Consenso y violencia en el campesínado feudal.

Sin resume

Mujeres en los linajes y en las familias. Las madres, las nodrizas. Mujeres estériles. Funciones, espacios, representaciones

The Christian feudal society was a patriarcal society. As it is known most of the patriarchal cultures identify feminity with maternity and ours it is not an exception. In this society it is restored a must be, a norm, whose purpose is the control of the fecundity and therefore of the sexuality. A set of strategies and discoursive practices fit and limit the women so that they disappear after the maternity, become mothers, in a representation or set of representations produced by that culture.We start from this base idea to construct the ideology, in which the vision of the women, although is also fitted in other plural and heterogenous aspects (mental, social, clasistas, political, etc.), is sustained on the base of the maternity; that is to say, that generates a division, quantitatively nonhomogenous, between fertile women and sterile women.La sociedad feudal cristiana era una sociedad patriarcal. Como es sabido la mayor parte de las culturas patriarcales identifican feminidad con maternidad y la nuestra no es por cierto una excepción. En ella se instaura un debe ser, una norma, cuya finalidad es el control de la fecundidad y por ende el de la sexualidad. Un conjunto de estrategias y de prácticas discursivas encuadran y limitan a las mujeres de manera que éstas desaparecen tras la maternidad, pasan a ser madres, en una representación o conjunto de representaciones producidas por esa cultura.Partimos de esta idea base para construir la ideología, en la que la visión de las mujeres, aunque quede también encuadrada en otros aspectos plurales y heterogéneos, mentales, sociales, clasistas, políticos, etc, se sustenta sobre la base de la maternidad, es decir que genera una división, cuantitativamente no homogénea, entre mujeres fértiles y mujeres estériles

Las biografías medievales, problemas teóricos e historiográficos. Especialmente referidos a las de las mujeres castellanas

Biography allows to approach with great coherence the short times, the times of a life, to locate the personage in its individuality and the surroundings of people and circumstances that have fitted their life. Single it can give to the historians the dimension of the time of a life, the one that lived biographied men and women. The new interest on biography comes women’s history, the daily life, from the interest on popular culture. It is necessary to reconstruct the “social surface” on which each individuality moves constantly in a plurality of fields. We have tried to introduce, following general cases, particular problems, not only of high feminine personages but also of small lives of common women.La biografía permite abordar con gran coherencia los tiempos cortos, los tiempos de una vida, situar al personaje en su individualidad y en la del entorno de las personas y circunstancias que han encuadrado su vida. Ella sola puede dar a los historiadores la dimensión del tiempo de una vida, la que vivieron los hombres y las mujeres biografiados. El nuevo interés por la biografía viene dado por la historia de las mujeres, de lo cotidiano, de la vida cotidiana, del interés por la cultura popular. Es necesario reconstruir la “surface social” sobre la que se mueve cada individualidad en una pluralidad de campos a cada instante. Hemos tratado de introducir, siguiendo casos particulares, problemas generales, no sólo de altos personajes femeninos sino también de pequeñas vidas de mujeres comunes

Movimientos, resistencias y luchas campesinas en Castilla y León : siglos X-XIV

Tesis Universidad Complutense de Madrid.Fac. de Geografía e HistoriaTRUEProQuestpu

Consenso y violencia en el campesínado feudal.

Sin resume

Movimientos, resistencias y luchas campesinas en Castilla y León : siglos X-XIV

Tesis Universidad Complutense de Madrid.Fac. de Geografía e HistoriaTRUEProQuestpu