Immigration, critical criminology and civil disobedience: the case of Via Anelli in Padova

El uso de la perspectiva macro-sociológica en función teórica y práctica, en el estudio y en la interpretación de los resultados de la investigación acerca del ghetto de Via Anelli, además de desenmascarar las condiciones de marginalización de los inmigrantes, nos permite el desarrollo de conceptos normativos que hacen posible el reconocimiento y la defensa de los derechos constitucionales de los más vulnerables.L’uso della prospettiva macro-sociologica in funzione teorica e praticanello studio e nell’interpretazione dei risultati della ricerca su via Anelli,oltre a smascherare le condizioni di marginalizzazione degli immigrati,ci permette lo sviluppo di concetti normativi che rendono possibile ilriconoscimento e la difesa dei diritti costituzionali dei piú deboli

La escritura cuneiforme en la evolución del derecho. Investigación en torno a los orígenes del derecho occidental desde la teoría de la sociedad de Niklas Luhmann

En este artículo se presentan los primeros resultados de la investigación “Me, Nomos, Ius”, en la que se pretende evidenciar una serie de cuestiones teóricas y metodológicas en torno al estudio del derecho occidental, sus orí-genes y su evolución, y se propone una nueva elaboración transdisciplinaria de las categorías utilizadas. El estudio del derecho en Mesopotamia implica una re-conceptualización de la escritura cuneiforme, debido a que ha sido estudiada desde disciplinas que generalmente permanecen aisladas las unas de las otras. En este artículo se propone el análisis de la escritura cuneifor-me apoyándonos en la arqueología, la asiriología, la historia, la filología, la antropología, la sociología y, sobre todo, en la teoría de la evolución socio-cultural, desarrollada por Niklas Luhmann en el marco de su teoría de la sociedad

Immigrazione, criminologia critica e disobbedienza civile: il caso di via Anelli a Padova

El uso de la perspectiva macro-sociológica en función teórica y práctica, en el estudio y en la interpretación de los resultados de la investigación acerca del ghetto de Via Anelli, además de desenmascarar las condiciones de marginalización de los inmigrantes, nos permite el desarrollo de conceptos normativos que hacen posible el reconocimiento y la defensa de los derechos constitucionales de los más vulnerables

El positivismo jurídico en los primeros escritos de Alessandro Baratta. De la defensa frente a la supuesta responsabilidad en los totalitarismos a la crítica del modelo restringido de ciencia jurídica

En este artículo se presentan los resultados de las revisiones analíticas de los primeros escritos de Baratta relacionados con el positivismo jurídico. Nos interesa evidenciar cuál es la perspectiva desde la cual Baratta analiza la crisis del positivismo jurídico en el período post-bélico y su relación con el período totalitario. Además, se busca evidenciar la actitud de Baratta al confrontarse con la escuela analítica italiana, siendo él de formación idealista: de una defensa del positivismo jurídico frente a la supuesta responsabilidad en los totalitarismos del siglo XX, a partir de un juicio sereno elaborado en sus primeras monografías, a la crítica del modelo restringido de ciencia jurídica presente en sus trabajos teóricos sobre la relación ser-deber ser./This article presents the results of the analytical review of the early writings of Baratta related to legal positivism. We are interested in highlighting what the perspective from which Baratta examines the crisis of legal positivism in the post-war period and its relationship to the totalitarian period. In addition, we seek to demonstrate the attitude of Baratta confronted with the analytical italian school: from a defense of legal positivism in front of the alleged responsibility for the totalitarianism of the 20th century, a serene trial developed in their first monographs, to the criticism of the restricted model of legal science present in their theoretical work on the relationship between be-must be

La Natura del fatto y la influencia de la filosofía de la experiencia jurídica en la obra de Alessandro Baratta: Un ejercicio analítico de revisión bibliográfica de sus primeros escritos

En este artículo se presentan los resultados de las revisiones analíticas de los primeros escritos de Baratta, específicamente aquellos vinculados a la cuestión filosófico-jurídica de la natura del fatto, en los cuales propone la superación de las propuestas neokantianas y ontológicas a partir de la filosofía de la experiencia jurídica. Nuestro interés al revisar este primer grupo de escritos está dirigido a evidenciar la influencia de la filosofía de la experiencia jurídica en la formación intelectual de Baratta y su intento por superar los límites de dicha filosofía. La revisión analítica de sus primeros escritos de filosofía del derecho sobre la natura del fatto, y en particular la de su desconocida monografía Natura del fatto e giustizia materiale, funcionan como material teórico cuyo conocimiento nos permite, por ejemplo, elaborar claves intepretativas sobre el pensamiento de Baratta más adecuadas para una reconstrucción de su descripción del movimiento dialéctico de la realidad, que a la vez nutren las discusiones propias de la lógica teorética en filosofía y sociología del derecho

La crítica de Alessandro Baratta a la ideología de la defensa social

En aquest article es reprèn la discussió sociològica sobre la ideologia a partir de l’anàlisi del pensament d’Alessandro Baratta. La crítica de la ideologia de la defensa social va constituir l’objectiu de les seves publicacions que giren al voltant de mitjans dels anys 70’s fins a començaments dels anys 80`s. Aquest article esta dividit en dos parts. A la primera, revisarem la desmitificació del concepte de criminal y de criminalitat que elabora Baratta a través de la seva crítica de la ideologia de la defensa social. A la segona part, revisarem la crítica dirigida a Baratta i a la seva revista La Questione Criminale per l’adopció del punt de vista del proletariat

El positivismo jurídico en los primeros escritos de Alessandro Baratta: De la defensa frente a la supuesta responsabilidad en los totalitarismos a la crítica del modelo restringido de ciencia jurídica

This article presents the results of the analytical review of the early writings of Baratta related to legal positivism. We are interested in highlighting the perspective from which Baratta examines the crisis of legal positivism in the post-war period and its relationship to the totalitarian period. In addition, we seek to demonstrate the attitude of Baratta confronted with the analytical Italian school: from a defense of legal positivism in front of the alleged responsibility for the totalitarianism of the 20th century, a serene trial developed in their first monographs, to the criticism of the restricted model of legal science present in their theoretical work on the relationship between be - ought be.En este artículo se presentan los resultados de las revisiones analíticas de los primeros escritos de Baratta relacionados con el positivismo jurídico. Nos interesa evidenciar cuál es la perspectiva desde la cual analiza la crisis del positivismo jurídico en el período posbélico y su relación con el período totalitario. Además, se busca evidenciar su actitud al confrontarse con la escuela analítica italiana, siendo él de formación idealista: de una defensa del positivismo jurídico frente a la supuesta responsabilidad en los totalitarismos del siglo XX, a partir de un juicio sereno elaborado en sus primeras monografías, a la crítica del modelo restringido de ciencia jurídica presente en sus trabajos teóricos sobre la relación ser-deber ser

Memoria colectiva, derecho al olvido y comisiones: análisis de experiencias comparadas

A debate about collective memory versus the right to forget and a comparative study on some truth commissions as instruments of transitional justice are presented in this reflection article. The epistemological foundations of several authors on collective memory are analyzed, two theses on the right to be forgotten are confronted and, finally, a description of truth commissions created after the signature of the peace agreements is made. With this, the intention is to conclude that, despite the difficulties, these commissions constitute a necessary instrument to repair the victims through the construction of collective memory.En este artículo de reflexión presentamos un debate sobre la memoria colectiva frente al derecho al olvido y un estudio comparado sobre algunas comisiones de la verdad como instrumentos de justicia transicional. Analizamos los fundamentos epistemológicos de varios autores sobre memoria colectiva; confrontamos dos tesis sobre el derecho al olvido; y, finalmente, realizamos una descripción de comisiones de la verdad, creadas luego de firmarse acuerdos de paz. Con esto pretendemos concluir que, a pesar de las dificultades, estas comisiones se constituyen en un instrumento necesario para reparar a las víctimas a través de la construcción de memoria colectiv

Foucault and Homosexuality: From Power Relation to Practice of Freedom

Thirty years after the death of Michel Foucault, this article seeks to vindicate the work of the well-known philosopher and psychologist. Specifically, we discuss the advantages of Foucault’s method, the ways in which he obtained results, his opinions and his critical analyses of the history of sexuality in the West. To this end, we present a brief biographical introduction to Foucault in which we link his theoretical and existential concerns. Subsequently, we review Foucault’s method, goals, results and proposals for research on sexuality.Thirty years after the death of Michel Foucault, this article seeks to vindicate the work of the well-known philosopher and psychologist. Specifically, we discuss the advantages of Foucault’s method, the ways in which he obtained results, his opinions and his critical analyses of the history of sexuality in the West. To this end, we present a brief biographical introduction to Foucault in which we link his theoretical and existential concerns. Subsequently, we review Foucault’s method, goals, results and proposals for research on sexuality.

Foucault and Homosexuality: From Power Relation to Practice of Freedom

Abstract Thirty years after the death of Michel Foucault, this article seeks to vindicate the work of the well-known philosopher and psychologist. Specifically, we discuss the advantages of Foucault's method, the ways in which he obtained results, his opinions and his critical analyses of the history of sexuality in the West. To this end, we present a brief biographical introduction to Foucault in which we link his theoretical and existential concerns. Subsequently, we review Foucault's method, goals, results and proposals for research on sexuality.Resumen: A 30 años de su muerte, en este artículo pretendemos reivindicar la obra de Michel Foucault, en particular evidenciar las ventajas de su método, las formas a través de las cuales obtuvo sus resultados, sus opiniones y sus análisis críticos sobre la historia de la sexualidad en Occidente. Para ello realizamos una breve introducción a los aspectos biográficos de nuestro autor, con el fin de enlazar sus preocupaciones teóricas con sus preocupaciones existenciales. Posteriormente revisamos su método, su objetivo, sus resultados y sus propuestas en torno a la investigación sobre la sexualidad