Luso-Brazilian Enlightenment and the circulation of Caribbean slavery-related knowledge: the establishment of the Brazilian coffee culture from a comparative perspective

A geração dos ilustrados luso-brasileiros encarou a agricultura escravista caribenha como o modelo a ser emulado na América portuguesa. Para tanto, traduziram e publicaram, na virada do século XVIII para o XIX, alguns textos elaborados nas Antilhas. Nesse escopo reformista, a cafeicultura ocupou lugar de destaque. Para compreender o papel desses saberes na montagem da cafeicultura brasileira, comparam-se os casos de Brasil e Cuba. Pretende-se demonstrar que, na colônia espanhola, implantou-se de fato a planta produtiva cafeeira de Santo Domingo, e no Brasil, criou-se uma planta, lastreada em novos padrões de gestão agrícola fundados em saberes locais.The generation of enlightened Luso-Brazilians saw Caribbean slavery agriculture as the model to be emulated in Portuguese America. To do so, at the turn of the eighteenth to the nineteenth centuries, they translated and published some texts originally elaborated in the Antilles. In this reformist environment, the coffee culture occupied a place of prominence. To understand the role of this knowledge in establishing the Brazilian coffee culture, the Brazilian case is compared with the Cuban. The intent is to demonstrate that in the Spanish colony, the productive coffee plan of Santo Domingo was implanted, while in Brazil a plan was created, supported by new standards of agricultural management that were founded on local knowledge

The misadventures of a concept: historical capitalism and historiography of brazilian slavery

O artigo explora os meios pelos quais a historiografia sobre a escravidão brasileira tem lidado com o tema do capitalismo nos últimos tempos. Se, entre as décadas de 1930 e 1970, o conceito esteve no centro das preocupações de historiadores e cientistas sociais, a partir de fins da década de 1980, ele desapareceu do horizonte analítico das escolas historiográficas que se firmaram no campo. O artigo avalia as perdas produzidas por tal escolha, apontando a necessidade de operarmos com definições renovadas de capitalismo histórico para avançarmos na compreensão do nosso passado escravista.The article explores how the historiography of Brazilian slavery has dealt with the issue of capitalism in recent times. If, in the 1960s and 1970s, the concept was a central concern for historians and social scientists, from the late 1980s on it disappeared from the analytic horizon of the schools that took command of the field. The article assesses the losses produced by such a choice, showing the need to operate with renewed definitions of historical capitalism to advance in the comprehension of our slavery past

A paisagem da cafeicultura na crise da escravidão: as pinturas de Nicolau Facchinetti e Georg Grimm

Among the painters of the nineteenth century that registered the landscape of the slave coffee plantations of the Vale do Paraíba, the most remarkable were certainly the Italian Nicolau Facchinetti (1824-1900) and the German Georg Grimm (1846-1887). Facchinetti started to paint his landscapes by the end of the 1860's, although his main works were painted between 1875 and 1881. Grimm, on the other hand, worked on the composition of his canvases in the 1880's. This paper aims to examine the principles that structured the landscapes painted by both of them, and the nature of the dialogue they established with the crisis of the Brazilian slavery.Dentre os pintores oitocentistas que registraram a paisagem da cafeicultura escravista do Vale do Paraíba, os mais notáveis foram certamente o italiano Nicolau Facchinetti (1824-1900) e o alemão Georg Grimm (1846-1887). Facchinetti começou a pintar suas paisagens em fins da década de 1860, mas o fez sobretudo entre 1875 e 1881. Grimm, por sua vez, trabalhou na composição de seus óleos na década de 1880. O artigo examinará os princípios que regeram a conformação das paisagens dos dois pintores e a natureza do diálogo que estabeleceram com a crise da escravidão brasileira

Revisitando casas-grandes e senzalas: a arquitetura das plantations escravistas americanas no século XIX

O artigo analisa a planta arquitetônica de grandes unidades rurais escravistas do Vale do Paraíba cafeeiro (Brasil), do cinturão algodoeiro de Matanzas-Cienfuegos-Trinidad (Cuba) e do cinturão algodoeiro do Alabama e do baixo vale do Mississippi nos Estados Unidos, todas construídas na primeira metade do século XIX. O foco incide sobre as relações entre os processos produtivos e a disposição das casas de vivenda senhoriais e das moradias escravas. O objetivo é examinar o peso respectivo que a função e a representação arquitetônicas tiveram na conformação desses espaços.This article analyses the architectural plans of the Vale do Paraíba large slave coffee plantations (Brazil), of the Matanzas-Cienfuegos-Trinidad (Cuba) sugar plantations and of the Alabama and lower Mississipi Valley cotton plantations in the United States, all built in the first half of the 19th Century. The focus is cast on the relationship between the productive processes and the disposition of the master's big houses and slave quarters. The aim is to examine the respective weights that the architectural function and representation featured in the disposition of these spaces

A guerra civil dos Estados Unidos e a crise da escravidão no Brasil

ResumoO artigo procura entender como a Guerra Civil norte-americana (1861-1865) conformou o quadro da crise da escravidão no Brasil. Para tanto, ele é desenvolvido em dois planos. O primeiro se refere ao impacto político direto da Guerra Civil, da abolição em 1865 e da Reconstrução sobre o debate político e as deliberações parlamentares relativas à escravidão no Brasil, com as lentes especialmente voltadas para o período de 1861 a 1871. O segundo se reporta ao impacto do notável crescimento econômico dos Estados Unidos postbellum sobre as relações sociais escravistas do Império do Brasil, após a aprovação da lei do ventre livre em 1871. AbstractThe article seeks to understand how the U.S. Civil War (1861-1865) triggered the crisis of slavery in Brazil. It explores two main aspects of this process: first, the political impact of the Civil War, U. S. slave emancipation in 1865, and Reconstruction on the political debates and parliamentary decisions regarding slavery in Brazil, especially in the period between 1861 and 1871; second, the impact of U.S. postbellum economic growth on the social relations of slavery in the Brazilian empire, after the passing of the Free Womb law in 1871.Keywords: slavery, abolition, US Civil War, Brazilian Empir

A Tale of Two Coffee Colonies: Environment and Slavery in Suriname and Saint-Domingue, c.1750-1790

Na segunda metade do século XVIII, as potências metropolitanas europeias conseguiram superar o domínio que o Iêmen até então exercera sobre a oferta mundial de café. Duas colônias do Novo Mundo se destacaram nessa transformação, ambas recorrendo ao emprego em larga escala do trabalho escravo africano: Suriname, pertencente aos holandeses, e Saint-Domingue, a principal colônia francesa do Caribe. No entanto, o crescimento do Suriname teve vida curta, logo superado pelo salto produtivo de Saint-Domingue. A comunicação explora as trajetórias divergentes dessas duas colônias, com as lentes focadas nas condições ambientais de operação de suas fazendas de café

História, antropologia e a cultura afro-americana: o legado da escravidão

A RECENTE edição no Brasil do livro de Sidney Mintz e Richard Price, O nascimento da cultura afro-americana: uma perspectiva antropológica, publicado originalmente em inglês em 1976, é uma boa oportunidade para se efetuar um balanço suscinto das discussões sobre o papel da história e antropologia no estudo das culturas afro-americanas.THE BRAZILIAN edition of The Birth of African-American Culture: An Anthropological Perspective, originally published by Sidney Mintz and Richard Price in 1976, is a good opportunity to review briefly the academic discussions about the role of history and anthropology in the study of african-american cultures

O Vale do Paraíba cafeeiro e o regime visual da segunda escravidão: o caso da fazenda Resgate

Nos quadros da economia-mundo capitalista do século XIX, o ocidente de Cuba, o baixo vale do rio Mississippi e o vale do rio Paraíba do Sul destacaram-se pelo domínio respectivo que cada qual exerceu sobre a produção mundial do açúcar, do algodão e do café. Nessas regiões, surgiram novas unidades escravistas, cujas plantas produtivas romperam com os padrões anteriormente vigentes no mundo atlântico. O artigo discute como o conjunto de imagens coevas relativas a essas plantations escravistas configurou um regime visual específico. O artigo toma o Vale do Paraíba como unidade de observação, examinando cuidadosamente o caso da fazenda Resgate, localizada em Bananal, São Paulo.Western Cuba, the Lower Mississippi Valley and the South Paraíba Valley played an important role in the 19th century capitalist world-economy as the largest producers of sugar, cotton and coffee, respectively. New slave-driven plantations emerged in these areas with production units that broke away from previous practices in the Atlantic World. This article discusses how an ensemble of contemporaneous images related to such slave-driven plantations constituted a specific visual regime. The author takes the Paraíba Valley as a unit of observation and carefully examines the case of the Resgate coffee plantation, located in Bananal, São Paulo

A administração do trabalho escravo nos manuais de fazendeiro do Brasil Império, 1830-1847

Os dois principais manuais de fazendeiro publicados no Brasil na primeira metade do século XIX, a saber, o manual de Carlos Augusto Taunay (1837) e o de Francisco Peixoto de Lacerda Werneck (1847), inauguraram uma nova abordagem sobre a administração do trabalho escravo na literatura agronômica brasileira. Este artigo analisa as prescrições contidas nesta nova abordagem, e procura fornecer uma explicação para o surgimento dessa atitude inédita sobre a administração do trabalho escravo.The two main planter's guides published in Brazil in the first half of the 19th century - one written by Carlos Augusto Taunay (1837) and another by Francisco Peixoto de Lacerda Werneck (1847) - inaugurated in the agronomic literature a new approach to the problem of the management of the slave labour. This article analyses the precepts of this new approach and tries to give an explanation about the origin of this exceptional attitude concerning the management of the slave labour