Totopo no ar : radio e comunalidad em Oaxaca, México

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2013.Este trabalho apresenta uma pesquisa etnográfica sobre um meio de comunicação comunitário, a Rádio Totopo, conduzida por um grupo de atores sociais zapotecos (binnizá) que imprimiram sua marca distintiva nas atividades radiofonicas, em Juchitán de Zaragoza, Oaxaca, México. Estes atores estão inseridos em uma multiplicidade de relações que mantêm com diversas entidades, formando um amplo tecido de acordos e tensões. No trabalho cotidiano, a rádio apresenta sofisticadas formas de resistência que refletem as formas zapotecas de viver. Desta maneira, a lente que escolhi para abordar meu caso de estudo e, consequentemente, as formas de viver indígenas, cristalizadas nas práticas e discursos da rádio, foi a comunalidade, uma teoria nativa originada no estado de Oaxaca. A comunalidade, através dos seus elementos constitutivos, nos ajudará para compreender as transformações, as continuidades e as apropriações dos diversos princípios retores da vida zapoteca no local de estudo. Além disso, a comunalidade, como uma teoria nativa, nos abrirá perspectivas maiores para questionar outras dimensões implicadas diretamente no pensamento antropológico. ______________________________________________________________________________ ABSTRACTThis work is based on an ethnographic research carried out on an example of communitary media, the Radio Totopo, led by a group of Zapotec (binnizá) social actors that imprinted their distinctive mark to radio broadcasting, in Juchitán de Zaragoza, Oaxaca, Mexico. These actors live a multiplicity of relationships with several entities making up a broad web of agreements and tensions. In their daily work, the radio presents sophisticated modes of resistance obviously embedded in the Zapotec way of life. In consequence, I chose comunalidad, a native theory from the state of Oaxaca, as my lens to approach the study subject, i.e. the indigenous ways of living, congealed in the practices and discourses I observed in the Radio. By means of its constitutive elements, la comunalidad will help to understand the transformations, continuities and appropriations of the many guiding principles of Zapotec life in the place I researched. Furthermore, la comunalidad, as a native theory, will open wider perspectives that will allow the cuestioning of other dimensions directly involved in anthropological practices. ______________________________________________________________________________ RESUMENEste trabajo se basa en una investigación etnográfica de un medio de comunicación comunitario, la Radio Totopo, conducida por un grupo de actores sociales zapotecos (binnizá) que imprimieron su huella distintiva al quehacer radiofónico, en Juchitán de Zaragoza, Oaxaca, México. Estos actores están insertos en una multiplicidad de relaciones que sostienen con diversas entidades, formando un amplio tejido de acuerdos y tensiones. En su trabajo cotidiano, la radio presenta sofisticadas formas de resistencia donde las maneras de vivir zapotecas saltan a la vista. Por ello, la lente que elegí para abordar mi caso de estudio y, por ende, a las formas de vivir indígenas, cristalizadas en las prácticas y discursos de la radio, fue la comunalidad, una teoría nativa originada en el estado de Oaxaca. La comunalidad, mediante sus elementos constitutivos, nos ayudará a comprender las transformaciones, las continuidades y las apropiaciones de los diversos principios rectores de la vida zapoteca en el local estudiado. Además, la comunalidad, como una teoría nativa, nos abrirá perspectivas mayores para cuestionar otras dimensiones implicadas directamente en el quehacer antropológico

Ecos de la Comunalidad en Oaxaca a inicios del siglo xxi

En este artículo se analiza cómo la comunalidad, como una categoría creada en la década de 1980 por dos intelectuales indígenas en el estado de Oaxaca (México), no se queda estática en el tiempo, sino que atraviesa generaciones emergiendo como eje rector de nuevos proyectos educativos y culturales. A través de dos ejemplos, la Universidad Autónoma Comunal de Oaxaca y el Campamento Audiovisual Itinerante, se muestra cómo la comunalidad ha sido retomada por nuevas voces, fomentado la sistematización propia y local del conocimiento y estableciendo relaciones diversas con entidades vinculadas al Estado.Este artigo analisa como a comunalidad, uma categoria criada na década de 1980 por dois intelectuais indígenas no estado de Oaxaca (México), não permanece estática no tempo, mas atravessa gerações aparecendo como eixo reitor de novos projetos educativos e culturais. Por meio de dois exemplos, a Universidade Autônoma Comunal de Oaxaca e o Acampamento Audiovisual Itinerante, se mostra como a comunalidad foi absorbida por novas vozes, tem promovido a sistematização própria de conhecimento local e o estabelecimento de relações diversas com entidades vinculadas ao Estado.This article discusses how comunalidad, a category created in the 1980s by two indigenous intellectuals in the state of Oaxaca (Mexico), does not remain static over time, but passes through generations and emerges as a guiding axis of new educational and cultural projects. By way of two examples, the Autonomous Communal University of Oaxaca and the Itinerant Audiovisual Camp, the article shows how comunalidad has been taken up by new voices, has promoted grassroot and local systematization of knowledge and helped to establish diverse relationships with State institutions

Comunalidad: Ensayo sobre la legitimación de una teoría nativa

Latin American Studie

Longitudinal assessment of the eating pattern of people with dementia and its association with problems for feeding and malnutrition: a prospective follow-up study protocol

ntroduction: Dementia conditions the patient's nutrition from the beginning and vice versa. Generating difficulties for feeding (FEDIF) will influence its evolution. There are currently few nutritional longitudinal studies in people with dementia. Most focus on problems already established. The Edinburgh Feeding Evaluation in Dementia (EdFED) Scale identifies FEDIF of patients with dementia by studying their behaviours while eating or being fed. It also indicates areas of potential clinical interventions. Methods and analysis: Prospective multicentre observational study carried out in nursing homes, Alzheimer's day care centres and primary healthcare centres. The study population will be dyads composed by the patient (diagnosed of dementia, over 65 years of age and who have feeding difficulties) and their family caregiver. Sociodemographic variables and nutritional status (body mass index, Mini Nutritional Assessment, blood test and calf and arm circumference) will be assessed. The Spanish version of the EdFED Scale will be completed and the presence of nursing diagnoses related to feeding behaviours will be collected. Follow-up will take place for 18 months. Ethics and dissemination: All data will be carried out respecting European legislation 2016/679 in data protection, and the Spanish 'Organic Law 3/2018 of December 2005'. The clinical data will be kept segregated and encrypted. The informed consent has been obtained. The research has been authorised by the Costa del Sol Health Care District on 27 February 2020 and the Ethics Committee on 2 March 2021. It has obtained funding from the Junta de Andalucía on 15 February 2021. Findings of the study will be presented at provincial, national and international conferences and published in peer-reviewed journals

Lo glocal y el turismo. Nuevos paradigmas de interpretación.

El estudio del turismo se realiza desde múltiples escalas y enfoques, este libro aborda muchos temas que es necesario discutir desde diversas perspectivas; es el caso de la reflexión sobre la propia disciplina y sus conceptos, así como los asuntos específicos referidos al impacto territorial, los tipos de turismo, las cuestiones ambientales, el tema de la pobreza, la competitividad, las políticas públicas, el papel de las universidades, las áreas naturales protegidas, la sustentabilidad, la cultura, el desarrollo, la seguridad, todos temas centrales documentados y expuestos con originalidad y dominio del asunto. Lo multiescalar es básico para la comprensión del sistema turístico, sistema formado de procesos globales, regionales y locales. El eje de discusión del libro es lo glocal, esa interacción entre lo nacional y local con lo global

Nuevos escenarios para la docencia universitaria : entornos híbridos y pedagogías emergentes.

Memorias del IX Simposio Internacional de Docencia Universitaria (SIDU)Los trabajos reunidos en esta Memoria representan una contribución importante al campo de la educación y de la docencia universitaria, en tanto muestran distintas maneras de responder a las problemáticas educativas cotidianas y presentan propuestas para afrontar los retos emergentes en el campo de la educación superior. Invitamos a los lectores a realizar una lectura atenta y crítica de los trabajos compilados en esta publicación. Estamos seguros de que este acercamiento propiciará la reflexión y el análisis riguroso de los objetos de estudio abordados por los autores, y estimulará la generación de nuevos proyectos de investigación, intervención e innovación educativa que incidan en el desarrollo de mejores prácticas de docencia en educación media superior y superior.Pimera edición digitaldoi.org/10.56019/EDU-CETYS.2024.182

Radio Totopo y sus jóvenes: Instituciones comunitarias y procesos de resistencia

In this article I explore the practices of Zapoteco youth associated with Radio Totopo in order to understand the processes of their resistance. Radio Totopo, which operates in the municipality of Juchitán de Zaragoza (Oaxaca, Mexico) turned out to be a community institution that is profoundly linked to the people of the neighborhood where it is located. This community radio station, which we have approached ethnographically, provides us with some core topics for analysis, including indigenous youth, community media, the paradoxical laws referring to the administration of radio broadcasting space in Mexico, the megaprojects for development that threaten the life of indigenous peoples, and the sophisticated forms of political and cultural resistance of the Zapotecos.Neste artigo, aproximo-me às práticas dos jovens zapotecos da Rádio Totopo com o objetivo de entender seus processos de resistência. A Rádio Totopo,com sede no munícipio de Juchitán de Zaragoza (Oaxaca, México) revelou-se como uma instituição comunitária vinculada de maneira profunda com as pessoas do bairro onde está localizada. Essa rádio comunitária, a qual nos aproximamos etnograficamente, proporcionou-nos alguns eixos de análise, entre os quais se encontram a juventude indígena, os meios comunitários, as paradoxais leis referentes à administração do espaço radioelétrico no México, os megaprojetos de desenvolvimento que põem em xeque a vida dos povos indígenas e as sofisticadas formas de resistência política e cultural dos zapotecos.En este artículo me aproximo a las prácticas de los jóvenes zapotecos de Radio Totopo con el fin de entender sus procesos de resistencia. Radio Totopo, ubicada en el municipio de Juchitán de Zaragoza (Oaxaca, México) se reveló como una institución comunitaria vinculada de manera profunda con la gente del barrio donde se localiza. Esta radio comunitaria, a la que nos acercamos etnográficamente, nos proporcionó algunos ejes de análisis, entre los cuales se encuentran la juventud indígena, los medios comunitarios, las paradójicas leyes referentes a la administración del espacio radioeléctrico en México, los megaproyectos de desarrollo que ponen en jaque la vida de los pueblos indígenas y las sofisticadas formas de los zapotecos de resistir política y culturalmente

“Parece como si fuéramos dos mundos separados”: Estado, consulta y comunicadores indígenas

This article intends to understand the relations established between the indigenous communicators of the state of Oaxaca and the agents of the State within the framework of the promulgation of the Federal Law of Telecommunications and Broadcasting. It is mainly based on the analysis of the indigenous previous consultation carried out by the Instituto Federal de Telecomunicaciones in 2015. Thinking about these relations from hegemony and counter-hegemony allowed us to observe the ways in which the involved actors negotiate, resist, conflict, seek solutions and generate tensions. What I called epistemic misunderstandings within a “battlefield of knowledge” is a contribution to a better understanding of these relationships.En este artículo se busca entender las relaciones que se establecen entre los comunicadores indígenas del estado de Oaxaca y los agentes del Estado, en el marco de la promulgación de la Ley Federal de Telecomunicaciones y Radiodifusión. Principalmente, se basa en el análisis de la consulta indígena que llevó a cabo el Instituto Federal de Telecomunicaciones, en 2015. Pensar en estas relaciones a partir de la hegemonía y la contrahegemonía me permitió observar las maneras en que los actores involucrados negocian, resisten, entran en conflicto, buscan soluciones y generan tensiones. Lo que llamé desentendimientos epistémicos dentro de un “campo de batalla del conocimiento” es una contribución para comprender mejor estas relaciones

La Comunalidad oaxaqueña: lucha y pensamiento indígena

I. Introducción Desde finales de la década de 1970, en la sierra norte del estado de Oaxaca (México), emergieron procesos de organización comunitaria. Martínez Luna apunta a la aparición de cuatro grandes organizaciones etnopolíticas en la región. Tenemos en 1978 el surgimiento de la Unión de Pueblos del Rincón configurada por ocho pueblos cuyo propósito era gestionar la construcción de un camino que conectara a los pueblos y que algunos años más tarde logró conformar una cooperativa ..

Radio Totopo y sus jóvenes. Instituciones comunitarias y procesos de resistencia

In this article I explore the practices of Zapoteco youth associated with Radio Totopo in order to understand the processes of their resistance. Radio Totopo, which operates in the municipality of Juchitán de Zaragoza (Oaxaca, Mexico) turned out to be a community institution that is profoundly linked to the people of the neighborhood where it is located. This community radio station, which we have approached ethnographically, provides us with some core topics for analysis, including indigenous youth, community media, the paradoxical laws referring to the administration of radio broadcasting space in Mexico, the megaprojects for development that threaten the life of indigenous peoples, and the sophisticated forms of political and cultural resistance of the Zapotecos