161 research outputs found

    Blue, Slowly

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    Histoire symbolique des sociétés européennes

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    Michel Pastoureau, directeur d’études suppléant Le jeu d’échecs médiéval L’Europe n’a pas inventé le jeu d’échecs. Celui-ci est né dans le nord de l’Inde vers le VIe siècle de notre ère et s’est rapidement diffusé vers la Chine et vers l’Iran, avant de pénétrer dans les pays du Proche-Orient et du Bassin méditerranéen. Ce sont les Arabes qui l’ont transmis à l’Occident chrétien aux environs de l’an mille. Les occidentaux durent alors repenser presque entièrement le jeu, qui ne correspondait n..

    Symbolique médiévale et moderne

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    Programme de l’année 2009-2010 : Histoire naturelle et culturelle du porc dans les sociétés européenne

    Vers une histoire des couleurs : possibilités et limites

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    La couleur n’est pas seulement un phénomène physique et perceptif ; c’est aussi une construction culturelle complexe, rebelle à toute généralisation, sinon à toute analyse. Elle met en jeu des problèmes nombreux et difficiles. C’est sans doute pourquoi, au sein des sciences humaines, rares sont les ouvrages sérieux qui lui sont consacrés, et plus rares encore ceux qui envisagent avec prudence et pertinence son étude dans une perspective historique. Bien des auteurs préfèrent au contraire jong..

    Histoire symbolique des sociétés européennes

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    Michel Pastoureau, directeur d’études suppléant Compte rendu non communiqué

    Histoire symbolique des sociétés européennes

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    Michel Pastoureau, directeur d’études suppléant Compte rendu non communiqué

    Symbolique médiévale et moderne

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    Programme de l’année 2008-2009 : La naissance du noir et blanc (XVe-XVIIe siècle)

    Symbolique médiévale et moderne

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    Programme de l’année 2009-2010 : Histoire naturelle et culturelle du porc dans les sociétés européenne

    Histoire symbolique des sociétés européennes

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    Michel Pastoureau, directeur d’études suppléant Représenter l’animal : l’exemple des images médiévales (suite) Pendant longtemps les historiens ne se sont guère préoccupés de l’animal. Ils ont abandonné celui-ci à la « petite histoire », comme ils avaient l’habitude de le faire pour tous les sujets qui leur semblaient futiles, anecdotiques ou marginaux. Seuls quelques philologues et quelques historiens des religions s’étaient intéressés à tel ou tel dossier spécifique au sein duquel l’animal ..

    Symbolique médiévale et moderne

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    Programme de l’année 2010-2011 : Histoire naturelle et culturelle du porc dans les sociétés européennes (suite)
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