dengan norma dan hokum atau aturan dalam agama. Memang benar penukaran uang itu dianggap riba, tetapi vivanews.com tidak melihat dari sisi sosial orang yang membutuhkan. Kesimpulannya, masing – masing media memiliki perbedaan tersendiri dalam menbingkai suatu realitas, dari mana ideology itu dibentuk, apakah dilihat dari sisi sosial, atau logika bedasarkan fakta yang terjadi. Kata Kunci : Framing, Penukaran uang di anggap Haram, Majelis Ulama Indonesia, Okezone.com, Vivanews.com, Pan dan Kosicki

    Natura insolita nella Floresta de varia Poesía (1562) di Diego Ramírez Pagán

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    En este artículo se presenta la investigación de un aspecto hasta ahora nunca tratado en los pocos estudios críticos que se han dedicado al poeta Diego Ramírez Pagán y a su Floresta de varia poesía (1562). Más concretamente, se trata del análisis de algunas figuras de animales, como lobos, serpientes y delfines, que aparecen en el tejido temático del cancionero al lado de motivos usados con más frecuencia en las diversas representaciones de la naturaleza que se encuentran en la lírica del “medio siglo” del Quinientos. A través de una descripción de las poesías en las que el poeta introduce los motivos animalescos citados, es posible reconstruir el hibridismo que distingue la obra del poeta murciano y, al mismo tiempo, acercarse al experimentalismo poético de la miscelánea, gracias al cual, junto con otros rasgos propios, el texto se caracteriza por ser de una “rareza” original y fascinante.The study proposed in this article deals with an aspect never treated until now in the few critical works dedicated to Diego Ramírez Pagán and his Floresta de Varia Poesía (1562). Indeed, it is about the analysis of some animal figures like wolves, snakes and dolphins, which appear in the thematic texture of the cancionero together with some other topics used in the different representations of nature, typical of the lyric poetry of medio siglo during the sixteenth century. Through a description of the poems where the poet introduces the animal themes above cited, it is possible to rebuild the hybridism that distinguishes the work of the Murcian poet and at the same time to come closer to the poetic experimentalism of his miscellany. So that this work, with other specific features, characterizes itself as an original and fascinating “rarity”

    Three Deadly Venoms: Phenomenology, Existentialism, and Philosophical Constructs to Expand Engineering Education Research Methodologies and Philosophy

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    The Engineer through a Multidisciplinary Lens Our work invokes multiple theoretical approaches to the question of the engineer’s perception of his/her place in the field of engineering through lenses within social psychology and modern philosophy. We aim to help augment current conversations on and further dialogue as to what engineering is from ethnomethodological (or existential phenomenological) and symbolic interactionism points of view. The foundation of our work is the current state of engineering and how to address the engineer’s negotiation of his/her state of affairs. We believe this work has strong implications amidst recent publications invoking epistemologies based upon modern philosophers, and strive to engender critical thought around some misused methodologies in engineering education. With the advancement of such approaches to engineering thought and philosophy, a more grounded understanding of what engineers do and what they are should emerge along with new tools to address engineering problems. The lack of a unified engineering history of science or an engineering philosophy is evident by a dearth of core philosophical descriptions of the engineering field and a robust language to communicate such concepts. While there are treatises that eloquently describe the foundation of design, there is no social psychological theory of engineering contained within a generalizable ethnomethodology or symbolic interactionism framework. Such constructs could prove invaluable not only to the engineering education community, but to the outside community as they develop a better understanding of our emerging discipline. In this paper we will discuss what one can know and how one could know what the engineer experiences from first principles in multiple disciplines, provide framework that intersects ethnomethodology and symbolic interactionism for engineering perception and action, and map these constructs to current research within engineering design and philosophy
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