Una propuesta pragmatista para la unificación metodológica de la ciencia

In this article, the author shows an aspect of Dewey's understanding shown towards science, specifically its unique method claim. While at first this methodological monism was represented by the action of 'thinking', later was conceptualized with the word 'investigate'. In the first section, the author interprets the first identification of thinking and the only method, then, in a second section to show what Dewey means to investigate the method. In a third section the author faces the positive impact on science taking a unique approach by addressing the confrontational positions proposed different methods to maintain the natural sciences and the sciences.En este artículo, el autor se propone mostrar un aspecto de la comprensión que Dewey manifiesta hacia la ciencia, específicamente, su reclamo del método único. Si bien en un primer momento este monismo metodológico fue representado con la acción de 'pensar', más adelante quedó conceptualizado con el verbo 'investigar'. En una primera sección, el autor interpreta esa primera identificación entre el pensar y el método único, para luego, en una segunda sección, mostrar lo que para Dewey significa que investigar sea el método. En una tercera sección enfrenta el autor las repercusiones positivas de asumir en la ciencia un método único encarando las posturas confrontacionales que proponen mantener métodos distintos para las ciencias de la naturaleza y para las ciencias del espíritu

El fundherentismo: la epistemología de Susan Haack

In this article, the author wishes to present Susan Haack’s epistemological proposal that aims to locate it in the middle between foundationalism and coherentism. The foundationalism asserts the existence of fundamental core beliefs. Instead coherentism believes consistency is enough to justifybeliefs. Haack sees insufficient both proposals and presents a new model to save the best of the other two: the foundherentism. The author explains that this proposal is directed towards two objectives: the problem of the justification of our beliefs and the problem of truth. Since the proposal itself is interesting, but it’s more interesting to see this new epistemology makes by a woman philosopher, with new visions and new perspectives as her contribution.En este artículo, el autor desea presentar la propuesta epistemológica de Susan Haack la misma que pretende ubicarse en el intermedio entre el fundacionalismo y el coherentismo. El fundacionalismo sostiene la existencia de creencias básicas fundamentales. El coherentismo en cambio cree suficiente la coherencia como justificación de las creencias. Haack encuentra insuficientes ambas propuestas y presenta un nuevo modelo que salve lo mejor de los otros dos: el  fundherentismo. El autor explica que dicha propuesta se dirige hacia dos objetivos: el problema de la justificación de nuestras creencias y  el problema de la verdad. Ya la propuesta misma es interesante, pero es más relevante ver esta nueva mirada para la epistemología cuando consideramos que viene de parte de una filósofa con sus nuevas visiones y nuevas perspectivas como su aporte

La racionalidad científica en la perspectiva de la racionalidad limitada : el aporte de John Dewey y Thomas Kuhn a la comprensión de la ciencia

En la historia de la filosofía, se pueden reconocer épocas indeleblemente marcadas por la necesidad de comprender un complejo proceso de cambios, con alcances sociales y políticos. Allí están las disquisiciones filosóficas del siglo II D.C., tratando de hacer comprensibles las relaciones entre la filosofía y el cristianismo naciente. También encajan en dicha descripción los escritos filosóficos del siglo XII que procuraban hacer viable una relación entre el aristotelismo, recién llegado de oriente, y la filosofía cristiana asentada en occidente. En mi opinión, son casos emblemáticos de tal historiografía: el conjunto de escritos filosóficos del siglo XVI encaminados a comprender la modernidad y la ciencia, así como los escritos del siglo XVIII esclareciendo el siglo de las luces.Tesi

Pragmatismo, democracia y educación : fuentes filosóficas de la pedagogía de John Dewey

El pragmatismo es, desde su génesis, una reacción. Nace como reacción al racionalismo, a la actitud teorética, a la filosofía entendida como contemplación de la verdad, al carácter objetivante e imparcial del investigador. También es posible decir que el pragmatismo nace como reacción al cúmulo de dualismos que conlleva la tradición filosófica y en ese sentido, el pragmatismo nace como una filosofía que busca restaurar la continuidad propia de la vida humana.Tesi

Una comprensión histórica de la ciencia

In this brief essay, the author will explain in some detail the formation of science from understandingthat epistemology makes it. He sees, however, only four key moments: their formation, the modernrevolution, the scientism of the nineteenth century, and finally the contemporary epistemology.The author chooses this moment, not arbitrary, but because they are considered really significantto understand what science is today.En este breve ensayo, el autor va explicando con algún detalle la formación de la ciencia a partir de la comprensión que la epistemología hace de ella. Recorre, sin embargo, solo cuatro momentos claves: su formación, la revolución moderna, el cientificismo del siglo XIX y finalmente, la comprensión realizada por la epistemología contemporánea. El autor escoge estos momentos, no por arbitrariedad, sino porque los considera realmente significativos para entender lo que es la ciencia en la actualidad

Pragmatismo, democracia y educación : fuentes filosóficas de la pedagogía de John Dewey

El pragmatismo es, desde su génesis, una reacción. Nace como reacción al racionalismo, a la actitud teorética, a la filosofía entendida como contemplación de la verdad, al carácter objetivante e imparcial del investigador. También es posible decir que el pragmatismo nace como reacción al cúmulo de dualismos que conlleva la tradición filosófica y en ese sentido, el pragmatismo nace como una filosofía que busca restaurar la continuidad propia de la vida humana

Reconstruction of ancient microbial genomes from the human gut

Loss of gut microbial diversity in industrial populations is associated with chronic diseases, underscoring the importance of studying our ancestral gut microbiome. However, relatively little is known about the composition of pre-industrial gut microbiomes. Here we performed a large-scale de novo assembly of microbial genomes from palaeofaeces. From eight authenticated human palaeofaeces samples (1,000–2,000 years old) with well-preserved DNA from southwestern USA and Mexico, we reconstructed 498 medium- and high-quality microbial genomes. Among the 181 genomes with the strongest evidence of being ancient and of human gut origin, 39% represent previously undescribed species-level genome bins. Tip dating suggests an approximate diversification timeline for the key human symbiont Methanobrevibacter smithii. In comparison to 789 present-day human gut microbiome samples from eight countries, the palaeofaeces samples are more similar to non-industrialized than industrialized human gut microbiomes. Functional profiling of the palaeofaeces samples reveals a markedly lower abundance of antibiotic-resistance and mucin-degrading genes, as well as enrichment of mobile genetic elements relative to industrial gut microbiomes. This study facilitates the discovery and characterization of previously undescribed gut microorganisms from ancient microbiomes and the investigation of the evolutionary history of the human gut microbiota through genome reconstruction from palaeofaeces

Clinical inertia in poorly controlled elderly hypertensive patients: a cross-sectional study in Spanish physicians to ascertain reasons for not intensifying treatment

Background Clinical inertia, the failure of physicians to initiate or intensify therapy when indicated, is a major problem in the management of hypertension and may be more prevalent in elderly patients. Overcoming clinical inertia requires understanding its causes and evaluating certain factors, particularly those related to physicians. Objective The objective of our study was to determine the rate of clinical inertia and the physician-reported rea- sons for it. Conclusion Physicians provided reasons for not intensi- fying treatment in poorly controlled patients in only 30 % of instances. Main reasons for not intensifying treatment were borderline BP values, co-morbidity, suspected white coat effect, or perceived difficulty achieving target. nJCI was associated with high borderline BP values and car- diovascular diseas