Cantinflas: entre risas y sombras. Un análisis semiótico cínico

Este trabajo se enmarca dentro de un proyecto de investigación mayor que los autores se encuentran realizando sobre el cine del cómico mexicano Cantinflas. Este proyecto tiene como hipótesis: a) que en un sentido general, el humor constituye un discurso de gran vitalidad cultural que vehicula determinados universos simbólicos cristalizando imaginarios sociales; b) puntualmente, el cine de Cantinflas -creación de Mario Moreno Reyes- muestra una estrecha relación con su contexto. En este trabajo analizaremos particularmente la película Un día con el diablo, en donde esto se revela como la cimentación de universos simbólicos vinculados a la política imperialista de Estados Unidos y a la posición de México durante la Segunda Guerra Mundial.Para realizar dicha investigación nos valdremos de la semiótica porque el cine constituye una construcción textual y, por tanto, discursiva. Siguiendo esto, avanzaremos en un análisis textual que recupere un horizonte material e histórico donde los procesos de generación de sentido son determinados, controlados y seleccionados por el productor del mensaje

Literary criticism of Alone and its relationship with the gender question. A view of Alone in the work of Gabriela Mistral and Marta Brunet

El presente trabajo busca mostrar la relación que tienen las críticas literarias de Hernan Díaz Arrieta (Alone), ejercidas en medios de prensa como El Mercurio, La Nación y Revista Zig-Zag, con la problemática femenina, abordado desde una perspectiva de género. Para llevar a cabo este trabajo se aplica un análisis de contenido libre a las críticas literarias que Alone realizó a las obras de Marta Brunet y Gabriela Mistral.The aim of this work is to show the relationship of the literary criticism of Hernan Díaz Arrieta (Alone), in the press as El Mercurio, La Nación and Revista Zig-Zag, with the feminine issue, from a gender perspective. In order to carry out this work, we use an analysis of content (which is free of criticism) that Alone made about the books of Marta Brunet and Gabriela Mistral

Aproximaciones al estudio de la pasión en la obra de Jorge Luis Borges. Duda y deseperanza en el muerto

The following work investigates two passions –doubt and hopelessness– in the tale El Muerto, which belongs to the book El Aleph by Jorge Luis Borges. Our theoretical framework is Paolo Fabbri’s and Aljirdes Greimas’ works about passion and narrativity theory. In order to do this, we have used Greimas’ methodology on actantial model, which is a fundamental component to determine how a passion is declared in the textual level.El presente trabajo investiga dos pasiones –duda y desesperanza– en el cuento El Muerto, perteneciente al libro El Aleph, de Jorge Luis Borges. Partiendo de las propuestas de Paolo Fabbri y Aljirdes Greimas, queremos mostrar cómo las pasiones se encuentran patentes en esta obra borgeana particular. Para ello, nos hemos servido de la metodología de Greimas sobre estructuras actanciales y modales, que son un elemento primordial para determinar cómo se manifiesta una pasión en el plano textual

Literary criticism in the origins of journalism

El presente trabajo expone las articulaciones teóricas que sustentan un estudio acerca de de la critica literaria desarrollada en medios de prensa. Se plantea una discusion teórica a partir de autores como Terry EAGLETON, Jurgen HABERMAS, Albert CHILLON y otros que han elaborado un planteamiento sobre el tema. Asimismo, se busca situar la discusión en el contexto americano, específicamente chilenoThis paper exposes the theoretical framework that underpin a study on literary criticism in press. There is a theoretical discussion of authors such as Terry EAGLETON, Jurgen HABERMAS, Albert CHILLON and others that have developed an approach on the subject. It also seeks to situate discussion in the context, specifically Chilean

Cantinflas: entre risas y sombras. Un análisis semiótico cínico

Este trabajo se enmarca dentro de un proyecto de investigación mayor que los autores se encuentran realizando sobre el cine del cómico mexicano Cantinflas. Este proyecto tiene como hipótesis: a) que en un sentido general, el humor constituye un discurso de gran vitalidad cultural que vehicula determinados universos simbólicos cristalizando imaginarios sociales; b) puntualmente, el cine de Cantinflas -creación de Mario Moreno Reyes- muestra una estrecha relación con su contexto. En este trabajo analizaremos particularmente la película Un día con el diablo, en donde esto se revela como la cimentación de universos simbólicos vinculados a la política imperialista de Estados Unidos y a la posición de México durante la Segunda Guerra Mundial.Para realizar dicha investigación nos valdremos de la semiótica porque el cine constituye una construcción textual y, por tanto, discursiva. Siguiendo esto, avanzaremos en un análisis textual que recupere un horizonte material e histórico donde los procesos de generación de sentido son determinados, controlados y seleccionados por el productor del mensaje

El discurso público mapuche: construcción identitaria y diálogo cultural

This work reviews the notion of mapuche public discourse as textual complex produced for mass by communities, collective media and groups located mainly in urban areas of Chile. Raises the discussion from Iuri Lotman concepts on text, cultural dialogue and construction of identity in the media. To show how these speeches (re) build an identity entrenched in the recovery of ancestral memory, we reviewed a small corpus of public declarations taken randomly.En este trabajo se revisa la noción de discurso público mapuche como complejo textual producido para los medios de comunicación masivos por parte de comunidades, colectivos y agrupaciones ubicadas principalmente en zonas urbanas de Chile. Se plantea la discusión a partir de los conceptos de Iuri Lotman sobre texto, diálogo cultural y construcción de la identidad en los medios de comunicación. Para mostrar como estos discursos (re)construyen una identidad afianzada en la recuperación de una memoria ancestral hemos revisado un pequeño corpus de declaraciones públicas tomadas al azar

Imaginario social, memoria colectiva y construcción de territorios en torno a los 30 años del golpe militar en Chile

En el presente trabajo se establece la necesidad de reflexionar acerca del proceso deconfiguración de la “memoria colectiva” y de los “territorios” compartidos en tornoal 11 de septiembre de 1973 en el marco de los 30 años del Golpe Militar en Chiledesde una perspectiva socio-semiótica. Por lo tanto, nuestra propuesta establececomo objetivos centrales los siguientes: 1) presentar, por una parte, una descripcióny discusión conceptual pertinente acerca de las nociones de “memoria colectiva”,“texto”, “fronteras” y “territorios”, considerando los planteamientos teóricos deMaurice Halbwachs, Manuel Antonio Garretón, René Kaës, Iuri Lotman, CristinaPeñamarín, entre otros. 2) Y por otra, aportar a la reflexión en torno a los conceptosmencionados a través del análisis de una práctica discursiva institucional, entrega deresultados y consideraciones finales respecto al objeto de nuestro interés analític

Concentración de la propiedad de los medios de comunicación en Chile. La compleja relación entre oligopolio y democracia

En el presente trabajo se desarrolla una descripción de la situación actual en materiade concentración mediática en Chile, a partir de los datos obtenidos por el InstitutoPrensa y Sociedad (IPyS) en el marco de una investigación desarrollada entre el 2002y 2005. Así, entonces, se establece que la lógica de la concentración de los medios decomunicación social en Chile apunta a mejorar los procesos de control de información,fortalecer la posición en el mercado, incrementar el poder económico y político,estandarizar los contenidos y aumentar los ingresos mediante el consumo masivo delos productos culturales que circulan en el mercado interno