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Comparing galaxy populations in compact and loose groups of galaxies II: brightest group galaxies
The properties of the brightest galaxies (BCGs) are studied in both compact
and loose groups of galaxies in order to better understand the physical
mechanisms influencing galaxy evolution in different environments. Samples of
BCGs are selected in the compact groups identified by McConnachie et al.
(2009), and in loose groups taken from Zandivarez & Mart\'inez (2011). The
following physical properties of the BCGs in compact groups and in subsamples
of loose groups are compared, defined by their mass and total luminosity. The
fraction of BCGs classified as red and/or early-type as a function of galaxy
luminosity are studied. The fraction of the group's total luminosity contained
in the BCG and the difference in luminosity between the BCG and the
second-ranked galaxy, are also analysed. Some properties of BCGs in compact and
loose groups are comparable. However, BCGs in compact groups are systematically
more concentrated and have larger surface brightness than their counterparts in
both, high- and low-mass loose groups. The fractions of red and early-type BCGs
in compact groups are consistent with those of high-mass loose groups.
Comparing BCGs in subsamples of compact and loose groups selected for their
similar luminosities, BCGs in compact groups are found to be, on average,
brighter, more massive, larger, redder and more frequently classified as
elliptical. In compact groups, the BCG contains a larger fraction of the
system's total luminosity and differs more in absolute magnitude from the
second-ranked galaxy. BCGs in compact and loose groups are found to be
different. Some mechanisms responsible for transforming late-type galaxies into
early types, such as mergers, may be more effective within compact groups due
to their high densities and small velocity dispersion, which would lead their
BCGs along somewhat different evolutionary paths.Comment: Accepted for publication in Astronomy & Astrophysics (A&A
Heráclito: el despierto.
En este artĂculo me propongo atenuar el juicio que hiciera Eggers Lan sobre Heráclito, a quien se imagina interesado en cuestiones Ă©tico-metafĂsicas. La inflexiĂłn consiste en imaginar al Efesio intentando responder a las cuestiones religiosas y a las cuestiones cosmolĂłgicas, que en la Grecia arcaica eran las dos caras de una misma moneda. Es decir, las implicaciones recĂprocas de las cues- tiones Ă©tico-religiosas y cosmolĂłgicas imposibilitaban —muy seguramente— un tratamiento unilateral. Esta lectura unilateral, que trasluce los debates epistemolĂłgi- cos de la atmĂłsfera espiritual de Eggers Lan, no deja ver las relaciones intrincadas entre religiĂłn y cosmologĂa en los fragmentos de Heráclito
ElegĂa platĂłnica, o sobre el deseo imberbe
El siguiente trabajo analiza, desde las claves de la hermenéutica queer, la poética de Porfirio Barba-Jacob
ParmĂ©nides: forma literaria y filosofĂa
A pesar de la vasta bibliografĂa sobre el uso del hexámetro y otros recursos literarios arcaicos en el poema de ParmĂ©nides, hay una ausencia de estudios que valoren desde el punto de vista filosĂłfico el uso que ParmĂ©nides hizo de la forma. Por lo tanto, este artĂculo busca explorar el contenido filosĂłfico de la forma literaria del poema. Para tal propĂłsito, aquĂ se desarrollan las siguientes partes. En la primera parte expongo la reacciĂłn negativa de J. Barnes hacia la forma literaria del poema. Luego presento algunas reacciones contra el juicio negativo de Barnes, especialmente la perspectiva sugerida por P. Kingsley. Y por Ăşltimo, en esta primera parte, describo tres lineamientos generales para la interpretaciĂłn del poema. En la segunda parte sostengo que bien si el poema tiene por objetivo central exponer “el corazĂłn de la verdad bien redonda” y hacer una crĂtica a las “opiniones de los mortales”, por consiguiente dicho propĂłsito le impuso a ParmĂ©nides el uso de la forma literaria del poema
El PlatĂłn de Borges
Mi propĂłsito en este artĂculo es explorar algunos fragmentos de la obra literaria de Borges que evidentemente intentan una hermenĂ©utica acerca de PlatĂłn
PARMÉNIDES: UNA REVELACIÓN DE LOS INFIERNOS. SILENCIO...
El propĂłsito de este artĂculo es describir el Ser del poema de ParmĂ©nides como efecto del descenso a la regiĂłn de los infiernos, en que cuya travesĂa se embarca el  . Epopeya del Ser. “Lo que es”: una verdad que se produce en el inframundo. Syrinx, syrinx, syrinx, syrinx..
Fernando Vallejo
En este artĂculo explico algunas posibles vĂas a travĂ©s de las cuales se pueden establecer vĂnculos entre La Puta de Babilonia y el cinismo griego, destacando la estretegia retĂłrica que usa Vallejo para “cobrar[le] cuentas” a la “ramera de Babilonia”
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