Abordagem da nutrição clínica funcional na dermatite atópica / Approach to functional clinical nutrition in atopic dermatitis

A dermatite atópica (DA) é uma doença inflamatória crônica da pele, caracterizada por desregulação imunológica, disfunção da barreira cutânea e disbiose microbiana cutânea e intestinal e no intestino. Objetivo: revisar a literatura sobre as condutas nutricionais com a abordagem da nutrição clínica funcional na DA. Metodologia: trata-se de uma revisão narrativa, cuja busca foi estruturada com base na estratégia PICO, incluindo artigos originais e revisões dos últimos dez anos relacionando nutrição e suplementação na sintomatologia de indivíduos com DA. Resultado/Discussão: Foram identificadas cinco temáticas a respeito da DA como forma de reflexão e intervenção, a saber: 1) Relação entre a DA e a ingestão e suplementação de Vitamina D; 2) Relação entre dietas de exclusão em casos de alergia alimentar e DA; 3) Relação entre a DA e a suplementação de probiótico; 4) Relação entre dermatite atópica e a ingestão e suplementação de ácido graxo poliinsaturado ômega-3; e, 5) padrão alimentar anti-inflamatório relacionado com a DA. Conclusão: As condutas nutricionais baseadas em evidências e a utilização da abordagem da nutrição clínica funcional parecem influenciar positivamente o controle e o tratamento da DA

Representações sociais acerca dos riscos de acidentes de trabalho

Objetivo: Analisar as representações sociais de profissionais de enfermagem acerca dos riscos de acidentes de trabalho. Métodos: Estudo do tipo qualitativo, com eixo teórico na teoria das representações sociais, realizado com 70 profissionais de enfermagem (enfermeiros e técnicos) em regime de plantão noturno em um Hospital Regional do Município de Guanambi, Bahia, Brasil, no período de março e abril de 2017. Utilizou-se como técnica de coleta de dados a associação livre de palavras e a entrevista em profundidade. As evocações foram analisadas mediante a análise de conteúdo. Resultados: As palavras evocadas pelos entrevistados, com maior significação e frequência, para o termo indutor riscos ocupacionais, foram: acidente, segurança e bactéria. Para o outro termo indutor, riscos biológicos, foram: sangue, bactéria, secreção e contaminação. As representações sociais acerca dos riscos de acidentes de trabalho demonstram que o conhecimento científico é difundido no grupo, reforçando o quanto o assunto faz parte do cotidiano de trabalho, uma vez que é propagado e compartilhado entre eles. Os participantes representam os riscos e os acidentes como algo distante de suas realidades laborais, ou seja, pensam que não correm o risco de se contaminarem ou de sofrerem outro tipo de acidente. Conclusão: Os resultados demonstraram, através das representações sociais, que os profissionais de enfermagem sabem da existência dos riscos para os acidentes de trabalho, como os riscos ocupacionais e os riscos biológicos, reconhecendo o perigo, mas com o outro, não consigo, o que sugere uma dificuldade em distinguir a própria insegurança

Os conceitos e as práticas de espiritualidade de pessoas que vivem com o HIV/Aids: Reflexões a partir da teoria das representações sociais / Concepts and practices of spirituality of people living with HIV/AIDS: Reflections from the theory of social representations

Objetivo: Refletir a espiritualidade a luz das representações sociais, como proposição ao cuidado em saúde para pessoas vivendo com HIV/Aids. Métodos: Estudo teórico-reflexivo orientado entre a inter-relação da Teoria das Representações Sociais com evidencias científicas entre a espiritualidade e a HIV/Aids, considerando a singularidade da síndrome e a forma como as pessoas expressam a espiritualidade e o seu significado para o cuidado em saúde. Resultados: O contexto apresentado oferece elementos para incentivar e desenvolver a espiritualidade nas ações de cuidado às pessoas vivendo com HIV/Aids, de modo a auxiliá-las no enfrentamento de sua  condição  clínica. Considerações finais: A teoria utilizada nesta reflexão atribui significados para o desenvolvimento da dimensão espiritual no cuidado humano às pessoas vivendo com HIV/aids

AS REPRESENTAÇÕES SOCIAIS DA ESPIRITUALIDADE ENTRE HOMENS E MULHERES ATENDIDOS EM UM AMBULATÓRIO DE HIV/AIDS

Introdução: Se descobrir soropositivo para HIV/Aids impacta expressivamente na vida das pessoa e evidencia-se a espiritualidade no que tange o lidar com a realidade e a atuação que estes exercem em sua construção representacional. Objetivo: Apreender as representações sociais de homens e mulheres que vivem com HIV/Aids sobre espiritualidade. Método: estudo descritivo, abordagem qualitativa, baseado na teoria das representações sociais em sua abordagem estrutural. Participaram 166 pessoas com HIV/Aids, maiores de 18 anos, em uso de antirretrovirais por ao menos 06 meses. Resultados: São 101 (60,8%) são homens e 65 (39,2%) mulheres entre 41-60 anos, 63 (37,9%) são católicos, 42 (25,3%) espíritas, 32 (19,3%) evangélicos e 29 (17,5%) sem religião. Conclusão: A descoberta diagnóstica é permeada por diversos sentimentos e as TRS conduzem o viver com a enfermidade e seu enfrentamento no cotidiano. Por ter sido identificada como um fator positivo ratifica-se a importância do incentivo à espiritualidade na vida das PVHA como apoio as mesmas

LIBERDADE RELIGIOSA E RECUSA À HEMOTRANSFUSÃO: REFLEXÕES SOBRE DIREITOS HUMANOS E O PRINCÍPIO DA PROPORCIONALIDADE

Ainda que em diversas ocasiões, seja alvo de discussões e ponderações entre os religiosos adeptos à doutrina das Testemunhas de Jeová e os atuantes na seara jurídica e da saúde, a problemática da transfusão de sangue como tratamentos médicos tem desencadeado vários embates sobre o tema, tornando-o complexo. Esse conflito nasce quando há um choque entre alguns direitos básicos previstos na Constituição Federal, colocando em conflito os direitos humanos e os princípios jurídicos, como a proporcionalidade. Dessa forma, objetivou-se sobre os princípios constitucionais aclamados nos casos em que se discute a recusa à transfusão sanguínea, examinando a verdadeira problemática nesse conflito à luz do direito de escolha do paciente e a garantia dos direitos humanos e do princípio da proporcionalidade. Portanto, considera-se que a liberdade religiosa, a reverência à doutrina de sua religião e a autonomia do indivíduo são direitos que precisam ser respeitados pelo estado