Tohono O´Otham: Cambio, poder e institución

In this paper I seek to explore and account for changes that have developed between o’otham O’otham in Sonora, México; which have significantly impacted their social organization and their relationship to power and politics. These are the result of broader changes that relate to both the regional and national history. Thus, the colonization of what is now known as the State of Sonora, Mexico’s independence, revolution and the great changes evidenced in policies aimed at evangelizing the indigenous population have generated various strategies by the tohono o’otham in about the concept of power, politics and institutions that have been present from the groupEn el presente trabajo busco explorar y dar cuenta de algunos cambios que se han gestado entre los tohono o´otham de Sonora, México; los cuales han impactado de manera importante su organización social así como la relación que tienen con el poder y con la política. Estos, son producto de transformaciones más amplias que guardan relación tanto con la historia regional como nacional. Así, la evangelización colonización de lo que hoy conocemos como el Estado de Sonora, la independencia de México, la revolución y sus grandes transformaciones evidenciadas en las políticas dirigidas a la población indígena, han generado estrategias diversas por parte de los Tohono O´otham en torno a la conceptualización del poder, de la política y de las instituciones que han estado presentes entre el grup

Marejadas rurales y luchas por la vida, vol. iv: permanencias, resistencias y luchas por la vida

Volumen 4. Permanencias, resistencias y luchas por la vida, coordinado por: Elisabeth A. Mager Hois, Miguel Ángel Paz Frayre y Carla Zamora Lomelí, integra 15 capítulos y está dividido en tres secciones, la primera denominada Permanencia, contiene 5 capítulos que intentan establecer como eje común la lucha continua en las comunidades campesinas para continuar con la vida rural. La segunda, Identidad y resistencia, está compuesta por 4 capítulos que reflexionan sobre varios procesos de resistencia de la vida rural ante los cambios globales e internos en su propio proceso de vida, otros trabajos intentan encontrar aquellos elementos que generan y mantienen alguna forma de identidad, y la tercera sección, Lucha por la vida, contiene 6 trabajos que demuestran todas aquellas posibilidades que existen en el medio rural para sostenerse y mantenerse, generando diferentes formas y estrategias que los une en la continua lucha por vivir con pocas pretensiones y con difíciles perspectivas pero siempre encontrando alternativas.ASOCIACIÓN MEXICANA DE ESTUDIOS RURALES, INSTITUTO DE CIENCIAS AGROPECUARIAS Y RURALES (ICAR), UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA, FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLÁN-UNAM, ECOSUR, CUCOSTA SUR GRANA, EL COLEGIO DE MICHOACÁN A.C., UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLAS HIDALG

Los tohono o'otham, cultura en extinción: racialización y estrategias identitarias

This article seeks to analyze the category of 'culture in extinction' applied to the case of the Tohono O'otham people of Sonora by different governmental institutions. It is set in the historical, social and political context of this people. Here, the categorization imposed alludes to one of the forms in which racialization operates as a function of governmental policy, as is evidenced in both the processes of the configuration of ethnic identity and in the contemporary use of the maternal language within the group.Dans cet article on cherche à analyser la catégorie « culture en extinction » appliquée aux Tohono O'Otham de Sonora véhiculée par différentes institutions gouvernementales. Ceci dans le contexte historique, social et politique propre au groupe. De cette façon la catégorie impose fait allusion à une des formes en fonction desquelles opéra la structuration raciale comme politique gouvernementale, mettant en évidence à la fois les processus de configuration de l'identité ethnique et l'usage actuel que la langue maternelle occupe dans le groupe.En el presente trabajo se busca analizar la categoría: cultura en extinción, aplicada a los tohono o'otham de Sonora por parte de diferentes instituciones gubernamentales; esto dentro del contexto histórico, social y político propio del grupo. De este modo, la categorización impuesta, alude a una de las formas en función de las cuales opera la racialización como política gubernamental, evidenciándose tanto en los procesos de configuración de la identidad étnica como en el uso actual que la lengua materna tiene entre el grupo

El territorio como herramienta analítica de la migración y la pobreza. Una propuesta en la Sierra Gorda de Guanajuato, México

This paper proposes a reflection towards the territorial scope as an analysis tool that allows, for the migration studies, to address the particularities of the places of origin of migrants to understand why mobility processes appear, as well as the repercussions that these entail. For this reason, the case of the Sierra Gorda of Guanajuato, a region with high levels of marginalization and contrasts of migration, is presented, which makes it possible to question the relationship between poverty and migration.El presente trabajo, propone una reflexión hacia el ámbito territorial como una herramienta de análisis que permita, a los estudios de migración, atender las particularidades de los lugares de origen de los migrantes, para comprender por qué se establecen procesos de movilidad hacia otros lugares. Y cuáles son las repercusiones que éstos conllevan. Para tal razón, se presenta el caso de la Sierra Gorda de Guanajuato, región con altos índices de marginación y contrastes de migración, que permiten cuestionar la relación entre pobreza y migración