Un experimento para Riemann. Introducción a la tesis convencionalista en la física relativista

: La tesis convencionalista surgió para explicar el particular carácter que tienen los axiomas geométricos ante el surgimiento de sistemas no euclidianos. Poco después, con ocasión de la aparición de la física relativista, el convencionalismo se convirtió, en el contexto del Círculo de Viena, en una teoría del a priori que buscó sustituir a la teoría del a priori kantiana. Por medio de esta tesina pretendemos lograr una comprensión de la teoría del a priori convencionalista y su aplicación a los principios de la física relativista, evaluando argumentos a favor y en contra. Dedicaremos un primer capítulo de esta tesina a introducirnos en la geometría no euclidiana y en la física relativista con el objetivo de tener una visión más clara de cuáles son sus principios. En el segundo capítulo presentaremos a los referentes clásicos del convencionalismo. Primero estudiaremos el convencionalismo geométrico de Poincaré y luego el trabajo de Reichenbach, quien traslada el convencionalismo a la física. En el tercer capítulo pasaremos revista de la discusión reciente, que tiene lugar en un contexto ya no positivista, haciendo especial mención de la crítica del convencionalismo ejercida por Quine. Por último, en un cuarto capítulo intentaremos tomar posición en la discusión. Basándonos en el pensamiento de Michael Friedman, argumentaremos que es posible sostener una teoría no convencionalista del a priori que prescinda de la noción de analiticidad y que de ese modo escape a la crítica quineana. Entendemos que dicha teoría del a priori es la que mejor se ajusta a la naturaleza de los principios de la física relativista. Adicionalmente, constituye una teoría no atomista del significado capaz de mantener la distinción entre enunciados a priori y a posteriori.Fil: Pasqualini, Matías Daniel. Universidad Nacional de Rosario; Argentin

Trans-statistical behavior of a multiparticle system in an ontology of properties

In the last years, the surprising bosonic behavior that a many-fermion system may acquire has raised interest because of theoretical and practical reasons. This trans-statistical behavior is usually considered to be the result of approximation modeling methods generally employed by physicists when faced with complexity. In this paper, we take a tensor product structure and an ontology of properties approach and provide two versions (standard and algebraic) of a toy model in order to argue that trans-statistical behavior allows for a realistic interpretation.Fil: Pasqualini, Matías Daniel. Universidad Nacional de Rosario; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario; ArgentinaFil: Fortin, Sebastian Ezequiel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía "Dr. Alejandro Korn"; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Departamento de Física; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

A modal ontology of relations for quantum mechanics

En correspondencia con las interpretaciones modales de la mecánica cuántica, Lombardi y Castagnino (2008) y da Costa, Lombardi y Lastiri (2013) han propuesto para dicha teoría una ontología de haces de propiedades posibles intrínsecas, centrada principalmente en las cuestiones de la contextualidad e indistinguibilidad cuánticas. En correspondencia con la interpretación conocida como “mecánica cuántica relacional” (Rovelli, 1996), se han propuesto dos ontologías basadas en relaciones. Laura Candiotto (2017) aboga por una metafísica de relaciones radical, considerada por la autora como una instancia del llamado “realismo estructural óntico”. Alternativamente, Andrea Oldofredi (2021) propone una ontología de haces de relaciones, considerada por el autor como una instancia del llamado “realismo estructural moderado”. Desde la década de 1980, el tema del entrelazamiento cuántico ha llevado a varios autores (Teller, Healey, Howard, Esfeld) a defender que la mecánica cuántica comporta una forma de holismo. Se ha defendido que el holismo de la mecánica cuántica da apoyo a la tesis metafísica conocida como “monismo de prioridad” (Schaffer, 2010a). En este artículo, se propone una ontología de la mecánica cuántica en la que las propiedades de los sistemas cuánticos revisten a la vez carácter modal y relacional. Como resultado, se obtiene una ontología de la mecánica cuántica holista que resulta una instancia del monismo de prioridad y del realismo estructural moderado.In correspondence with the modal interpretations of quantum mechanics, Lombardi and Castagnino (2008) and da Costa, Lombardi and Lastiri (2013) have proposed an ontology of bundles of possible intrinsic properties for quantum mechanics, focused mainly on the issues of quantum contextuality and indistinguishability. Corresponding to the interpretation known as "relational quantum mechanics" (Rovelli, 1996), two ontologies based on relations have been proposed. Laura Candiotto (2017) advocates for a radical metaphysics of relations, considered by the author as an instance of the so-called "ontic structural realism". Alternatively, Andrea Oldofredi (2021) proposes an ontology of bundles of relations, considered by the author as an instance of the so-called "moderate structural realism". Since the 1980s, the topic of quantum entanglement has led several authors (Teller, Healey, Howard, Esfeld) to defend that quantum mechanics involves a form of holism. It has been argued that the holism of quantum mechanics supports the metaphysical thesis known as "priority monism" (Schaffer, 2010a). In this article, an ontology of quantum mechanics is proposed in which the properties of quantum systems have both a modal and a relational character. As a result, a holistic ontology of quantum mechanics is obtained, which is an instance of priority monism and moderate structural realism.Fil: Pasqualini, Matías Daniel. Universidad Nacional de Rosario; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario; Argentin

A modal ontology of relations for quantum mechanics

En correspondencia con las interpretaciones modales de la mecánica cuántica, Lombardi y Castagnino (2008) y da Costa, Lombardi y Lastiri (2013) han propuesto para dicha teoría una ontología de haces de propiedades posibles intrínsecas, centrada principalmente en las cuestiones de la contextualidad e indistinguibilidad cuánticas. En correspondencia con la interpretación conocida como “mecánica cuántica relacional” (Rovelli, 1996), se han propuesto dos ontologías basadas en relaciones. Laura Candiotto (2017) aboga por una metafísica de relaciones radical, considerada por la autora como una instancia del llamado “realismo estructural óntico”. Alternativamente, Andrea Oldofredi (2021) propone una ontología de haces de relaciones, considerada por el autor como una instancia del llamado “realismo estructural moderado”. Desde la década de 1980, el tema del entrelazamiento cuántico ha llevado a varios autores (Teller, Healey, Howard, Esfeld) a defender que la mecánica cuántica comporta una forma de holismo. Se ha defendido que el holismo de la mecánica cuántica da apoyo a la tesis metafísica conocida como “monismo de prioridad” (Schaffer, 2010a). En este artículo, se propone una ontología de la mecánica cuántica en la que las propiedades de los sistemas cuánticos revisten a la vez carácter modal y relacional. Como resultado, se obtiene una ontología de la mecánica cuántica holista que resulta una instancia del monismo de prioridad y del realismo estructural moderado.In correspondence with the modal interpretations of quantum mechanics, Lombardi and Castagnino (2008) and da Costa, Lombardi and Lastiri (2013) have proposed an ontology of bundles of possible intrinsic properties for quantum mechanics, focused mainly on the issues of quantum contextuality and indistinguishability. Corresponding to the interpretation known as "relational quantum mechanics" (Rovelli, 1996), two ontologies based on relations have been proposed. Laura Candiotto (2017) advocates for a radical metaphysics of relations, considered by the author as an instance of the so-called "ontic structural realism". Alternatively, Andrea Oldofredi (2021) proposes an ontology of bundles of relations, considered by the author as an instance of the so-called "moderate structural realism". Since the 1980s, the topic of quantum entanglement has led several authors (Teller, Healey, Howard, Esfeld) to defend that quantum mechanics involves a form of holism. It has been argued that the holism of quantum mechanics supports the metaphysical thesis known as "priority monism" (Schaffer, 2010a). In this article, an ontology of quantum mechanics is proposed in which the properties of quantum systems have both a modal and a relational character. As a result, a holistic ontology of quantum mechanics is obtained, which is an instance of priority monism and moderate structural realism.Fil: Pasqualini, Matías Daniel. Universidad Nacional de Rosario; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Rosario; Argentin

The Controversy Over Identity As It Entered the Realm of Quantum Mechanics

Los criterios de identidad propuestos por la metafísica tradicional debieron ser sometidos a una profunda revisión cuando entró en escena la mecánica cuántica con sus característicos sistemas indistinguibles. En este trabajo aplicamos el modelo de espacios controversiales de Oscar Nudler para analizar la controversia sobre la identidad en el ámbito de la mecánica cuántica y proponer la introducción en el debate de una ontología cuántica de propiedades sin objetos.The identity criteria proposed by traditional metaphysics had to undergo a profound revision when quantum mechanics entered the scene with its characteristic indistinguishable systems. In this paper we apply Oscar Nudler’s model of controversial spaces to analyze the controversy over identity in the field of quantum mechanics and propose the introduction of a quantum ontology of properties without objects into the debate.Fil: Lombardi, Olimpia Iris. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía "Dr. Alejandro Korn"; ArgentinaFil: Pasqualini, Matías Daniel. Universidad Nacional de Rosario. Facultad de Humanidades y Artes. Instituto de Investigaciones; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

The polis of God. Double medieval power and supernaturalization of politics

Francisco Bertelloni en “La teoría política medieval entre la tradición clásica y la modernidad” (2010) procura poner en evidencia cómo la transición de la filosofía política clásica a la filosofía social moderna encuentra un momento decisivo en la teoría política medieval, particularmente verificable en La monarquía de Tomás de Aquino, en la medida en que allí tiene lugar una reducción del concepto de polis a oikos. En esta presentación, pretendemos primeramente proponer nuestra reinterpretación de la génesis histórica del doble poder medieval; en segundo lugar, reconstruir la argumentación del autor en torno a la mencionada reducción; por último, sugerir una hipótesis de lectura de La monarquía, complementaria a la tesis del autor, en referencia a un posible desplazamiento a un plano sobrenatural del contenido político inherente a la concepción clásica.Francisco Bertelloni in “La teoría política medieval entre la tradición clásica y la moderni-dad” (2010) seeks to show how the transition from classical political philosophy to modern social phi-losophy finds a decisive moment in medieval political theory, particularly verifiable in On Kingship of Thomas Aquinas, since there occurs a reduction of the concept of polis to oikos. In this presentation, we seek first to propose a reinterpretation of the historical genesis of the medieval double power; secondly, to reconstruct the author’s argument on the abovementioned reduction; finally, to suggest an interpreta-tion of On Kingship, complementary to the thesis of the author, in reference to a possible displacement to a supernatural plane of the political content inherent to the classic conception.Fil: Pasqualini, Matías Daniel. Universidad Nacional de Rosario; Argentin

Una revisión de la noción de coherencia desde la perspectiva de la lógica definida como secuencia de nociones de consecuencia

In the context of offering alternative logics that deal non-trivially with semantic paradoxes while overcoming the objection of incoherence usually raised against them, the BA-Plan proposes a definition of logic in the sense of an infinite sequence of notions of consequence that specifies validity standards for the inferential level and for the meta-inferential ones. The present work argues that if the convenience of this definition of logic is admitted, it is possible to disentangle the notion of coherence between validity standards from the notion of uniformity between validity standards.En el contexto de ofrecer lógicas alternativas que lidien no trivialmente con paradojas semánticas y superen a la vez la objeción de incoherencia que se alza habitualmente contra ellas, el BA-Plan propone una definición de lógica en el sentido de secuencia infinita de nociones de consecuencia que especifica estándares de validez para el nivel inferencial y para los metainferenciales. El presente trabajo argumenta que si se admite la conveniencia de esta definición de lógica es posible desacoplar la noción de coherencia entre estándares de validez de la noción de uniformidad entre estándares de validez

La selección natural, una idea evolutivamente bien adaptada

En el siglo XIX, Darwin propuso un mecanismo para explicar la evolución de las especies biológicas. La teoría de la evolución por selección natural se reveló pronto como una idea revolucionaria. Sus contemporáneos percibieron el enorme potencial de esta idea para des-plazar otras arraigadas en el campo científico cultural. Así como una especie biológica evoluti-vamente madura es capaz de desplazar otras formas vitales menos adaptadas e invadir el campo de la naturaleza, la misma idea de la selección natural se mostró como una idea evolutivamente potente, capaz de invadir gran parte del campo científico cultural. La teoría de la evolución por selección natural, originalmente concebida para explicar la evolución de las formas vitales, se muestra fecunda también al participar en actuales explicaciones del fenómeno mental y cultural. En esta presentación pretendemos mostrar sumariamente los elementos constitutivos de la teoría y su aplicación originaria a la evolución de las especies. Luego, buscaremos mostrar algunas aplicaciones alternativas de la teoría, para poner en evidencia su potencial explicativo. Por último, intentaremos hallar la razón de la mencionada potencia explicativa de esta teoría.Fil: Pasqualini, Matías Daniel. Universidad Nacional de Rosario; Argentin

Un experimento para Riemann. Introducción a la tesis convencionalista en la física relativista

La tesis convencionalista surgió para explicar el particular carácter que tienen los axiomas geométricos ante el surgimiento de sistemas no euclidianos. Poco después, con ocasión de la aparición de la física relativista, el convencionalismo se convirtió, en el contexto del Círculo de Viena, en una teoría del a priori que buscó sustituir a la teoría del a priori kantiana. Por medio de esta tesina pretendemos lograr una comprensión de la teoría del a priori convencionalista y su aplicación a los principios de la física relativista, evaluando argumentos a favor y en contra. Dedicaremos un primer capítulo de esta tesina a introducirnos en la geometría no euclidiana y en la física relativista con el objetivo de tener una visión más clara de cuáles son sus principios. En el segundo capítulo presentaremos a los referentes clásicos del convencionalismo. Primero estudiaremos el convencionalismo geométrico de Poincaré y luego el trabajo de Reichenbach, quien traslada el convencionalismo a la física. En el tercer capítulo pasaremos revista de la discusión reciente, que tiene lugar en un contexto ya no positivista, haciendo especial mención de la crítica del convencionalismo ejercida por Quine. Por último, en un cuarto capítulo intentaremos tomar posición en la discusión. Basándonos en el pensamiento de Michael Friedman, argumentaremos que es posible sostener una teoría no convencionalista del a priori que prescinda de la noción de analiticidad y que de ese modo escape a la crítica quineana. Entendemos que dicha teoría del a priori es la que mejor se ajusta a la naturaleza de los principios de la física relativista. Adicionalmente, constituye una teoría no atomista del significado capaz de mantener la distinción entre enunciados a priori y a posteriori.Fil: Matías Daniel, Pasqualini. Universidad Nacional de Rosario. Rosario; Argentin

La interpretación modal-hamiltoniana y la naturaleza relacional del tiempo

La Interpretación Modal-Hamiltoniana fue introducida para resolver ciertos problemas de interpretación vinculados a su ontología y a la medición cuántica. Su regla de actualización establece que todo sistema cerrado tiene su energía bien definida, y debido a la indeterminación entre la energía y el tiempo esto plantea un interrogante respecto a la situación temporal de estos sistemas. En este trabajo se analiza el problema del tiempo en sistemas cerrados y se propone la reconstrucción de un tiempo relacional compatible con la perspectiva holista.Fil: Pasqualini, Matías Daniel. Universidad Nacional de Rosario; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Fortin, Sebastian Ezequiel. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía "Dr. Alejandro Korn"; Argentina. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Ciencias Exactas y Naturales. Departamento de Física; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin