A terra, a guerra, a insurreição

Na primeira parte do texto, é realizada uma discussão sobre os “destinos” da terra e da guerra a partir dos trabalhos de Déborah Danowski e Eduardo Viveiros de Castro e Grégoire Chamayou. Mais adiante, com base nas teses do grupo político Comitê Invisível, bem como no pensamento de Antonio Negri, algumas pistas sobre resistência, subjetividade e insurreição são traçadas. Com isso, busca-se cartografar as sobrevivências, os desvios e as criações que emergem no contexto contemporâneo

Biopolítica

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Bento e Deleuze: contradança filosófica

Unexpected coincidences are revealed when considering Bento Prado Jr. and Gilles Deleuze’s readings of Bergson, especially if one considers their common debt to Sartre. Recebido: 11/10/2017Aceito: 05/09/2018Ao cruzar as trajetórias de Bento Prado Jr. e Gilles Deleuze, no tocante a Bergson, revelam-se coincidências inesperadas, entre as quais a dívida comum para com Sartre. Recebido: 11/10/2017Aceito: 05/09/201

Golgota Picnic, or about the theology of destruction

Trata-se de repensar a figura de Cristo à luz da obra “Golgota Picnic” e “Sobre o conceito de rosto no filho de Deus”, por um lado, e do texto de Lawrence “O homem que morreu”, por outro. Nessa contraposição deve aparecer como o anseio de divindade e seu correlato, o sentimento de abandono, ainda são a matriz que preside nossa abordagem do contemporâneo, bloqueando a força que, como dizia Nietzsche, nos permitisse estar à altura de nossa descrença.This text rethinks the figure of Christ in the light of the work “Golgotha Picnic” and “On the concept of face in the son of God”, on the one hand, and Lawrence text “The man who died” on the other. This opposition shows how the desire of divinity and its correlate, the feeling of abandonment, are still the matrix who presides our approach of the contemporary, blocking the force that, as Nietzsche said, would allow us to live up to our disbelief

Diálogos em delay:especulações em torno de uma temporalidade outra do encontro pedagógico

Resumo A fim de conjecturar um plano ético-político expansivo capaz de fomentar uma atitude eminentemente crítica ante o presente educacional, o texto que ora se apresenta organiza-se segundo três patamares argumentativos articulados. No primeiro deles, debruçamo-nos sobre o romance Memórias de Adriano e, em especial, sobre as reflexões de Marguerite Yourcenar acerca do método de composição da obra e de seu modo particular de endereçamento ao passado. Em seguida, por meio de uma espécie de jogo de contraste com o ponto de vista da escritora, são trazidos à baila alguns marcos do legado teórico foucaultiano, especialmente no que se refere aos jogos cruzados entre presente, história e verdade. Tratou-se, assim, de criar uma ambiência argumentativa assentada nas noções de regimes de verdade, de história genealógica e de ontologia do presente. As discussões finais do texto dedicam-se a focalizar, a par da própria experiência de Michel Foucault como professor, as duas tópicas principais do percurso ulterior do pensador − o cuidado de si e a parrhesía −, tendo em vista suas possíveis implicações pedagógicas. Com isso, almejou-se perspectivar uma mirada sobre o encontro pedagógico que, ao lhe conferir certa potência ético-estilística, reclama um regime de tempo diverso nas transações que aí tomam lugar