Digital humanity and self- constitution: towards a new management of digital devices

El presente trabajo se propone arrojar luz sobre la problemática relación entre los medios digitales y las formas de poder del capitalismo actual. Siguiendo esta línea, el eje central radicará en realizar una adecuada descripción del entramado constituido por la lógica algorítmica, la ontología, y la constitución de la subjetividad. A través de este método, me propongo realizar un abordaje materialista de la cuestión con dos objetivos específicos: Por un lado, exceder cierto idealismo que aún anida en la posición crítica y juzga a los medios digitales desde una añoranza nostálgica hacia un pasado supuestamente mejor; por otro, delinear una praxis filosófica capaz de señalar el lugar preciso que le caben a los medios digitales ante el avance de la dinámica de dominación del capitalismo imperante.The present work aims to shed light on the problematic relationship between digital media and the forms of power of current capitalism. Following this line, the central axis will be to make an adequate description of the framework constituted by algorithmic logic, ontology, and the constitution of subjectivity. Through this method, I intend to make a materialist approach to the issue with two specific objectives: On the one hand, to exceed certain idealism that still nests in the critical position and judges the digital media from a nostalgic longing towards a supposedly better past; on the other hand, to delineate a philosophical praxis capable of pointing out the precise place that digital media can accommodate before the dynamics of domination of the prevailing capitalism

Pensar la pedagogía como psicagogía en el último Foucault

Las ideas de Michel Foucault han tenido una gran influencia en las ciencias de la educación. Los estudios acerca de la sociedad disciplinaria se han convertido en una referencia ineludible para pensar las dinámicas de la institución escolar. Sin embargo, esa influencia a menudo se reduce a su enfoque crítico y deconstructivo, sin elaborar adecuadamente los aspectos propositivos y la influencia constructiva que su teoría puede ofrecer. Estetrabajo parte de la hipótesis de que los últimos estudios del filósofo brindan un marco conceptual sólido que va más allá la mera crítica hacia las relaciones de poder, aportando intuiciones relevantes para aplicar al campo educativo. Siguiendo esta lógica, en la presente propuesta se explorarán algunos conceptos claves del pensamientotardío de Foucault: régimen de verdad, prácticas de sí, psicagogia y parresía. Estos conceptos permitirán rastrear la importancia de los últimos trabajos de Foucault para pensar la tarea educativa. Dichos trabajos invitan a considerar la potencia de la filosofía, ya no solo para cuestionar las estructuras sedimentadas, sino también como una fuerza motivadora de procesos de transformación ética y posibilidades de invención para la trama vital delos individuos. En síntesis, la argumentación permitirá mostrar que la interpretación que el filósofo realiza tanto de la filosofía estoica como del cinismo a —través de la noción de parresía— proporciona pautas claras para aplicar al trabajo pedagógico y a la relación docente-alumno

Poder, sujeito e interpretação jurídica: uma abordagem a partir do pensamento tardio de Michel Foucault

En sus últimas investigaciones, Michel Foucault propuso una ontología del presente, orientada a explorar el nudo constituido por tres ejes interrelacionados: el eje del saber, el eje del poder y el eje de la subjetividad. El presente trabajo pretende explorar las implicancias este método para pensar la interpretación jurídica. El argumento analizará el conjunto de relaciones que intervienen en la constitución misma de una subjetividad. El régimen de verdad imperante en una sociedad contribuye a la formación de prejuicios, preconceptos y naturalizaciones, que condicionan la interpretación que se hace tanto de la realidad como de la estructura normativa. Siguiendo esta línea, el presente escrito permitirá desarrollar un enfoque que considere las relaciones e implicancias múltiples entre ciertas verdades a las que adscribe un sujeto (el magistrado) y el modo en que se transmiten al dictado de sentencias (que son interpretaciones). Procuraré mostrar que esta vía permite operar en un espacio muy sutil constituido entre el derecho positivo y la praxis interpretativa de los Magistrados. Entiendo que este análisis constituye una cuestión iusfilosófica de gran importancia cuyo tratamiento también le corresponde a la dogmática del derecho.In his latest research, Michel Foucault proposed an ontology of the present aimed at exploring the knot constituted by three interrelated axes: the axis of knowledge, the axis of power, and the axis of subjectivity. The present work aims to explore the implications of this method to think legal interpretation. The argument will analyze the set of relations that intervene in the very constitution of a subjectivity. The prevailing truth regime in a society contributes to the formation of prejudices, preconceptions, and naturalizations that condition the interpretation of both, reality and the normative structure. Following this line, this writing will allow to develop an approach that considers the multiple relationships and implications between certain truth to which a subject (the magistrate) ascribes and the way in which they are transmitted to the delivery of sentences (which are interpretations). I intend to show that this way allows operating in a very subtle space constituted between positive law and interpretative praxis of the magistrates. I understand that this analysis constitutes a very important ius philosophical question whose treatment also corresponds to the law dogmatic.Em sua última pesquisa, Michel Foucault propôs uma ontologia do presente, com o objetivo de explorar o nó constituído por três eixos inter-relacionados: o eixo do conhecimento, o eixo do poder e o eixo da subjetividade. O presente trabalho pretende explorar as implicações deste método para pensar a interpretação jurídica. A argumentação irá analisar o conjunto de relações que intervêm na própria constituição de uma subjetividade. O regime de verdade vigente em uma sociedade contribui para a formação de preconceitos, pré-conceitos e naturalizações, que condicionam a interpretação que se faz tanto da realidade quanto da estrutura normativa. Nessa linha, esta redação permitirá o desenvolvimento de uma abordagem que considere as múltiplas relações e implicações entre certas verdades a que um sujeito (o magistrado) atribui e a forma como são transmitidas para a entrega de sentenças (que são interpretações). Tentarei mostrar que esse caminho permite operar em um espaço muito sutil constituído entre o direito positivo e a práxis interpretativa dos Magistrados. Entendo que esta análise constitui uma questão filosófica muito importante, cujo tratamento também corresponde à dogmática do direito.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

La subjetivación en el último Foucault: un modo de reconocer y minimizar efectos de dominación

The present writing sets out to reflect on te process of subjetivation in the latest works of Michel Foucault. Following his method details, it will seek to recognize the knot made up of power devices and self-techniques. The idea will be to show the effective interweaving of our subjectivity in more general processes of domination. It is known that the great success of neoliberalism lies in articulating our most deeply rooted pleasures, practices and knowledge with abusive forms of exercises of power that some exercise over others. In this situation, i trust that the method offered by Foucault can help to decentralize this functional subjective position to the systems of domination and, at the same time, strengthen a polished, reasoned and realistic subjetivation process capable of preventing subjectivity from becoming the bait used by various domain strategies.El presente escrito se propone reflexionar acerca del proceso de subjetivación en los últimos trabajos de Michel Foucault. Siguiendo sus precisiones de método, se buscará reconocer el nudo constituido por los dispositivos de poder y las técnicas de sí. La idea será mostrar la imbricación efectiva de nuestra subjetividad en procesos más generales de dominación. Es sabido que el gran acierto del neoliberalismo radica en articular nuestros placeres, prácticas y saberes más arraigados con formas abusivas de ejercicio del poder que unos ejercen sobre otros. Ante esta situación, confío en que el método ofrecido por Foucault puede contribuir a descentrar esta posición subjetiva funcional a los sistemas de dominación y, al mismo tiempo, fortalecer un proceso de subjetivación pulido, razonado y realista capaz de evitar que la subjetividad se convierta en el cebo utilizado por diversas estrategias de dominio. &nbsp

Leituras de Spinoza: Rumo a uma torção materialista das práticas jurídicas

The present writing will investigate some contemporary Spinoza readings with a specific purpose: to think of a materialist twist to reflect on the law in order to connect the device with its real dimension. The objective will be to question the idealistic foundation of legal practices showing the anchoring of institutions in the affective movement of individuals and societies. In this way, it will be possible to explore a foundation of law that does not reduce it to being a mere instrument of domination, but a democratic tool which power is essential to generate necessary transformations.El presente escrito indagará en algunas lecturas contemporáneas de Spinoza con una finalidad específica: pensar una torsión materialista para reflexionar sobre el Derecho con el fin de conectar al dispositivo con su dimensión real. El objetivo será cuestionar la fundamentación idealista de las prácticas jurídicas mostrando el anclaje de las instituciones en el movimiento afectivo de los individuos y las sociedades. De esta manera, será posible explorar una fundamentación del Derecho que no lo reduce a ser un mero instrumento de dominación, sino una herramienta democrática cuya potencia es imprescindible para generar transformaciones necesarias. Cet essai explorera certaines lectures contemporaines de Spinoza avec un but précis: penser à une torsion matérialiste pour réfléchir sur la Loi afin de relier le dispositif à sa dimension réelle. L’objectif sera de remettre en question le fondement idéaliste des pratiques juridiques montrant l’ancrage des institutions dans le mouvement affectif des individus et des sociétés. De cette manière, il sera possible d’explorer un fondement du Droit qui ne le réduit pas à un simple instrument de domination, mais plutôt à un outil démocratique dont la puissance est essentielle pour générer les transformations nécessaires.O presente trabalho investigará algumas leituras contemporâneas de Spinoza com um objetivo específico: pensar uma torção materialista para refletir sobre o direito com a fim de conectar o dispositivo com sua dimensão real. O objetivo será questionar o fundamento idealista das práticas jurídicas mostrando a ancoragem das instituições no movimento afetivo dos indivíduos e as sociedades. Dessa maneira, será possível explorar uma fundamentaçao do Direito que não o reduza a um mero instrumento de dominação, mas um instrumento democrático cuja potência é essencial para gerar transformações necessárias

Foucault y Lacan: hacia una ascesis del buen hereje

This paper proposes a dialogue between Foucault's philosophy and Lacan's psychoanalysis, using the framework offered by the course The Hermeneutics of the Subject. It explores possible points of contact between the two discourses around themes such as philosophical asceticism, the treatment of the passions, the function of the other and desire. The paper starts from the conviction that this dialogue can be mutually enriching: on the side of philosophy, it allows us to think of an effective way of doing aesthetic work on one's own existence; on the side of psychoanalysis, it allows us to show its spiritual dimension rather than its medical and normalising one. Likewise, from the conjunction of both discourses, some ideas can be extracted to think a subjective asceticism capable of elaborating a reasoned dissent before the various prevailing strategies of domination.El presente trabajo propone un diálogo entre la filosofía de Foucault y el psicoanálisis de Lacan, utilizando para eso el marco que ofrece el curso La Hermenéutica del sujeto del filósofo francés. A lo largo del mismo se exploran posibles puntos de contacto entre ambos discursos en torno a temas tales como una ascesis filosófica, el tratamiento de las pasiones, la función del otro y el deseo. El escrito parte de la convicción de que este diálogo puede ser mutuamente enriquecedor: del lado de la filosofía permite pensar un modo efectivo de realizar un trabajo estético sobre la propia existencia; del lado del psicoanálisis permite profundizar en su dimensión espiritual antes que médica y normalizadora. Asimismo, de la conjunción de ambos discursos pueden extraerse algunas ideas para pensar una ascesis subjetiva capaz de elaborar una disidencia razonada ante las formas de dominación imperantes

Leituras de Spinoza: Rumo a uma torção materialista das práticas jurídicas

El presente escrito indagará en algunas lecturas contemporáneas de Spinoza con una finalidad específica: pensar una torsión materialista para reflexionar sobre el Derecho con el fin de conectar al dispositivo con su dimensión real. El objetivo será cuestionar la fundamentación idealista de las prácticas jurídicas mostrando el anclaje de las instituciones en el movimiento afectivo de los individuos y las sociedades. De esta manera, será posible explorar una fundamentación del Derecho que no lo reduce a ser un mero instrumento de dominación, sino una herramienta democrática cuya potencia es imprescindible para generar transformaciones necesarias.The present writing will investigate some contemporary Spinoza readings with a specific purpose: to think of a materialist twist to reflect on the law in order to connect the device with its real dimension. The objective will be to question the idealistic foundation of legal practices showing the anchoring of institutions in the affective movement of individuals and societies. In this way, it will be possible to explore a foundation of law that does not reduce it to being a mere instrument of domination, but a democratic tool which power is essential to generate necessary transformations.O presente trabalho investigará algumas leituras contem-porâneas de Spinoza com um objetivo específico: pensar uma torção materialista para refletir sobre o direito com a fim de conectar o dispositivo com sua dimensão real. O objetivo será questionar o fundamento idealista das práticas jurídicas mostrando a ancoragem das instituições no movimento afetivo dos indivíduos e as sociedades. Dessa maneira, será possível explorar uma fundamentaçao do Direito que não o reduza a um mero instrumento de dominação, mas um instrumento democrático cuja potência é essencial para gerar transformações necessárias.Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociale

Foucault y Lacan: hacia una ascesis del buen hereje

El presente trabajo propone un diálogo entre la filosofía de Foucault y el psicoanálisis de Lacan, utilizando para eso el marco que ofrece el curso La Hermenéutica del sujeto del filósofo francés. A lo largo del mismo se exploran posibles puntos de contacto entre ambos discursos en torno a temas tales como una ascesis filosófica, el tratamiento de las pasiones, la función del otro y el deseo. El escrito parte de la convicción de que este diálogo puede ser mutuamente enriquecedor: del lado de la filosofía permite pensar un modo efectivo de realizar un trabajo estético sobre la propia existencia; del lado del psicoanálisis permite profundizar en su dimensión espiritual antes que médica y normalizadora. Asimismo, de la conjunción de ambos discursos pueden extraerse algunas ideas para pensar una ascesis subjetiva capaz de elaborar una disidencia razonada ante las formas de dominación imperantes

Cierre de parafuga valvular con dispositivos off - label: un recurso valioso

We present the case of a patient with a paravalvular leak of mechanical prosthesis in aortic position. Due to a recent previous surgery, it was decided to perform a percutaneous repair to reduce perioperative risk, under an off-label indication using a device for ventricular septal defect closure, successful and without complications in the follow-up.Se presenta el caso de un paciente con parafuga valvular de prótesis mecánica en posición aórtica. Por intervención quirúrgica previa reciente se decide llevar a reparo percutáneo para disminuir riesgo perioperatorio, bajo indicación no aprobada (off label) usando un dispositivo para cierre de comunicación interventricular, exitoso y sin complicaciones en el seguimiento

Poder placer: para un pensamiento foucaultiano de las prácticas hedónicas

La presente investigación tiene como objetivo revisar los alcances del tópico del placer en los libros, cursos, conferencias y entrevistas de Michel Foucault. Si bien no hay texto que haga del placer objeto central de análisis, éste parece tener un rol cada vez más significativo en el itinerario crítico de Foucault, cuando su trabajo se vuelca hacia una analítica del poder. Será en La voluntad de saber dónde veremos aparecer la relevancia que el tópico de los placeres tiene en la analítica del poder, razón por la cual comenzaremos por revisar el marco teórico de este primer volumen de una historia de la sexualidad que pronto tomará otro rumbo analítico, según el modelo del gobierno. Lo que nos llevará a considerar la deriva que va desde la tematización del poder a la tematización del gobierno, siguiendo la pista al modo en que nuestro tema se presenta en distintos momentos de esta reformulación del proyecto de historia de la sexualidad. Veremos según esto que los placeres tienen una particular relevancia en la actualidad política en que vivimos..