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Mulheres brasileiras em Portugal e imaginários sociais: uma revisão crítica da literatura
No presente working paper busca-se apresentar o estado da arte da investigação sobre imigração brasileira em Portugal, com especial atenção às investigações com enfoque de gênero. A fim rastrear esta bibliografia, recorreu-se a livros, artigos, atas de eventos, dissertações de mestrado e doutoramento. Estes trabalhos apontam para uma especificidade dos brasileiros em Portugal, com relação aos demais imigrantes. Esta especificidade estaria relacionada a imaginários próprios sobre os brasileiros, derivados de fatores como a língua, as relações históricas entre Brasil e Portugal e o papel da mídia. Muitas investigações destacam uma especificidade maior quanto trata-se de mulheres brasileiras, as quais, além da marca de brasilidade, relacionada a uma alegria tropical e exótica, carregariam a marca do erotismo e da prostituição. Ao apresentar e discutir esta bibliografia, busca-se refletir sobre seus avanços e suas lacunas. Entre as lacunas destaca-se inexistência de investigações que abordem de forma correlacionada a construção social desses imaginários, as relações de poder que estão articuladas a esta construção e a forma como as brasileiras lidam com esses imaginários.This working paper seeks to present the state of the art research on Brazilian immigration to Portugal, with special attention to research with a gender focus. To track this bibliography, we used the books, articles, records of events, masters and doctoral thesis. These studies point to a specificity of Brazilians in Portugal, compared to other immigrants. This specificity could be related to their own imaginings about the Brazilians, derived from factors such as language, the historical relations between Brazil and Portugal and the role of the media. Many investigations have highlighted a greater specificity when it is about Brazilian women. The women carry the mark the Brazilianness, related to an exotic tropical and joy, and also, the brand of erotica and prostitution. In presenting and discussing this bibliography, we try to reflect on their achievements and their shortcomings. Among the gaps is lack of investigations that address in a related manner: the social construction of imaginary, the power relations that are linked to this construction and how the Brazilian women deal with these imaginary
Gênero, Colonialidade e Migrações: uma análise de discursos institucionais sobre a “Brasileira Imigrante” em Portugal
Este artigo analisa discursos oficiais portugueses (do Serviço de Estrangeiros e Fronteiras, e, do Alto Comissariado para Imigração e Diálogo Intercultural), bem como, discursos institucionais de associações de imigrantes (da Casa do Brasil de Lisboa, da Associação Lusofonia, Cultura e Cidadania, e, da Associação Comunidária) no que tange a (re)(des)construção do imaginário em torno da “brasileira imigrante” em Portugal. Para este fim, utiliza-se o método da Análise de Discurso, sob uma inspiração foucaultiana; empregando-se as técnicas da pesquisa documental e da entrevista. Na perspectiva teórica, insere-se nos debates sobre Feminização das Migrações e Colonialidade do Gênero. As conclusões apontam que a maioria dos discursos institucionais reproduz elementos do imaginário de hipersexualização das mulheres brasileiras
El conocimiento situado y la investigación-acción como metodologías feministas y decoloniales: un estudio bibliométrico
Sociology, since its emergence in the nineteenth century, was approximated to the Natural Sciences, in search of its scientificity. For this, objectivity and neutrality have become fundamental criteria. In spite of this tradition, Feminist Theory has argued in defense of a critical, engaged and transparent scientific position. In this scenario, the methodological proposals surrounding the Situated Knowledge and Action Research emerge. The present paper aims to: (1) describe the Situated Knowledge and the Action Research; (2) analyze how these perspectives are being used in Latin American Gender Studies; (3) encourage the use of these methodologies. For these purposes, we use the Bibliometric Research Method. The conclusions show a small number of articles using these methodologies, emphasizing the need to strengthen and spread this discussion.A Sociologia, desde sua emergência no século XIX, foi aproximada das Ciências Naturais, na busca por sua cientificidade. Para isto, a objetividade e a neutralidade tornaram-se critérios fundamentais. A despeito desta tradição, a Teoria Feminista tem argumentado em defesa de um posicionamento científico crítico, engajado e transparente. Neste cenário, emergem as propostas metodológicas em torno do Conhecimento Situado e da Pesquisa-ação. O presente artigo tem como objetivos: (1) descrever o Conhecimento Situado e a Pesquisa-ação; (2) analisar o quanto e como estas perspectivas estão sendo utilizadas nos Estudos de Gênero da América Latina; (3) fomentar o uso destas metodologias. Para estes fins, utilizamos o Método de Pesquisa Bibliométrica. As conclusões demonstram um ínfimo número de artigos utilizando estas metodologias, ressaltando a necessidade de fortalecer e difundir este debate.La sociología, desde su aparición en el siglo XIX, fue aproximada a las ciencias naturales, en la búsqueda de su cientificidad. Para ello, la objetividad y la neutralidad se convirtieron en criterios fundamentales. A pesar de esta tradición, la teoría feminista ha argumentado en defensa de un posicionamiento científico crítico, comprometido y transparente. En este escenario, emergen las propuestas metodológicas en torno al conocimiento situado y la investigación-acción. Este artículo tiene como objetivos: 1) describir el conocimiento situado y la investigación-acción; 2) analizar cuánto y cómo estas perspectivas están siendo utilizadas en los estudios de género de América Latina; y 3) fomentar el uso de estas metodologías. Para estos fines, se utilizó el método de investigación bibliométrica. Las conclusiones demostraron un número muy pequeño de artículos que utilizaron las metodologías mencionadas, resaltando así la necesidad de fortalecer y difundir esta discusión
Turismo Cultural, Educação Patrimonial e Cidadania: Uma Experiência entre Universidade, Escola e Museu Em Sergipe
O case relata a experiência de um roteiro educativo ao Museu da Gente Sergipana, acompanhado de uma oficina de educação patrimonial, com alunos de uma escola pública, inserido no Projeto de Extensão “Trilhas Urbanas em Aracaju: os múltiplos olhares sobre a cidade”, do Núcleo de Turismo da Universidade Federal de Sergipe. Buscou-se desenvolver o turismo cultural para a comunidade local a fim de contribuir para a educação patrimonial e para a cidadania, bem como, refletir sobre a possibilidade de o Turismo atuar como um mediador cultural. A metodologia utilizada foi a da pesquisa-ação, tendo como base a realização da ação, somada às técnicas de coletas de dados através de questionários e de observação. Percebeu-se que os estudantes desconheciam equipamentos culturais da cidade e não valorizavam o patrimônio cultural local, ao passo que conheciam e valorizavam patrimônios culturais que se tornaram hegemônicos na cultura ocidental; sendo que a ação contribuiu para reverter esta situação. Evidenciou-se o potencial do turismo cultural em despertar a cidadania e o pertencimento, bem como, sua responsabilidade em atuar como mediador cultural de lógicas diversas. Palavras-chave: Turismo Cultural. Educação Patrimonial. Cidadania. Museu da Gente Sergipana. Aracaju, SE. Cultural Tourism, Heritage Education and Citizenship: An Experiment among University, School and Museum in Sergipe - The case reports the experience of an educational route to the "Museu da Gente Sergipana", accompanied by a workshop on heritage education, with students from a public school, inserted into the Extension Project "Trilhas Urbanas em Aracaju", Núcleo de Turismo of the Universidade Federal de Sergipe. We sought to develop cultural tourism to the local community in order to contribute to heritage interpretation and education and citizenship, as well as reflect on the possibility of tourism be a cultural mediator. The methodology was action research, based on the realization of the action, plus the techniques of data collection through questionnaires and observation. It was noticed that students don´t know about cultural facilities of the city and do not value the local cultural heritage. It is concluded that the action helped to reverse this situation. It became evident the potential of cultural tourism for foment the citizenship and the cultural belonging, as well as their responsibility to act as a cultural mediator. Keywords: Cultural Tourism. Heritage Education. Citizenship; Museu da Gente Sergipana. Aracaju, SE, Brazil. Mariana Selister Gomes - Doutor. Professora do Núcleo de Turismo, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Universidade Federal do Sergipe, Aracaju, SE. Currículo: http://lattes.cnpq.br/4111932033395194. E-mail: [email protected] Moisés Santos – Acadêmico do Núcleo de Turismo, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Universidade Federal do Sergipe, Aracaju, SE. E-mail: <[email protected]>Cyndiane Vasconcelos - Acadêmica do Núcleo de Turismo, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Universidade Federal do Sergipe, Aracaju, SE. E-mail: [email protected]>Hevida Aragão - Acadêmica do Núcleo de Turismo, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Universidade Federal do Sergipe, Aracaju, SE. E-mail: <[email protected]>Sabrina Britto - Acadêmica do Núcleo de Turismo, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Universidade Federal do Sergipe, Aracaju, SE. E-mail: [email protected]>Talita Andrade - Acadêmica do Núcleo de Turismo, Centro de Ciências Sociais Aplicadas, Universidade Federal do Sergipe, Aracaju, SE. E-mail: [email protected]
Marketing turístico e violência contra as mulheres : (des)(re)construções do Brasil como paraíso de mulatas
Esta dissertação versa sobre o imaginário social do Brasil como um paraíso de mulatas. Inicialmente busca-se analisar como esse imaginário foi construído historicamente. Em seguida analisa-se as tentativas de desconstrução desse imaginário. Por fim, foca-se nos discursos turísticos atuais, para perceber se eles estão reconstruindo ou desconstruíndo esse imaginário. Essa análise é realizada através de um arque-genealogia, inspirada em Michel Foucault, na qual são mapeados discursos intelectuais, literários, políticos, artísticos, midiáticos e, principalmente, turísticos, dos séculos XIX, XX e XXI. Entende-se que esse imaginário está imerso em relações de poder e articula construções e disputas em torno da identidade nacional, racial, de gênero e sexualidade. Esse imaginário, muitas vezes, configura-se como violência contra as mulheres negras, quando as aprisiona em uma hiper-erotização, quando as conduz aos maiores números no turismo sexual, quando silencia suas reivindicações de outra definição identitária.This dissertation focuses on the social imaginary of Brazil as a paradise of the "mulatas". Initially we seek to examine how this imagery was built historically. It then analyzes whether attempts to deconstruct this imagery. And finally, focuses on current tourism discourse, to see if they are rebuilding or deconstructed this imagery. This analysis is performed through an archi-genealogy, inspired by Michel Foucault, which are mapped in intellectual discourses, literary, political, artistic, media and, especially, tourism, dating from the XIX, XX and XXI. It is understood that this imagery is immersed in power relations and articulates disputes over national identity, race, gender and sexuality. This imagery often are one violence against black woman, when this imprisons her in the hyper-sexualization, when this lead her to greater numbers in sex tourism, when this silencing another definition of identity