Transidentité et transfiction à l’heure de la postmodernité

The Western view of the world is fundamentally a binary one, in which institutions (political, scientific and religious) have tried to pass off as natural those distinctions which are cultural in origin, particularly those concerning men and women. The male/female organic distinction has been used as supposed evidence for the creation of gender constructs. However, biology today shows that an infinite diversity of sexual orientations and identities exists within both animal and human worlds. What is the effect of "otherness" within oneself when "I am the other"? The post-modern novel Cheri-Cheri by Philippe Djian questions the legitimacy of human binary and the distinction between sexes and genders

Building a Belgian identity outside of France

Cet article a pour objectif d’offrir un parcours des mythes identitaires en Belgique francophone en montrant qu’ils relèvent de la structure propre au symbole. Dans l’introduction, nous présentons une synthèse des mythes identitaires relevés par Jean-Marie Klinkenberg du point de vue méthodologique de la sociologie de la littérature. Nous explorons ensuite les mythes contemporains sous le prisme de témoignages d’écrivains et d’artistes publiés par Jacques Sojcher, d’une part, et des Petites mythologies belges de Jean-Marie Klinkenberg, d’autre part. Nous concluons sur l’idée de l’enracinement des mythes en Belgique dans la réconciliation des éléments contraires, un idéal qui fonde l’inconscient du pays.This article aims to review the myths of Belgian identity based on the structure of the symbol itself. In the introduction, we present a synthesis of Belgian identity myths throughout its history, detected by Jean-Marie Klinkenberg on the basis of the sociology of literature. We then look at contemporary myths cross-checking the testimonies of writers and artists published by Jacques Sojcher and we understand the structure of the Belgian myth from a work by Jean-Marie Klinkenberg on the subject, Petites mythologies belges. In conclusion, we can say that most of the myths rooted in Belgium are precisely crossed by the reconciliation of opposing elements, the foundation of the country's unconscious. © 2020 Philologia Hispalensis

Transiter du 'féminin' au 'masculin' avec Paul B. Preciado

In Paul Preciado's epistemological revolution, there is neither masculine nor feminine that holds, neither trans nor cis, neither homosexual nor heterosexual, but a system of production of truth to be modified, outside of binary thought. His chronicles grouped together in Un appartement sur Uranus (2019) are as many crossings of borders, of gender as of states. They draw a new cartography that includes the third party, the margins, the migrants, the left out

L'autobiographie dans l'espace francophone. I-La Belgique

La autobiografía sigue siendo poco estudiada, pero sin embargo está muy presente en la literatura francófona. Numerosos artistas, pero también personalidades lejanas al mundo del arte se han involucrado en ella.209 págs

Poésie et photographie dans l’œuvre de Claire Lejeune

Le 9 janvier 1960 à 11 heures du matin, Claire Lejeune vit une « expérience intérieure » fulgurante qui la brise et qu’elle ne cessera d’interroger. Elle parvient à la comprendre et à se restructurer en interprétant cet événement qui l’avait démantelée par le recours à l’analogie, à l’écriture et à la photographie. Poésie Le contexte imaginaire de la poésie de Claire Lejeune, tel qu’il s’explique dans La Geste en 1966, est à entendre dans le sens classique du poète visionnaire, inspiré car fo..

La poésie de Danielle Collobert et Sophie Podolski. Entre lucidité et folie, les ultimes soubresauts de la modernité avant son suicide

La fin du XXe siècle accuse un échec de la raison critique issue de l’esprit des Lumières : la dénonciation des idéologies a fait place à un cynisme diffus et généralisé au sein d’une société marquée par l’imposture. Nous analysons d’abord ce qui a conduit au crépuscule de la Modernité pour démontrer ensuite que la déréalisation et la dépersonnalisation progressive, inscrites dans la poésie de Danielle Collobert, sont le reflet de la schize sociétale. Face au pouvoir cynique, Sophie Podolski adopte, quant à elle, le rire frondeur du « fou » de la tradition kunique, de Diogène à Thyl Ulenspiegel.El final del siglo XX está marcado por el fracaso de la razón crítica procedente de la Ilustración. La denunciación de las ideologías ha dejado paso a un cinismo difuso y generalizado dentro de una sociedad impregnada de imposturas. Analizaremos primero lo que ha conducido al crepúsculo de la Modernidad para demostrar luego que la derealización y la depersonalización progresiva, inscrita en la poesía de Danielle Collobert, son el reflejo de una sociedad esquizoide. Frente al poder cínico, Sophie Podolski adopta, por su parte, la risa insolente del “loco” de la tradición kunica, desde Diógenes hasta Thyl Ulenspiegel

Une crise de la modernité en poésie : de l’impuissance de Pierre Reverdy à l’auto-annulation de Danielle Collobert

De Pierre Reverdy à Danielle Collobert, cet article explore la tonalité élégiaque de la poésie moderne, hantée par le blanc, le vide et l’impuissance et marquée par une irrémédiable césure avec le monde, ce qui va de pair avec une perte de l’intersubjectivité jusqu’à l’incommunicabilité. Pourtant, l’héritage de Pierre Reverdy n’est pas que négation puisque le Surréalisme lui doit sa théorie de l’image. Or, le Surréalisme est un dépassement des limites de la modernité et nous suggérons qu’il porte en lui les germes de la postmodernité.   From Pierre Reverdy to Danielle Collobert, this article explores elegiac tonality in modern poetry, haunted by white, emptiness and impotence and marked by an irremediable caesura with the world along with a loss of intersubjectivity which leads to incommunicability. The legacy of Pierre Reverdy, however, lies not only in negation, for Surrealism owes him a theory of the image. Surrealism, therefore, goes beyond the limits of modernism and we argue that it bears within the seeds of postmodernism

El velamiento de la evidencia en el Simbolismo y el Surrealismo belgas

The sociology of literature explains the conditions for the existence of literature in Belgium and its inevitable rivalry with the French institution. Between these two literary fields, we could remark the diachronic similarities, especially between Symbolism and Surrealism: their aversion to those constraints which imprison the individual, those against writing traces out of the path of a possible liberation towards a fuller life. The sociology also highlights the differences, which are crucial, between the Surrealism of André Breton and that of Paul Nougé.La sociología de la literatura da explicación de las condiciones de existencia de lo literario en Bélgica y de su rivalidad inevitable con la institución francesa. Es posible señalar, entre estos dos campos literarios, vínculos diacrónicos de connivencia, con particular relieve entre el Simbolismo y el Surrealismo desarrollado en ambos países: comparten el rechazo de las constricciones que tiranizan al individuo y la defensa de la escritura como vía de liberación hacia una vida más plena. A la vez, la sociología de lo literario nos permite advertir las diferencias, cruciales, entre el Surrealismo de André Breton y el de Paul Nougé.