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(Des)governos... Biopolítica, governamentalidade e educação contemporânea
Esse texto reflete sobre a institucionalização da educação no projeto da modernidade a partir de conceitos oriundos da obra de Michel Foucault, como disciplina, sociedade disciplinar e biopolítica. A partir dessa reflexão sobre a formação da instituição educacional moderna como objeto de investigação histórico e localizado temporalmente, o texto assume o desafio de pensar as transformações que ocorreram nas últimas décadas e transformaram o projeto educacional moderno, constituindo a chamada pedagogia do controle. Essa reflexão se deu a partir dos conceitos foucaultianos de governamentalidade e biopolítica, além do conceito deleuziano de sociedade de controle. Além desse diagnóstico do presente, o texto também oferece um ensaio sobre as possibilidades de uma educação a partir da diferença e da pedagogia queer.The text reflects upon the institutionalization of modern education by taking Foucault's concepts of discipline, disciplining society and biopolitics as its main guiding threads. Departing from this reflection on the formation of the modern educational institution, understood as the object of a historical research temporally localized, the text then aims at questioning the transformations that occurred in the last decades and that have transformed the modern educational project with the event of what could be called as control pedagogy. This aspect of the matter was discussed by means of Foucault's concepts of governamentality and biopolitics as well as Deleuze's concept of control society. Besides offering a diagnosis of the present, the text also provides an essay on the possibilities of an education process centered around the notions of difference and queer pedagogy
A diferença no currículo ou intervenções para uma pedagogia queer
Este artigo problematiza os sistemas normativos que aprisionam o corpo, o gênero e a sexualidade. Quatro personagens são chamados a intervir na discussão: Thomas Beatie, Brendan Teena, Bree Osbourn e Agrado, pois compõem narrativas que fazem transbordar o sistema corpo-sexo-gênero. Interrogam-se aqui os processos de captura, tais como patologização, medicalização, exclusão e violência, tendo em vista o dispositivo da sexualidade discutido por Foucault e os processos de naturalização do corpo, do sexo e do gênero. Tendo em vista que a narrativa curricular há tempos flerta com os temas da sexualidade e do gênero, na tentativa de produzir novos processos de captura, pensamos que o cruzamento entre a discussão do currículo e das quatro narrativas contribui para instaurar a diferença, no sentido dado por Deleuze. Novas perguntas, oriundas das teorizações queer ou pedagogia queer, produzem a diferença nas práticas escolares, ao demonstrar os limites do nosso sistema de inteligibilidade quanto aos corpos, ao sexo e às relações de gênero. As quatro personagens/intervenções contêm um potencial reflexivo capaz de afetar a escola pelo (des)conhecimento, fazendo-a experimentar o não saber por meio de novas perguntas, capazes de colocar em xeque os sistemas normativos prevalecentes.The article questions normative systems that emprision body, gender and sexuality. Four characters are called up to intervene in the discussion: Thomas Beatie, Brendan Teena, Bree Osbourn and Agrado, all of them understood as narratives that overcome the body-sex-gender system. By considering Foucault's dispositive of sexuality and the historical process of naturalizing bodies, sex and gender, we aim at questioning capture processesses such as pathologization, medicalization, exclusion and violence. Having in mind that curricular narratives for a long time have been dealing with issues such as sexuality and gender, we believe that crossing those four narratives with the discussion of the curriculum may contribute to provoke difference in a Deleuzian sense. New questions arising from queer theory or queer pedagogy produce difference at school practices by demonstrating the limits of our inteligibility system concerning our bodies, sex and gender relations. The four characters/interventions embody strong reflexive potential, one that affects the school by challenging its knowledge and experiences through new quesitions that overcome normative systems still prevailing
CORPO, ESCOLA, BIOPOLÍTICA E A ARTE COMO RESISTÊNCIA
Ao perguntar sobre o corpo no mundo contemporâneo, em especial na escola, estetexto analisa os significados do corpo a partir de dispositivos disciplinares e biopolíticos. Osconceitos de Michel Foucault sobre disciplina e biopolítica são abordados e a escola é tomadacomo uma instituição que produz significados sobre o corpo no contexto da modernidadedisciplinar. Nesta investigação o conceito de biopolítica é ampliado e relacionado com a idéia dasociedade de controle proposta por Gilles Deleuze. Tal perspectiva teórica não apenas revela acrise das instituições disciplinares, dentre elas a escola, como também permite refletir sobreas novas produções de sentido sobre o corpo a partir da análise da questão da obesidade e de seucombate na escola por meio de novos programas sociais. Por fim, a arte de Fernanda Magalhãesé apresentada como um largo riso que zomba da verdade médica sobre o corpo nacontemporaneidade, problematizando-se assim a abordagem biopolítica da obesidade na escola
Da adolescência em perigo à adolescência perigosa
Este artigo trata da relação intrínseca entre a definição de adolescência e a idéia de delinqüência juvenil pré-existente,
tomada de empréstimo da filantropia e dos tratados jurídicos do século XIX, a partir da qual delineou-se a figura do
adolescente ideal. Resulta da análise de livros e textos da (psico)pedagogia produzidos entre a primeira década do
século XX até os anos setenta , os quais, por meio de um discurso próprio, traçaram definições e problemáticas,
caracterizando cientificamente o surgimento de uma nova subjetividade, a adolescência. Essa pesquisa demonstra ainda
alguns deslocamentos posteriores da definição de adolescência como o rebelde sem causa e o jovem revolucionário
e que, ainda com a criação desses novos personagens, a imagem do adolescente transgressor permaneceu vigente no
imaginário social, definindo e determinando os destinos deste sujeito.
Abstract
This paper deals with the intrinsic relationship between adoslence definition and juveline delinquence, based upon
philanthropy, and Judicial Treaties from the XIX century, from where the ideal adolescent was borrowed . It results
from an analysis of (Psycho) Pedagogy books and texts from the first decades of the XX century until the seventies
which by using their jargons, designed definitions which led to problematic situations, and so scientifically identified a
new ADOLESCENCE. This paper explains why there are late phases of adolescence as the rebel without a cause and
the revolutionary young man and consequently new characters are created, and the image of the criminal juveline
remained in the social imaginary,thus defining and procastinating his/her fate
Gender, sexuality and education: appointments toward an “epistemology”
The combination of sexuality and education goes backward to the beginnings of the brazilian educational institution. Many projects and initiatives concerning sexual education have pervaded Brazil’s educational history, but facing gender perspectives has always been a troublesome matter. During the 90’s, after the appearance of the National Curricular Parameters, both sexuality and gender themes have more frequently inhabited Brazil’s educational discourses and practices, although not in a less conflicting manner. The present text discusses the “epistemological” paths that have characterized discourses about sexuality in Brazil’s school system throughout the XXth century. Those discursive and institutional productions concerning sexuality were analyzed by means of Foucault’s concepts of sexuality dispositive and biopolitics. Contemporaneously, I try to demonstrate some (mis)understandings concerning sexual diversity by means of some concepts from queer theory, which seemed fit to discuss some docent speeches as well as some official documents related to the matter of gender and sexuality in Brazil’s schools.Keywords: sexuality; gender; school practices; sexual diversity; queer theory.A combinação entre sexualidade e educação é um tema que remonta aos primórdios da instituição escolar brasileira. Muitos projetos e iniciativas de educação sexual pontuaram a história da educação no Brasil e o encontro com a perspectiva de gênero sempre foi problemática. Nos anos de 1990, com o aparecimento dos Parâmetros Curriculares Nacionais, a sexualidade e o gênero passaram a habitar os discursos e as práticas educacionais brasileiros de forma mais bem instalada, mas não menos conflituosa. Este texto analisa os principais caminhos “epistemológicos” que os discursos sobre a sexualidade e o gênero percorreram na instituição escolar ao longo de quase um século. A partir de uma perspectiva ancorada nos conceitos de Michel Foucault, especialmente as noções de dispositivo da sexualidade e biopolítica, analisou-se essa produção discursiva e institucional acerca da sexualidade. Mais contemporaneamente, procurou-se demonstrar as (in) compreensões sobre a diversidade sexual por meio de questionamentos oriundos da teoria queer, tomada como referência decisiva para a discussão da fala docente e de documentos oficiais presentes na escola a respeito de gênero e sexualidade. Palavras-chave: sexualidade; gênero; práticas escolares; diversidade sexual; teoria queer.
Hannah Arendt: pensar a crise da educação no mundo contemporâneo
Comprised of three complementary parts, the present article discusses Hannah Arendt's reflection on the education crisis in the contemporary world. In the first part general theoretical connections are established between Arendt's theses on the education crisis and her philosophical-political thinking about the political crisis of modernity. The second part of the text discusses the Arendtian hypothesis that the education crisis is also related to the introduction of educational approaches of a psychopedagogical character which, instead of contributing to educate the young to the responsibility for the world and for political action, keep them in a childlike condition that lasts up to adulthood, consequently bringing new political problems. Finally, in the third part of the text, the hypothesis is proposed that one of the main contributions from Arendt's thinking to the reflection about the contemporary crisis of education can be found in her fruitful discussion of the "critique"-"crisis" pair, which brings into question the traditional "crisis/reform" couple. Arendt, similarly to Foucault and Deleuze, teaches us that critique and crisis are inseparable modern phenomena, and invites us to see crisis as a privileged moment for the exercise of the activity of critique. For Arendt, the education crisis should be understood as a crucial opportunity for critical reflection about the education process itself.Dividido em três etapas complementares, o presente artigo discute a reflexão de Hannah Arendt sobre a crise da educação no mundo contemporâneo. Na primeira parte se estabelecem algumas conexões teóricas gerais entre as teses de Arendt a respeito da crise da educação e sua reflexão filosófico-política sobre a crise política da modernidade. Na segunda parte do texto, discute-se a hipótese arendtiana de que a crise da educação também está relacionada à introdução de abordagens educacionais de caráter psicopedagógico, as quais, em vez contribuir para educar os jovens para a responsabilidade pelo mundo e para a ação política, os mantêm numa condição infantilizada que se estende até a idade adulta, trazendo, em consequência, novos problemas políticos. Finalmente, na terceira parte do texto, propõe-se a hipótese de que uma das principais contribuições do pensamento arendtiano para pensar a crise contemporânea da educação se encontra em sua interessante discussão do binômio "crítica" e "crise", o qual põe em questão o binômio tradicional "crise/reforma". Arendt, assim como Foucault e Deleuze, nos ensina que crítica e crise são fenômenos modernos indissociáveis e nos convida a enxergar a crise como momento privilegiado para o exercício da atividade da crítica. Para Arendt, a crise na educação deve ser entendida como oportunidade crucial para reflexões críticas a respeito do próprio processo educativo
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