Trabalho, familia e migrações: uma relação afetiva e uma trajetória de pesquisa

sem informação471

MOVIMENTOS “ESPONTÂNEOS”: a resistência dos trabalhadores migrantes nos canaviais

Neste artigo, analisaremos algumas formas de resistência de trabalhadores migrantes de áreas rurais da região Nordeste que labutam na colheita da cana-de-açúcar nas usinas sucroalcooleiras do Estado de São Paulo. Privilegiamos a análise de alguns movimentos “espontâneos” protagonizados pelos cortadores de cana-de-açúcar nomeados como “paradeiros” ou “greves”, os quais ocorreram no período de 2007 a 2012. Nossa proposta é compreender esses movimentos, como se inicia a ação, se existem lideranças, que estratégias são utilizadas para mobilizar os trabalhadores, que outros atores sociais estão envolvidos: sindicatos, procuradores do trabalho e pastoral dos migrantes. O artigo é fundamentado em diários de campo, entrevistas semiestruturadas com trabalhadores e sindicalistas, artigos de jornais e documentação audiovisual. Essas ações de resistência acontecem em um período de transformações das relações de trabalho, marcadas pelo contexto de crescente mecanização do corte de cana e de uma maior fiscalização das condições de trabalho promovidas pelo Ministério do Emprego e Trabalho e pelo Ministério Público do Trabalho. Palavras-chave: Trabalhadores migrantes. Resistência pública. Greves. Agronegócio.“SPONTANEOUS” MOVEMENTS: resistance of immigrant workers in cane fields Marilda Aparecida Menezes Maciel Cover In this article we analyzed some forms of resistance of immigrant workers from rural areas of the Northeast region who work harvesting sugar cane for sugar-alcohol works in the state of São Paulo. More attention was given to the analysis of some “spontaneous” movements played by sugar cane harvesters – called “stopper” or “strike” – that occurred from 2007 to 2012. Our goal is to understand these movements, how the action begins, are there leaders, what are the strategies used for mobilizing the workers, what other social actors are involved: unions, work attorneys and church groups. The article is based on field diaries, semi-structured interviews with workers and union members, newspaper articles and audiovisual documents. These resistance actions happen during a period of change in work relationships, influenced by the growing mechanization in sugar cane harvesting and a more strict control of work conditions promoted by the Department of Employment and Work and the Public Department of Work. Keywords: Immigrant workers. Public resistance. Strikes. Agribusiness.MOUVEMENTS “SPONTANÉS”: la résistance des travailleurs migrants dans les champs de canne à sucre Marilda Aparecida Menezes Maciel Cover Cet article présente l’analyse de la résistance des travailleurs migrants des zones rurales de la région nord-est qui font la récolte de la canne à sucre pour les usines productrices de sucre et d’alcool de l’État de Sao Paulo. Nous avons rivilégié l’analyse de quelques mouvements “spontanés” organisés par les coupeurs de canne à sucre, désignés comme “arrêts” ou “grèves”, qui ont eu lieu de 2007 à 2012. Notre propos est de comprendre ces mouvements, à savoir, comment ils commencent, s’il existe des leaders, quelles sont les stratégies utilisées pour mobiliser les travailleurs, quels sont les autres acteurs sociaux qui y participent: les syndicats, ceux qui vont à la recherche de ces travailleurs pour l’embauche, la pastorale des migrants. L’article se base sur les cahiers des charges, sur les interviews semi-structurées faites avec les travailleurs et les syndicalistes, des articles de journaux et des documents audiovisuels. Ces actions de résistance ont eu lieu au cours d’une période de transformations des rapports de travail marqués par un contexte de constante mécanisation de la coupe de la canne à sucre et par un contrôle des conditions de travail plus accru promu par le Ministère du Travail et de l’Emploi ainsi que par les Prud’hommes. Mots-clés: Travailleurs migrants. Résistance publique. Grèves. Agribusiness. Publicação Online do Caderno CRH no Scielo: http://www.scielo.br/ccrh  Publicação Online do Caderno CRH: http://www.cadernocrh.ufba.br

O Museu da Imigração do Estado de São Paulo e as memórias de violência

Understanding that museums can also be places for mobilization and confrontation of memories which lead us to stories that’re marked by serious human rights violations, we propose to analyze the long-term exhibition at the São São Paulo’s State Immigration Museum considering on such questions: being the process of migration in Brazil historically marked by a countless number of violence, the discourse produced and broadcast by the São Paulo’s State Immigration Museum puts it inside or outside of the traumatic memory's place category? The institution presents to the public a discourse about the history and memory of immigration in São Paulo through axes such as the development of the cosmopolitan metropolis and the creation of a pluricultural national identity, already present at extinct Memorial do Imigrante's long term exhibition but, how are the memories of violence and trauma articulated at this new narrative?Compreendendo que os museus podem ser, também, lugares de mobilização e enfrentamento de memórias que nos remetem a histórias marcadas por graves violações de direitos humanos, propomos analisar a exposição de longa duração do Museu da Imigração do Estado de São Paulo a partir de tais questionamentos: Sendo o processo de migração no Brasil marcado historicamente por um sem número de violências, o discurso produzido e veiculado pelo Museu o coloca dentro ou fora da categoria de lugar de memória traumática? A instituição apresenta ao público um discurso sobre a história e memória da imigração em São Paulo a partir de eixos como o desenvolvimento da metrópole cosmopolita e a criação de uma identidade nacional pluricultural, já presentes na exposição permanente do extinto Memorial do Imigrante, mas como estão articuladas as memórias de violência e trauma nesta nova narrativa

Educação e trabalho em famílias de ex-metalúrgicos(as)

The purpose of this article is to analyse how union activism and the work experience of metalworkers were part of the learning processes and became expectations of formal education for their children. The interviews were carried out with metallurgical women and men from the ABC Paulista region, who participated in the cycle of strikes in the late 1970s, and with their sons and daughters. From their memories, we can show how the trajectories of activism and work provide evidence to understand the influences on the educational investments of sons and daughters.El propósito de este artículo es analizar cómo el activismo sindical y la experiencia laboral de los metalúrgicos fueron componentes de los procesos de aprendizaje y se convirtieron en expectativas de la educación formal para sus hijos. Las entrevistas se realizaron con mujeres y hombres metalúrgicos de la región ABC Paulista, que participaron en el ciclo de huelgas a fines de la década de 1970, y con hijos e hijas. A partir de sus memorias, podemos mostrar cómo las trayectorias del activismo y el trabajo muestran evidencias para comprender las influencias en las inversiones educativas de hijos e hijas.A proposta deste artigo é analisar como a militância sindical e a experiência de trabalho de metalúrgicos(as) foram constituintes de processos de aprendizagem e se converteram em expectativas de educação formal para os(as) filhos(as). As entrevistas foram feitas com mulheres e homens metalúrgicos, seus filhos e filhas, da região do ABC Paulista, que participaram do ciclo de greves de fins da década de 1970. A partir de suas memórias, podemos mostrar como as trajetórias de militância e trabalho fornecem indícios para compreender as influências nos investimentos educacionais dos filhos e filhas

Transmissão da Tradição Umbandista: ou o Lampejo da Narração

Este artigo se propõe a analisar a transmissibilidade da tradição umbandista pela oralidade, valorizando a memória e a experiência compartilhada na convivência cotidiana e nos rituais.  A partir da etnografia realizada em uma tenda de umbanda, estabelecemos aproximações entre a transmissibilidade dos ensinamentos, rituais, princípios éticos e questões de identidade umbandistas, sob a perspectiva benjaminiana de experiência coletiva (erfahung), narração e tradição, utilizando os ensaios O Narrador (1985), Experiência e Pobreza (1985) e Teses sobre o Conceito de História (1985). Mobiliza-se, portanto, memória, narratividade e experiência.

MIGRANTES TEMPORALES: RESIGNIFICACIÓN DE LAS NARRATIVAS

 El objetivo de este texto es el análisis de las narrativas de campesinos migrantes temporales, procedentes de dos regiones de fuerte emigración en Brasil: el estado de Paraíba, (situado en el nordeste del país), y el norte de Minas Gerais (situado en la región sudeste), donde se localiza el Vale do Rio Jequitinhonha. El estado de São Paulo es el principal destino de estos campesinos migrantes a causa de los extensos cañaverales que, actualmente, cubren un área de más de cinco millones de hectáreas. Son utilizadas también las narrativas de campesinos migrantes para la ciudad de São Paulo y de Rio de Janeiro. La metodología se basa en la Historia Oral. El eje principal de las reflexiones sostiene la idea de que no hay una desaparición de las narrativas causada por las constantes migraciones, sino una resignificación de las mismas, a partir de la experiencia migratoria. Palabras clave: Trabajo, emigración, narrativas.   Abstract The aim of this article is to analyse the narratives of  the temporary peasant migrants  from two important emigration regions in Brazil:  the State of Paraiba (located in the Northeast region) and  Vale of Jequitinhonha River in the North of Minas Gerais (located in the southeast region). The  main destination of the peasant migrants  is the sugar cane fields in the State of São Paulo, which covers over five millions of hectares of land. The narratives of peasant  migrants who go to the cities of São Paulo and Rio de Janeiro are also analysed in the article. The methodology is grounded on oral history. The main idea of the analysis  is that the narrative has not disappeared due to the permanent migrations, but there has been a re-interpretation of the narratives throughout the migration experience. Keywords: Job, emigration, narratives

Relações de gênero e raça na organização familiar da classe trabalhadora no Brasil contemporâneo

Este trabajo propone un diálogo teórico entre marxistas feministas, autoras interseccionales y intérpretes de Brasil para discutir el complejo lugar que las familias de la clase trabajadora brasileña ocupan en la dinámica capitalista. En primer lugar, defiende un enfoque dialéctico para el análisis de las relaciones de género, raza y clase. Luego analiza la posición que ocupan las familias de la clase trabajadora en la relación de producción y reproducción. Finalmente, investiga las familias brasileñas en su existencia concreta, discutiendo la compleja trama que involucra la reproducción de la fuerza de trabajo y el trabajo asalariado productivo, en un contexto en el que el racismo y el sexismo permean las organizaciones familiares que no se limitan al modelo nuclear patriarcal.Este trabalho propõe um diálogo teórico entre marxistas feministas, autoras interseccionais e intérpretes do Brasil para discutir o lugar complexo que as famílias da classe trabalhadora brasileiras têm na dinâmica capitalista. Primeiramente, defende uma abordagem dialética para a análise das relações de gênero, raça e classe. Em seguida, discute a posição que as famílias da classe trabalhadora ocupam na relação entre produção e reprodução. Por fim, volta-se às famílias brasileiras na sua concretude, discutindo a complexa trama que envolve a reprodução da força de trabalho e o trabalho produtivo assalariado, num contexto em que racismo e sexismo atravessam organizações familiares que não se resumem ao modelo patriarcal nuclear

Embrechado no Cemitério Nosso Senhor dos Aflitos, Nazaré, Bahia: o porquê de preservar

The present article aims to bring reflections on the need for preservation planning for the tessellations, having as a speech reference the compositions in the benches and sheep present in the Cemitério Nosso Senhor dos Aflitos, in Nazaré - Recôncavo da Bahia. Tessellation is a technique of artistic parietal coating, emerged in Europe in the 16th century and applied in Brazil around the 19th century. Their symbolic and material systems transmit values, social hierarchies and knowledge. Due to the fact that it is an art of secular configuration, no longer applied today, and due to the scarcity of research on the subject, there is a certain inapplicability of preservation policies and this positioning allows us here perspectives in search of preserving, highlighting its importance for the integrity physics.O presente artigo visa trazer reflexões sobre a necessidade de planejamento de preservação para os embrechados, tendo como referência de discurso as composições nos bancos e carneira presentes no Cemitério Nosso Senhor dos Aflitos, em Nazaré – Recôncavo da Bahia. O embrechamento é uma técnica de revestimento artístico parietal, surgida na Europa no século XVI e aplicada no Brasil no século XIX. Seus sistemas simbólicos e materiais transmitem valores, hierarquias sociais e conhecimento. Pelo fato de ser uma arte de configuração secular, não mais aplicada na atualidade, e pela escassez de pesquisas sobre a temática, há certa inaplicabilidade de políticas de preservação e esse posicionamento oferece oportunidades de preservação, destacando sua importância para a integridade física do bem